唐朝的才子加人渣的宋之问，对，就是“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人”的作者，曾经企图幻想泡女皇武则天。 后来被赐死。他在京城的南蓝田山麓的一所别墅，卖给了“诗佛”王维。王维利用官僚生活的空余时间，在此修养身心。那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有林子也有溪谷，其间散布着若干馆舍，譬如竹里馆。王维经常在这里和他的知心好友如裴迪等度着悠闲自在的生活。这就是他的半官半隐的生活情况。特别是经过“安史之乱”出任伪职，差点被问了斩，亏了其弟等营救，才免于一死，被作了降职处理。王维的《竹里馆》就是在这里写成的：
独坐幽篁里，
弹琴复长啸。
深林人不知，
明月来相照。
“我“独自一人坐在幽深的竹林里，时而弹琴，时而长啸。 在幽深竹林里，谁也不知道，只有天上的明月相伴，静静将月光照在身上。
看上去王维的这首《竹里馆》像山水诗，写景——幽篁、深林、明月，写人——独坐、弹琴、长啸；遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。但实际上则是抒情，其幽静恬淡之胸怀，人生失意之旷达，独守寂寞之坚贞，呼之欲出。
在幽深竹林里，谁也不知道，只有天上的明月相伴，静静将月光照在身上。实际上，不被人知的不仅仅是隐居竹林的王维，有些人即便站在你面前，依然不知你。我们不是为别人知与不知而活。别人的知不知并不重要。《论语》开篇就有“人不知而不愠，不亦君子乎？”警句，所以，与其风风火火追求功名，倒不如默默无闻的修养自己。事实上，只要我们内心足够丰盈，无论在什么地方都会做到像王维一样“人不知”之后的淡然自适。虽然“人不知”，但内心不要自弃，而是要乐观向上，因为自有明月来相照，自有一番天地在等你。
有时候，读书并不能立刻给你带来功名利禄，但我们仍旧要读书，因为读书最终的目的并不是为了向外在索取，而是为了内心的充盈与完整。诸如满腹经纶的诗人，不能报国，只能隐居山林，为的不是逃避现实，埋怨社会，而是自我审知，自我和解，自我圆融，自我修养。
人的一生总要经历厄运和孤独，不被理解和不被人知。王维以“明月来相照”安慰自己。80多年前一位伟人发表《论共产党员的修养》一文，曾经谈到“慎独”，教育指导共产党员加强党性修养。当今中央领导同志曾将‘慎独’作为党性修养的有效形式，和最高境界加以提倡”，“党员干部都要努力做到‘慎独’”。当然，王维的独处修心与当今共产党人的“独处修养”不可同日而语，但就修养层面上来说应当是想通的。
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