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今天读完《论语》开篇熟知的那三句话时内心多了一些孤独与落寞,其中竟还夹杂着一丝自嘲,有点阿Q了。。。

关于《论语》开篇的表面的意思。

子曰:“学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎,人不知而不愠不宜君子乎。”

打工人的职场生存指南(打工人的职场心态)(1)

这几句话我们从儿时就背得滚瓜烂熟了,大意就是我们要经常学习、反复学习,内心就会很感到很愉悦,有朋友从远方来拜访你,你会感到很快乐,哪怕有人不了解自己,自己也不怨恨别人,这就好比谦谦君子一样。

而《论语》开篇背后的意思又不一样。

我通过史料了解到孔夫子的这些话是他在晚年回到曲阜时说的。那一天季孙氏家主(鲁国权臣)特意拜访孔子,并对孔子周游列国的结果不以为意。

面对这样的质疑孔子才说了开篇的这三句话。现在思忖夫子当时的状态,他老人家不怒不悲,坦然处置,承认自己确实没有实现一生的“以礼治国”“天下大同”的理想。

孔子目视远方,回首往事,哪怕没有达成所愿,自己也能在学问中找到乐趣,与朋友交往中得到快乐,在被别人的质疑中心灵仍然能够安稳,这就是当时孔子内心的写照。

确实,孔夫子周游列国也历尽千辛万苦,多年的经历和言传身教却潜移默化地影响了中国几千年,影响了亿万黎民。正如我前些天写的的“天道酬勤,如孔夫子,行正道化苍生,一世沧桑德披子孙七十七”。

年近四十,职场十数载,一路坎坎坷坷,夫子如日月之璀璨,我如尘埃之无光,然今日读书之感悟也可慰藉自己的灵魂。

打工人的职场生存指南(打工人的职场心态)(2)

结合现在的工作状态,结合这三句话,我觉得我们很多职场人都是“形式上的君子”,为什么这样说呢?

你看,“学而时习之不亦说乎”是不是就是企业HR管理中的培训管理,现在很多企业已经将员工学习作为重要战略再执行,“学习型组织”等理论也如雨后春笋般出现,置身在学习中的打工人就机会而言是难能可贵的,大部分培训还是可以学到很多系统性的知识,这也是值得愉悦的一件事。

而“有朋自远方来不亦乐乎”就好比职场上的人迎来送往的客户和供应商,其实自己的小圈子的朋友见面的次数并不多,反而是公司的朋友居多,那这是不是值得高兴的事二呢。

说到“人不知而不能不宜君子乎”就好比同事间的工作交流,站在企业整体战略和执行的层面上哪怕有同事说些闲话也不在乎,就和“君子”一样。

当然,我的这些对比有些牵强附会,这也是因为现实中工作已经占据了自己绝大多数时间,究其原因就是“没有活出自己想要的样子”。

打工人的职场生存指南(打工人的职场心态)(3)

日复一日地处理着公司常规性事务,天天面对的都是一群熟悉的面孔,月月拿着你认为低的公司却认为发的高的薪水,年年一群新人换旧人,我是这样,那么你是这样吗?

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