他，少林一代高僧，精通118穴位要领，点穴绝技，无人能敌，可谓一代练武奇才，武功盖世。得来天下弟子3万余人一心拜其为师习武。更得来世间众生叹服：真正一代少林拳王。然而，高深武术之下，他以毕生之愿，一生护持少林法脉。一番壮举，竟引得高僧大德顶礼赞叹。
“没有他，少林历史或许将从此断层，没有他，少林文化更无法传扬至今。”
他即是当时少林寺辈分最高，年龄最大的高僧大德，人们心中敬仰的少林拳王，释素喜。
接下来，让我们走入大德一生修行道，了悟他武功盖世下的峥峥风骨。
1924年，河南登封城关镇，一男婴降临于世，取名耿栓柱。一声啼哭，就这么响彻天际，本喻示着新生与希望。却道尽了何为人间疾苦下的生不逢时。
他还未好好看清这个世界，万般磨难就此集于一身。
耿栓柱出生之始，家中早已家徒四壁，穷苦至极。一家人可谓受尽磨难，在夹缝中求一线生机。母亲更是因疾病猝然离世，此时，男孩出生还未满半年。
如此一来，耿栓柱还未好好感受到母爱的温暖，就此与母亲天人两相隔。往后之日，与父亲，哥哥相依为命。
在艰苦中茁壮成长，一家三口在困苦中互相扶持，彼此也算有了依靠，日子也还算过得去，对未来更是满怀希望。
然而，老天好似不尽了人情，压根不想放过耿栓柱一家子。一记晴天霹雳，轰然落下，可谓诉尽人生无常。
父亲有一天不知什么原因睡在了茅草房里，此时，天寒地冻。父亲就这样活生生冻死在了里面。
这一瞬，所有美好的生活希望一朝破灭，为这一家本身疾苦的雪上加了霜。这一年，耿栓柱仅仅11岁。
如此一来，父母双亡，悲惨凄凉就这么组成了他一整个童年，往后之日，更是到了走投无路之境。
耿栓柱与哥哥从此无依无靠。但，饭总要吃，人总要生存。他们迫不得已，只得放下无尽的悲痛，从此走上了一条漫漫乞讨路。
这条路，卑微，悲苦，毫无出头之日。一路乞讨，他们受尽欺压，受尽世人辱骂，一句句臭要饭的不绝于耳。但，即使心生无穷悲愤，却仍只能默默忍受。只为那一钱银两，一碗冷饭。
这一路乞讨为生之路，匆匆1年，一恍而过。
这一年，1936年，未来无尽的乞讨路还在继续，谁也不知道，这两个孩子还能坚持多久。可谓有人可怜有人嫌。
然而，一位老和尚的到来，却彻底改变了耿栓柱一生宿命。谁也不曾想到，眼前这位毫无出头之日的小乞丐竟会走上一条令人不敢置信之途，更在未来成为一代少林宗师，引众生顶礼。
属于耿栓柱的转命人生，不期而遇……
这位老和尚即是当下少林寺住持贞绪老和尚。这一年，贞绪和尚正好在耿栓柱的村庄经忏佛事。
在这期间，常闻村里乡邻提起耿栓柱一家境遇。更不乏好心之人，不忍孩子整日乞讨为生，向贞绪和尚请求。
“这两孤儿太可怜了，大师，让他们跟着你吧。”
贞绪和尚没有说话。他深知，佛家讲缘，讲因果，如果孩子本身与佛无缘，这一生必应受尽苦难，那即使现在把他们带入佛门，也是无济于事。
随即，贞绪仅写了一张字条，留给了耿栓柱两人。
“家寒志凌云，顿悟疾复春；胸装十万生，成佛在少林。”以此引度他们能悟出其义，自心皈依。
耿栓柱虽不知其义，对佛门更是毫无概念。然而，他的内心好似有了一丝触动，成佛在少林的念想犹如一颗莲花之种，在他心中扎下深根。
他知道，乞讨之路不是自己的最终归宿。一番决心，不禁发自肺腑。
“我要去少林出家。”
随即，耿栓柱当即放下乞讨生活，一朝遁入少林。于同年前往嵩山少林寺，皈依贞绪老和尚。取法号素喜。
如此一来，了却了耿栓柱悲惨痛苦的小半生，属于释素喜的宗师之路拉开了帷幕。
放下乞讨盆碗，拿起佛门之钵。往后修行之路，日复一日。
砍柴，做饭，挑水，寺中大小事务，繁重劳苦农活，素喜法师全然担下，成了属于他自己的修行，未曾抱怨一句。或许是自幼在疾苦中的历练，令他养成了这吃苦耐劳的风骨。
