朱自清先生的《荷塘月色》因选入中学语文课本而无人不知，无人不晓，可以说是近现代白话散文中最脍炙人口的了。可是，对于许许多多小伙伴们来说，可就不那么赏心惬意了，因为课后习题之一是要求全文背诵的。
首先，这篇文章并不算短，一千多字总是有的，还有一些用“通感”手法写成的句子让人琢磨不透，似懂非懂，朦朦胧胧的，就更增添其难度。再加上当时也不明白这篇课文究竟好在哪里，怎么个好法；因此，朱自清先生在我的印象中，其实并没有多少的好感。
时隔多年之后读这篇文章，我才忽然间体会到其中的妙处；然而又有一个新的问题横亘在我的面前，就是“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子”这一句中的“田田”两个字不知是什么意思。——当年不成为问题的，现在却是最大的问题。
手机浏览器上查找的结果是这样的:
“意指莲叶，形容荷叶相连、盛密的样子，又引申出形容鲜碧的、浓郁的意思。现代汉语中多以形容词为主，来形容荷叶相连的样子，应用见朱自清散文《荷塘月色》。”
这就让我很不能满意。我因为读不懂这篇文章中的文字而查找资料，你却用这篇文章中的文字当作资料，这不是拿着“？”去化解“？”，最后剩下的还仍然是“？”吗？
再查，大多是如此说法。
还好，我早就知道这里的“田田”其实是出自汉代的乐府民歌《江南》。
“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”
既然如此，那我就查这首诗好了。
然而，然而，查找到的结果仍然是大同小异，——是“荷叶茂盛相连”的意思。
我难道不知道“田田”是指“荷叶茂盛相连”的意思吗？但是，这是引申义，而不是其本义，我想知道的是“田田”究竟为什么会有“荷叶茂盛相连”的意思。
不得已，我只有自己试着求解了。
我认为要求解“田田”的本义，就必须先了解“田”字的本义；要了解“田字的本义，最好的办法还是先从甲骨文入手，看一看“田”字最初的情形是什么样子的？
那么，我就来上图片:
这三幅图片都是我在网上查找到的。
从这三幅图片我们可以知道，“田”字本来就是农田土地的象形画。最初写作“囲”的形式，慢慢简化成“田”。由此看来，今天“田地，水田”依然是几千年前的造字之本义。
那么，“田田”怎么就成了荷叶茂盛相连的意思呢？
我认为这完全是一些人不动脑筋的牵强附会和“想当然尔”。
“田田”其实就是“田”的叠加态，本义指田地多或广大。引申义就是“很多，一眼望不过来”。“江南可采莲，莲叶何田田”本来的意思是说江南的莲叶“很多，一眼望不过来”。朱自清先生在自己的散文中也完全是遵从这个意思借用过来的。
不信，我们可以用“替代”法试试:
“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子”——原文。
“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是‘很多’的叶子”——替代文(一)；
“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是‘一眼望不到边”的叶子”——替代文(二)。
怎么样？后面这两个句子读起来也还算顺畅吧？
也许有人会说，这恐怕也只是你自己的牵强附会和想当然尔；那么，我就来举旁证。
《礼记·问丧》中有这样一段文字:
“三日而敛，在床曰尸，在棺曰柩，动尸举柩，哭踊无数。恻怛之心，痛疾之意，悲哀志懑气盛，故袒而踊之，所以动体安心下气也。妇人不宜袒，故发胸击心爵踊，殷殷田田，如坏墙然，悲哀痛疾之至也。”
这一段文字不难理解，意思是说:亲人(父或母)死后，要等到第三日才能入敛，没入敛时是尸体；入敛到棺材里就是“柩”。在入敛和抬起棺材准备入葬时，要一边哭一边顿足，表示自己的悲伤之情很盛大，(男人)还要脱掉自己的一支衣袖，不这样不足以宣泄哀情。妇人不宜袒露，就只能一边顿足，一边捶打自己的胸口，“嘭嘭嘭嘭”的声音，就像是房倒屋塌一般，哀痛之情到了极点。
在原文中，形容妇人捶打自己的胸口发出的声音时用了“殷殷田田”四个字。那么，什么是“殷殷田田”呢？
我的解释是:
“殷殷”就是急切的样子；如“殷切渴望”，“殷切教导”之类。
“田田”就是多，重复再重复。
“殷殷田田”就是妇人捶打自己的胸口又急又猛，发出的声音就像倒掉了土墙一般“轰轰隆隆”。
这里的“田田”与“莲叶何田田”的“田田”是一个意思，都是指代“多，很多”。
那么，结论出来了“莲叶何田田”的“田田”只是指荷叶的多，很多，一眼望不到边，并没有茂盛的意思。
但是，一旦荷叶多到一眼望不边，茂盛的意思自然就存在了，也难怪有人会当作“茂盛”解。
我们读书作文，要像曹雪芹一样“追踪蹑迹，不可稍加穿凿附会。”又要像林黛玉第一次进贾府一样，要“处处留心，万不可多说一句话，多走一步路。”
不然的话，会让人笑话的。
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