中华民族有五千多年的文明史，详细地叙述展現了我们华夏民族孜孜不倦，连续不断地文明史诗从三皇五帝直到今天中华人民共和国的成立整个时期 其中三皇五帝时期，那时还没有文字，是根据以前人们的传说记录下来的既然是传说，就必须有语言那么中华汉语是如何起源的，她不同于象形文字甲骨文有载体可，我来为大家科普一下关于华夏文明八千年的起源?以下内容希望对你有帮助!
华夏文明八千年的起源
中华民族有五千多年的文明史，详细地叙述展現了我们华夏民族孜孜不倦，连续不断地文明史诗。从三皇五帝直到今天中华人民共和国的成立整个时期。 其中三皇五帝时期，那时还没有文字，是根据以前人们的传说记录下来的。既然是传说，就必须有语言。那么中华汉语是如何起源的，她不同于象形文字甲骨文有载体可
考，但语言出口即逝。只能从汉语本身中的一些蛛丝马迹來寻根究底。 第一阶段 象声语言 人类的一切文明成果都离不开自然界中的事物，如汉字起源于象形文字甲骨文，最出是用不同的线条模仿各种事物的形状刻划在载体上，隐埋了数千年出土后才被发現，称之为象形文字。就汉语之初，一定也离不开自然介中的事物发出的声音。 在数万年前，原始的地球上。自然界就是一个博大地语音世界，也是为人类设立的学习语音的大学。朝夕与人类相伴。白天百鸟争鸣，叫声各异，有的夜乌如哭如诉，令人恐惧，有的晨鸟如笑如歌，象谈情说爱，令人向往。大地上各种大中小形的动物追逐吼叫，在夜晚有大形的野兽饥饿哀鸣，振动山谷，惊心动魄。昆虫阵陈欢唱。时而狂风呼啸吹打万物，有时瀑雨哗哗雷声隆隆，江河横逆浪涛怒吼，时而地动山摇响彻千里。 这些自然声音有的对人有利，有的对人有害。都与人类的生活息息相关。直接影响着人类的生死存亡。
在然界中的地振，洪水泡哮，狂风怒吼，闪电雷鸣，瀑雨哗哔和它们破坏物体的很多声音。还有虎犳狼狮熊等吼出的各种叫声，这些声音对人有害需要警惕躲避。许多食草动物和小形的食肉动物是人们猎取食用的对象。 古人们从直立行走到旧石器晚期，经过了三百多万年慢长的时间，为了生话用双手採摘狩猎，在与自然界生存劳动中，体能和智能不断地进化发展，她们的喉头和肢体以及思维意识等等综合能力的基础上，传递雷声风雨声会用手指指天空，会促使喉头发出轰隆哗哗呼呼的仿音。在传递各种动物的信息时，也会用手模仿该动物的形状以及有什么动作，促使喉头模仿'该动物的叫声。还有人体本身的一些自然声响，如吐，嚱，喷，吞，哈，哭，笑，哼，哈咳嗽等筹，現在还在汉语词典中出現，查查词典这些象声词语还比比皆是。
人 类长期地模仿这些自然声响，逐渐地就能摸仿到位。这一时期称之为象声语言，要比象形文字的出現大约早一两万年的时间。 这时其它动物还保持着以往传递信息的本能。怛人类告别了以往传递信息的方式，改变了猿类的尖叫声，促使喉头过度到雄厚哄亮地声音。这一阶段进化到了用手仿其形，用口仿其声來传递事物的信息。这是人类语言里程碑式的过度階段。试想，今天人们在交谈，讲演，评书，戏剧等等还是用双手以及肢体来表示语言的大概意图。 这一阶段也是全世界各族人们语言的基础。如果没有这一时期，那么就不会有人类今天的语言，更不会有今天世界各民族雄厚的语言底韵。
中华文明 从古至今是连继不断地。她不受内优外患所决定。象文字，中医，汉语这三大文明的出現。自古到今激励着华夏民族一代一代地发扬光大。如果汉语能追本溯源到象声语言时，那么中华文明应该有上万年的文明史。
汉语第二阶段 的演变时期 在新旧石器銜接的过程时期，也是世界各个民族语言的分化时期，各个民族按照自已的习惯和犮音地思维方试来决定並公认的语言形试。这里只谈汉语的演变过程。也是汉语发展的艰难时期。因为华夏祖先对自然事物不断地从感觉到知觉向纵深的思维方向发展，逐渐地意识到无声事物比有声事物多的多，并且更复杂。用以前的象声语言不能传递很多无声事的信息。此时汉语如何承前启后，这就显示中华民族的智慧与执着追求的想象能力。
