众所周知的原因,想要窥见一些古代印度的历史,就要从邻国的历史记载中进行探寻。其中一个消失已久的印度古王朝--贵霜帝国,与汉朝、罗马、安息并称古代世界四大帝国。所占据的疆域从今日的塔吉克斯坦绵延至里海、阿富汗及印度河流域的广袤领土,不但是丝绸之路的枢纽,也是佛教中心。魏晋时期,佛教、犍陀罗造像艺术沿丝绸之路传入中国,是古代印度历史上一个商业贸易、手工业、文艺建筑、农业灌溉、畜牧等发达的时期。

贵霜帝国深度解密,历史的记忆不止1962(1)

汉帝国与贵霜帝国

被迫辗转西迁

贵霜帝国,属于突厥游牧部落月氏人所建立,初期活动在今我国敦煌祁连山一带。由于匈奴势力扩张,公元前170年左右被击败后,被迫向西南迁移至中亚阿姆河流域。公元前125年,他们征服了由古希腊人在中亚建立的巴克特里亚帝国(大夏),统治整个阿姆河、锡尔河流域,建立了贵霜帝国,我国史称为大月氏国。

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大月氏

公元50年左右,贵霜帝国第一代国君丘就却,南下攻击喀布尔河流域和今喀什米尔地区,后定都为高附(今阿富汗的喀布尔),初步奠定了帝国的基础。

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贵霜帝国

阎膏珍---索特尔·麦格斯(公元75至100年在位),这是在贵霜历史上被称为“救世主”的伟大君主,在位期间,征服了印度河谷和恒河平原的大部分地区,创立了纵贯咸海和恒河流域的帝国。

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贵霜王朝 铁尔梅兹的法雅兹帖佩 “佛陀三尊像”

迦腻色迦王(公元100至130年)时期达到鼎盛。公元二世纪中期,疆域西起咸海,东至葱岭,南包括印度河和恒河流域,形成连亘中亚和北印度的庞大帝国。定都布路沙布罗(今巴基斯坦白沙瓦),成为(汉、贵霜、安息、罗马)之一。

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贵霜时期犍陀罗造像艺术

后期对中亚的控制减弱,印度王公及西部塞种纷纷独立。至笈多王朝兴起时,贵霜蜷缩于犍陀罗和斯瓦特谷地。最后随着哒人的兴起而消亡。

其实贵霜不属于古印度文明的范畴,但印度总是认为它是古印度文明创造出的一个杰出的产物,把它定义为古印度文明的一部分,由此贵霜帝国也就成了印度人民引以为傲的一个文化品牌。

班超败月氏国之战

这是一场在《后汉书》中只记录了寥寥数笔的战斗,公元90年,贵霜帝国派使者求娶汉朝公主,遭汉朝拒绝,一怒之下派兵7万翻越帕米尔高原(古称葱岭),进攻汉朝西域诸属国。东汉西域都护班超率领汉兵2000、西域各国兵2万迎战,以诱敌深入之策将月氏军围困,对峙数月后,贵霜帝国不得已请罪投降、乞和退兵,岁奉贡献。

《后汉书》"初,月氏尝助汉击车师有功,因求汉公主。超拒还其使,由是怨恨。遣其副王谢将兵七万攻超。超众少,皆大恐。超譬军士曰:"月氏兵虽多,然数千里逾葱岭来,非有运输,何足忧邪?但当收谷坚守,彼饥穷自降,不过数十日决矣。"谢遂前攻超,不下,又抄掠无所得。超度其粮将尽,必从龟兹求救,乃遣兵数百于东界要之。谢果遣骑赍金银珠玉以赂龟兹。超伏兵遮击,尽杀之,持其使首以示谢。谢大惊,即遣使请罪,愿得生归。超纵遣之。月氏由是大震,岁奉贡献"

从汉朝统御西域的历史来看,这场战争巩固了汉朝中央政府对于西域的主权,并使丝绸之路形成了一条天然的分界线——-葱岭。中国对葱岭以东的地区的主权,从那时一直延续到今天。

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葱岭

​这场东西方两大强国——-汉帝国与贵霜帝国之间的火星碰撞,在汉朝政府的眼中,这只是边境冲突而已。当时的汉朝对贵霜帝国分外陌生,而且对其知之甚少,依然如惯例称其为大月氏王。

但是作为印度人却肯定不是这样想,这场战争可以说左右了贵霜帝国之后上百年的国策,班超破月氏之战后,汉王朝的强大力量让贵霜意识到不可战胜,再也不敢北上进犯汉帝国,开始与汉朝实行睦邻通好的政策,再没有发生过战争。

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贵霜军队

打不过你,我还打不过他?

在与汉王朝的这次较量过后,贵霜帝国转而调整为“西进”与“南下”,向南征服了印度西北部,向西打败了强悍的波斯帝国,在印度平原和波斯高原上的所向披靡,由此导致中亚国家刀兵四起,烽火连天,终于建立起了庞大的帝国。 

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班超出使西域

中国历史中对这场战役的漠视,等于完美的印证了汉帝国的强大,这场在汉王朝眼里的小冲突,却是一场对世界历史影响深远的战争。

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