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今天读完《论语》开篇熟知的那三句话时内心多了一些孤独与落寞，其中竟还夹杂着一丝自嘲，有点阿Q了。。。
关于《论语》开篇的表面的意思。子曰：“学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎，人不知而不愠不宜君子乎。”
这几句话我们从儿时就背得滚瓜烂熟了，大意就是我们要经常学习、反复学习，内心就会很感到很愉悦，有朋友从远方来拜访你，你会感到很快乐，哪怕有人不了解自己，自己也不怨恨别人，这就好比谦谦君子一样。
而《论语》开篇背后的意思又不一样。我通过史料了解到孔夫子的这些话是他在晚年回到曲阜时说的。那一天季孙氏家主（鲁国权臣）特意拜访孔子，并对孔子周游列国的结果不以为意。
面对这样的质疑孔子才说了开篇的这三句话。现在思忖夫子当时的状态，他老人家不怒不悲，坦然处置，承认自己确实没有实现一生的“以礼治国”“天下大同”的理想。
孔子目视远方，回首往事，哪怕没有达成所愿，自己也能在学问中找到乐趣，与朋友交往中得到快乐，在被别人的质疑中心灵仍然能够安稳，这就是当时孔子内心的写照。
确实，孔夫子周游列国也历尽千辛万苦，多年的经历和言传身教却潜移默化地影响了中国几千年，影响了亿万黎民。正如我前些天写的的“天道酬勤，如孔夫子，行正道化苍生，一世沧桑德披子孙七十七”。
年近四十，职场十数载，一路坎坎坷坷，夫子如日月之璀璨，我如尘埃之无光，然今日读书之感悟也可慰藉自己的灵魂。
结合现在的工作状态，结合这三句话，我觉得我们很多职场人都是“形式上的君子”，为什么这样说呢？
你看，“学而时习之不亦说乎”是不是就是企业HR管理中的培训管理，现在很多企业已经将员工学习作为重要战略再执行，“学习型组织”等理论也如雨后春笋般出现，置身在学习中的打工人就机会而言是难能可贵的，大部分培训还是可以学到很多系统性的知识，这也是值得愉悦的一件事。
而“有朋自远方来不亦乐乎”就好比职场上的人迎来送往的客户和供应商，其实自己的小圈子的朋友见面的次数并不多，反而是公司的朋友居多，那这是不是值得高兴的事二呢。
说到“人不知而不能不宜君子乎”就好比同事间的工作交流，站在企业整体战略和执行的层面上哪怕有同事说些闲话也不在乎，就和“君子”一样。
当然，我的这些对比有些牵强附会，这也是因为现实中工作已经占据了自己绝大多数时间，究其原因就是“没有活出自己想要的样子”。
日复一日地处理着公司常规性事务，天天面对的都是一群熟悉的面孔，月月拿着你认为低的公司却认为发的高的薪水，年年一群新人换旧人，我是这样，那么你是这样吗？
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