所谓杜宇、子规、布谷，乃至鶗鴂（tí jué）都是指这鸟儿。
先来看李商隐《锦瑟》诗里的一句：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”再来看白居易《琵琶行》里的一句：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”由此二句千古名诗看来，杜鹃叫的都是好时候，上句说到“叫春”，下句说到“报晓”。于是予有叹焉：万物蕃息之际，却百无聊赖，发出无病的哀号、无痛的呻吟，岂不是在怨天尤人么？
那时是方入学的年纪。我曾不止一次的在凌晨被一阵阵诡异的叫声惊醒，这可让正学着一个人睡一间房的孩子开始心惊胆寒，只有用力拽紧被子往头上裹的份儿。心里稍踏实一些，才分析这声音的主人是何方神圣。
是魑魅魍魉里的哪一位吗？还是那蹦上蹦下的僵尸呢？看过《我和僵尸有个约会》，赶紧回想马小玲是怎么个捉鬼的……
“临，兵，斗，者，皆，阵，列，在，前——诛邪！”背得滚瓜烂熟的咒语念了无数遍……
渐渐地，声音消停了，这咒语似乎奏效了。
“呼~”摊开被子，大喘几口真气，正拂拭脑门上的汗珠子呢——叫声又起了！这回更大声了，像是敌军已逼近我方营地了，想来个出其不意的夜袭，打我个措手不及。
叫声大得吓破我那不经吓的小胆，仿佛就在大门外拼命叩着铜环……
“喝呀——该死的妖怪！敢来上我身，就爆发小宇宙把你轰个灰飞烟灭、烟消云散……”
尽管当时我还不晓得小宇宙爆发的真谛是啥玩意儿，但，自从有了这份火热的斗志，那叫唤的妖怪似怕了我一样，渐行渐远了。而必杀技刚收功的孩子，已是元气大伤，很快睡昏了过去……
关于这种经历的回忆，该是与尿床的历史一样能忘就早点忘了的。但我至今仍想与人探讨一下那诡异的叫声里有什么特别的含义。民间传说是“早种包谷”——那是蜀帝杜宇千古的呼唤，喊破了喉咙都血啼。
又有人说是“不如归去”——凄凉的离情别意，交织着愁苦的思念情结，不知是不是刘鹄和娟子相思的对歌呢？
后来，听兴致勃勃的父亲说来，则成了“黄嫂脚痛”（海陆丰腔客家话）的幽默解法。
读书人就要讲求科学。科学点的分法是：大杜鹃的叫声是铿锵有力的“布谷！布谷！”回声杜鹃则喜欢四字成语，叫声听来让听众有想象空间，既然大杜鹃叫人“不如播种”，那他们就来叫人收获，即“快快割麦”！更有趣的是，还有“光棍好过”这种自娱自乐式的解法，佩服其人的天马行空的幻想力！
杜鹃这鸟啊，长得几分霸气。先是裹着一身虎纹状的长椅，再披上一袭黑色长袍，修长的尾巴上装饰着银锭样儿的白斑，不知是不是得了蜀绣的真传呢？好不容易当了妈的母杜鹃，生下蛋来就急着给孩子找个好“奶妈”。
杜鹃从小就够霸道，不仅不认自己的亲妈去，还要仗着自己个儿大，而把奶妈的孩子全都挤兑出去，把奶妈辛辛苦苦找来的好吃的通通独吞。
中国国花还未定下来，名花倒是多不胜数。身为中国十大名花一员的杜鹃花，自古至今享誉世界，可谓集万千宠爱于一身。白居易又有诗曰：“闲折二枝持在手，细看不似人间有。花中此物是西施，鞭蓉芍药皆嫫母。”也就是说，杜鹃是花中的绝世大美女。
杜鹃鸟不比杜鹃花美，但到底花儿不比鸟儿受人敬重。面对漫山遍野的映山红，可能有人会说那是杜鹃鸟啼出的鲜血长成的，亦即杜鹃的化身，而不会说杜鹃的“血”是那花儿映的，或者杜鹃是这花儿变的。因为这是自古传承下来的说法吧，也是国人的惯性思维所致。
人们大都认为杜鹃是啼血的，其实不然。那是因为他们的喉部正好有一块红斑，远远望去，是挺像鲜血的印记的。再加上充满爱意的想象，关于杜鹃的传说才变得那么有说服力，那么吸引人！
清书，二零一二年四月四日。
我是清书，一个博学多才的摩羯座，懂营养的90后创客，13年写作经验的青年作家，吃货塑形达人，走在时尚最前沿的美丽顾问。
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