写在前面：
生于陈朝，卒于初唐，隋朝大业末年曾任监察御史，李渊称帝后拜内史舍人，历经三朝，去世时年仅四十六岁。
他就是出身世家的孔绍安，孔子的三十三代孙，父亲孔奂是陈朝的吏部尚书，表兄是位列凌烟阁二十四功臣之一的虞世南。
少年早成，通经博史，尤其以文词知名，陈朝覆亡后，年仅13岁的孔绍安徒居京兆鄂县，闭门苦读，其才华深得虞世南赏识。
和其出身相比，最令人称道的还是他的才华，有文集五十卷传世，《侍宴咏石榴》是他的成名作，其“只为时来晚，开花不及春。”之句久被时人传诵。
也许，就是因为人生起点之高，入唐后，他才有怀才不遇不被重视的失落之感，这首《侍宴咏石榴》就是作于彼时，是一首令人感慨的小诗。
可惜庭中树，移根逐汉臣。
只为来时晚，花开不及春。 ——唐 孔绍安《侍宴咏石榴》
简译：
可怜庭院中的石榴树，跟随着张骞，被从西域移植到了中原。
只是因为到达的时间较晚，所以失去了在春天里绽放的机会。
赏析：
在唐高祖李渊为群臣举行的宴会上，因见与自己经历相同的夏侯端在侧，孔绍安心有所触，遂即兴发挥，写下这首借物抒怀之作。
前两句是对石榴移根异地的怜惜，据晋代张华在《博物志》中的记载，石榴是张骞出使西域时从涂林安国带回的，故又称其为安石榴。
此诗中孔绍安以石榴自比，言外之意就是自己在隋朝时曾得重用，但投奔李渊后却才不得用，有被冷落的之嫌。
后两句直抒胸臆，意思是只因为自己比夏侯端归顺的晚，就难得重用，表达对李渊的不满之意，同时也是对自己才能的自信和肯定。
说到这里，就不得说一说夏侯端，和孔绍安一样，其也是出身世宦之家，历经三朝，祖父是梁朝尚书左仆射。
隋朝时，夏侯端任大理司直，与李渊同朝为官，李渊河东讨贼时，夏侯端为其副将，而后一生追随。
李渊起义后，夏侯端毛遂自荐担任河南道招慰使，招降关东各州，九死一生，艰辛历尽，为大唐的统一立下了汗马功劳，《新唐书》将其列为“忠义”之首。
孔绍安诗中的愤懑和不平，皆是因为自己的官职比夏侯端低，彼时夏侯端任秘书监，官至三品，而其自己的内史舍人不过五品而已。
虽然都是出身世家，可史书对孔绍安并未有过多的记载，夏侯端辅佐李渊时，他还在隋朝观望，相比于夏侯端对李唐王朝的付出，他并未有实质性的贡献。
但是，因为自身起点高，且自恃满腹才华，所以才对自己的五品官职有微词，此诗既是对李渊的抱怨和不满，也是对自己怀才不遇的慨叹。
写在最后：
说起乱世，隋朝末年绝对榜上有名，彼时的隋炀帝对内大兴土木，对外不断用兵，繁重的徭役和兵役，使得民不聊生。
有压迫就有反抗，各方起义此起彼伏，社会动荡，烽烟四起，反王割据，互相征伐，搅得天下大乱。
李渊遭隋炀帝猜忌，夏侯端劝其早做打算，李渊太原起兵后，夏侯端一路追随，并为之鞍前马后极尽筹谋规划。
夏侯端的高光，源自其高瞻远瞩，能够认清形势，不做无谓的愚忠，及早抽身，追随正义之师，实现人生价值。
机会都是留给有准备之人的，孔绍安的失意来自他的徘徊观望，别人冲锋陷阵之时，他还在作壁上观，举棋不定。
抱怨从来都不能解决问题，只有认识到问题的根源，才能从内心深处得到解脱，其实，李渊并未苛待孔绍安，称帝后任其为内史舍人，赏赐甚丰，后又诏其撰写梁史。
“动人春色不须多，万绿丛中一点红”，与王安石的积极乐观不同，孔绍安的这首诗给人一种酸溜溜的感觉，其实，抱怨不如行动，前者只会令人裹足不前，后者才会海阔天空，古今同理。
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