以前华夏祖先用象声语言交流信息也有很长的的|时间。她们的喉头和口形也已经相当协调。声带的起伏伸缩也到了能喊出多种音调的时期。从思维的意 识中，能把许多无声事物的形态在脑海中呈现出耒，这些无声事物的形态耍想表达出来，还必须用手和唇，牙，舌来摸仿无声事物的形态诱发喉头，喊出与某种无声事物相关的声音。 从感觉来说，如闻到瘸烂的味道时，会用手捂住口鼻会发出呕的长音。如吃到苦的食物时，也今张口咋舌喉中发出 唔 近似苦的近似音。如想喝水，則会用手指指口把气吸到最深处逐渐喊出喝的近似音。我们今天喊圆的单音时，嘴却张的很圆。这是为什么？是当时用两手比划成圆形，嘴也张成圆形来诱发喉头喊出圆的声音。以同样的方式诱异喉头喊出环，圈，洞，桶等等。
在汉语中，有很多无声事物的反意词组，如香，甜，进，里，细，吞，真等等字音，也是当时古人们给这些事物的意形起的名称。他们都有一个共问的规律，在发出这些字音时，都是气向里吸进时唇舌牙齿向里示意，同时两手也会比化这些事物事物形态来诱发口中的声音。都是一些比较喜欢或是细小的一些无声事物，
在他们的反意词中，如臭，苦，出，外，粗，吐，假等等，也有共同規律，都是气向外呼送，唇舌，牙向外凸送，两手也会向外比势的方式做事范來引诱口中发出这些字音。如喊，出，音时会用手和嘴同时演示，出，的动作。如想喊，进，的形意字时，会用手向里挥挥，协力地用嘴部向后来演示，诱发喉头喊出，进，的字音，此时人们就是用手和口的示意动作来勾划出意义相反的字音。在当时能喊出很多字音时，也能组成简单语句，比方说真香，吞进，吐出等等。这就给浩瀚的汉语开起了两扇大门，奠定了汉语发展的基石。
在这一阶段诱发字音时，在当时的社会形态还在氏族公社的后期。群体内部和群体之间人们的诱音也不尽相向。不排除有辅音和杂音混淆，但华夏祖先们还是传承着象声语言的逻辑，执着地恩维方式统一着汉语的根基。一个音节一个单字音。 汉语演变的第三阶段 人类的一切动作都离不开大脑的支配，包括语言。人类的语言是从无到有，从简到繁，离不开手和口协调引诱喉头发音。也是诱导大脑的进化功能。说到进化，不是十年百年的时间，必须有千万年的历史年份才能显示出来。 汉语的演进，也推动了人类从旧石器时代向新石器时代的步伐。在新石器时代初期，人们对自然事物的已经向纵横的思维方式跃进，象天文地理人类的社会生活百态等等，用先前的短语不能对复杂的自然事物进行明白地交流，必须开拓更多地字音来满足需要。在词典中能查出的单字音总共有四百多个，形不成这浩如烟海地汉语体系。以后才逐渐演进到每个单字音开拓到能表应四声，卽平声，上声，入声，去声。以后又再这四声中每个不同的字音又下坠有同音但意义不同的字形，如人们从口中发出的吐音时，它的平声是秃，上声是图。去声是土，入声是吐。平声秃的下面有凸，突。上声图下面有徒，屠，涂。去声是土。入声吐下面有兔，菟。还有一个调音下能有几十个同音不同意的字形，这里不多举了。这是汉语引申的过程，具体的组词，发音等等在语言学著作里都详细地说明。
汉语的演进离不开时代发展的背景。在漫长地社会发展中，人类从原始社会过度到母系氏族公社，再过度到父系氏族公社，再由部落过度到部落连盟的各个社会阶段中，有人类的群体斗争，产品交換，婚姻和社会风俗筹等离不开语言的交流。人们为了理解信息的内容能听懂。汉语逐渐向统一融合的方向发展，逐渐地能解釋一切的自然现象，形成了中华汉语体系。
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河北省安平县西宅子村赵建忠。
二0二一年七月十四曰
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