之六，与古人争君王待贾生薄与不薄：
王安石七绝《贾生》
一时谋议略施行，谁道君王薄贾生。
爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！
注：
贾生，贾谊（前200一前168），西汉杰出的政论家，文学家。主张改革政治，颇得文帝赏识。后遭谗毁，贬长沙，郁郁而终。略，大概，差不多。贾谊的建议，多为文帝采纳。《汉书贾谊传》：谊之所陈，略施行矣。君王，指汉文帝刘恒。薄，轻视。何啻，何止。啻音翅。公卿，指达官贵人。
译：
贾谊建议文帝大致都能实行，
有谁还说君主对他太过薄情。
爵位虽然高显言论却被废弃，
古来多有何止只是百万公卿！
评：
贾谊怀才不遇，郁郁而终的身世，千古以来，一直为人们所同情和叹惜咏歌。唐朝刘长卿《长沙过贾谊宅》诗中说“汉文有道恩犹薄”，李商隐《贾生》诗中说“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，都说文帝未能用其所长，是薄待了贾生。这些咏贾谊的作品，悲叹贾谊实际上也是自悲自叹，借古人酒杯，浇自家胸中块垒。
王安石这首诗，却纵观史实，从一个崭新的角度提出了自己独特的看法，认为贾谊能在一段时间内使皇帝采纳，施行了自己的谋略和建议。汉文帝并没有薄待他。比起历史上许多身居高位而无人听从其意见的达官贵人来说，不能说是不幸的。这一看法，不能不说是独树一帜的。这一看法，表明了王安石自己向往为国家谋事而不在乎名利的心境。
今人程千帆《古诗今选》评曰：王安石《贾生》借古事以发抒他对宋神宗的知遇之恩。如果仅将其看成了翻李商隐的案，那就被王安石瞒过去了。
附：
（一）刘长卿《长沙过贾谊宅》
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。
译：
贾谊三年贬官生活全在此地，
此间常留楚地贬客万古悲哀。
贾生已去我踏秋草独寻遗迹，
只见寒林笼罩在落日余辉里。
有道明主对你依然君恩太薄，
湘水无情怎理解我凭吊深意。
江山寂寞正是草木凋零季节。
可怜你为何来到这遥远天涯。
评：刘长说汉文帝对贾生恩太薄了！
（二）李商隐《贾生》
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
译：
文帝在宣室殿召见被贬贤臣，
贾谊才华格调更是无可比伦。
汉文帝夜半徒然向贾谊靠近，
不问百姓死活只间有无鬼神。
评：李商隐说，皇帝未能让贾生尽展其才，反将他贬死长沙，是薄待了！
附：
墙角数枝梅，凌寒独自开。