这一番举止，自然引得师父师兄们大为赞叹，倍感喜爱。换作他人，本需要历经这些劳苦农活的修行，以此磨炼意志，才算一只脚踏入了少林。可，现在反倒成了素喜融于血液的天赋了。
这般勤奋吃苦的精神，可谓令贞绪万分器重，心中决心由心而发。这份决心也令素喜的另一只脚一朝踏入了少林。
“这小僧是个练武奇才，是时候了。”
如此一来，贞绪老和尚一念间，亲传素喜少林绝学。
日复一日，教授于他少林功夫的各类基本功。以此磨炼身体，化身为钢铁一般。
更亲授点穴绝技，亲自指导，以此精进。
往后修行，素喜精进训练，一招一式达至甄镜。点，插，划，抓，弹，崩等锁穴绝技，无人能及。连修习多年的师兄们也自叹不如。
素喜每分每秒都沉浸于武学及修行禅法的研习。以《楞严经》为修心之道，以少林功夫为修身之法。
心法合一，日日操练。这一大师亲授修习，仅仅1年。然而，素喜竟已全面掌握118个穴位要领。各类技巧，更是融汇于心。
原本无人问津的小乞丐，在如今终成少林武功高手。
这一修行，年复一年，素喜高手仍不断精进，连绵不绝，不曾懈怠半分。
直至1955年，终成正果，一代武学宗师就此诞生。培养武学人才之大举，更是如火如荼。无数徒弟甘愿皈依学武。少林高僧释德建，武打明星李奇龙，少林武僧总教头释德扬，经他指导传授，自此名扬天下。
海外各地，无数国外友人更是纷纷皈依修习。
一代少林宗师释素喜，被全球所知，旗下武术人才，达至3万余人，自此弟子满天下。这一招一式间，弘扬少林功夫之举自然引得贞绪法师欢欣不已。
随即，将少林曹洞正宗法脉传承于素喜，以此弘扬少林正法。
如此一来，释素喜算是功成身就，未来之路，定以少林武功正法继续传扬。
然而，转眼间，1959-1966年，一系列天灾人祸，终成劫难，如洪水般毫不留情的向整个少林汹涌奔来。少林正法将彻底进入断层。
没想到，释素喜及寥寥几位大德一番举止，竟救下了整个少林。
1959-1961，整整3年，登封常年干旱，粮食颗粒无收。寺中粮食早已寥寥无几，僧人饿的实在无法忍受。众多僧人不得已还俗，只得另谋生路，只为能吃上口饭。
少林寺上下，走的走，散的散。原本僧众颇多的寺庙，如今竟已门可罗雀。若全僧离去，少林必将在这一劫难中彻底走向没落。
这一走，走的只剩下释素喜，释行正等几位大德。众僧纷纷劝大德们离开，去寻得生路。
没想到，几位大德，竟毫无离开之意。素喜更是声声佛号在心间，端正打坐，不在意饥饿之苦。他们心念合一，势要护持少林最后一丝光芒。饿了就吃仅有的一些烂野果，渴了就喝一点点积攒的露水。
这3年，他们挺过来了，少林终于重返光耀。
可谁也没想到，度过了天灾，还没有来得及喘息，竟又等来了人祸。
1966年，特殊时期，全国寺庙惨遭洗劫，少林寺也无法幸免。无数造反派闯入寺庙，夺取文物，损坏佛像，烧毁经文。更是逼迫僧人还俗种田。
一波又一波的造反派多次光顾少林，抢夺烧毁经文，法器。一批批的僧人被迫离寺。如上次一样，僧人走得所剩无几。这一次，或许连仅有的经书也将不复存在。经书不在，那么法脉尽断。
然而，寺中竟还有两位僧人在造反派眼皮底下，偷偷做着一件大事。也就是这件事，终令少林正法不灭。
这两位僧人即是释素喜与释德禅。唯有他们两位大德，将仅有的，还没被发现的法器，残经，佛像悉数埋在了寺中泥土里，得以保存下来。
可以说，也就是这件事，才令少林正法流传至今，生生不息。
这即是释素喜为少林文化复兴作出的卓越贡献。他的贡献还在继续。往后余生，他曾先后多次担任少林寺住持，致力于培养僧众，弘扬佛法。
直至2006年，3月8日，一代宗师释素喜于少林寺安详世寂，享年82岁。
圆寂前，他的寥寥真言，道尽一生风骨：“我的一切只属于少林。”
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