【导引】“资本家 的高明之处不是消灭贫穷,而是利用他人的贫穷证明资本的合法性和道德底线。可以说,这些犹太人思想武器对于中国文化都十分陌生,如同遇到了降维打击,应对之策不在于对着干,而在于中华文化的自我升级。” 破解西方所谓的道德制高点是吾辈的使命之一,天石说!

历史上知道的犹太人(犹太人征服世界的三大思想武器)(1)


犹太人征服世界的三大思想武器

——邹天石

许多人不理解为何美国总是不断在意识形态领域中打压中国和俄罗斯,不明白为何中国在西方眼中永远都是有罪的,如何才能反击西方舆论抹黑?要弄清这些,还要从西方人的精神价值结构说起。

1.犹太人设计的精神食物链

西方文明从一开始就是非常独特的殖民主义典型,这在《圣经》中早已记录。三千五百多年前,亚伯拉罕立志要建立一个上帝拣选的国度,于是带着自己家族七十三人南下埃及,四百年之后由摩西带了三百万埃及犹太人逃离埃及,建立了以色列国。

亚伯拉罕看中了埃及当时是世界上最发达富裕的人口大国,通过四百年的宗教传播和血缘繁殖,利用埃及人口和资源创造了犹太人这个民族,这是人类历史最成功的殖民案例。

为何摩西能够实现亚伯拉罕的理想?这是因为犹太人把埃及人当成了殖民地,把埃及人当成了羊,而把自己当成了牧者,通过传播上帝信仰收复了埃及人心,这些埃及人放弃了自己的血统和偶像神明,把自己当成了亚伯拉罕的子孙后代。

这种情况如今天天还在发生,多少中国企业谋求成为下一个联想转型成为美国企业,多少中国人希望来世当美国人,无论中国如何宣传爱国主义也难以扭转。没办法,我们依然生存在犹太人所设计的精神食物链中。

犹太人从埃及出逃之后依然无法摆脱被周边强国吞并的命运,他们明白自己是人口小国,于是向发达的希腊和罗马移民。如同在埃及时一样,上帝宗教传入欧洲三百年后,罗马帝国奉上帝宗教为国教,基督徒们不但消灭了希腊文化和罗马宗教,也彻底背叛了原来的犹太教,从精神层面征服了整个欧洲。

2.马克思破解犹太人的上帝宗教

欧洲人原有的希腊文明在上帝信仰下不堪一击,希腊哲学销声匿迹,直到笛卡尔才开始重新找回希腊理性哲学思想传统的只言片语。欧洲人面对犹太人的上帝宗教花了四百年时间破解,经历了笛卡尔、休谟、康德、斯宾纳、叔本华、黑格尔一代一代的大师努力剖析,最终由马克思这位犹太人说出了答案。

马克思告诉我们不但要认识世界,更重要的是改变世界,换句话说,我们不是要消灭犹太人的上帝,而是要学会反客为主成为“犹太人”,成为马克思那样的共产主义牧者。

在西方人眼中,中国文化具有典型的“羊性”,而俄罗斯文化具有典型的“熊性”,盎格鲁撒克逊人则具有典型的“狼性”,要统治世界就必须塑造一个精神食物链,让羊、熊和狼各安其职,共同为犹太人(人格化资本)这位牧者服务。犹太人按照这个设想设计了三种思想征服武器:二元对立论、自由市场论、自我贫乏神圣论。

这三种思想武器经历了两千年不但没有衰落,反而愈发强烈。二元对立思维的前提是人类原罪论,人性就是罪,犹太人说出来了,那么犹太人就是例外的,美国人说出来了,那么美国例外论就是正确的,唯我独尊,你邪我正,你错我对,天经地义也。

人类历史上没有任何一种理论能够完全克服二元对立思维,一旦克服了就会进入虚无意识,佛教就是例子。马克思用阶级斗争理论替代了二元对立论,把上帝的权柄交给了政治经济学。

按照马克思理论,犹太人已经是资本人格化代名词,西方资本主义国家针对中国打压是出自阶级本性,如同牧人要主宰羊的道理一样。中国要化解西方舆论打压,不能靠自吹自擂,就如羊不能用自己很肥壮吓唬狼一个道理,必须自我升级变成牧者。

3.“上帝信用”与资本统治合法性

西方针对俄罗斯的舆论是为“熊”设计的,熊和狼争夺羊,但是熊可以吃果子维生,狼却只能吃肉,俄罗斯可以和中国达成共赢关系,西方国家却很难,西方舆论因此在种族主义上融合俄罗斯人,在经济发展上排斥俄罗斯人,对中国人则恰好相反,种族主义上对中国人妖魔化,经济上搞殖民地主义。

自由市场论两千年前就是犹太人宗教信仰的元素之一,马太效应的概念就是例子,上帝恩赐犹太人智慧管理天下万物,你赚的越少,上帝就越剥夺你拥有财富的机会。资本市场看似自由流动,其实万变不离其宗,这个宗就是美元霸权,美元霸权不是来自美国的GDP规模,而是来自“上帝信用”,也就是美国国家主权信用。

中国牺牲资源和人力获得了部分全球化财富,这不是自由市场的结果,而是中国共产党捍卫国家主权的结果。改革之前,中国经济处于一个自我隔离状态,短缺是必然的。

开放之后,西方资本出于自私利益流入中国,让中国进入了世界市场大循环,如果没有外汇管制等措施,赚来的外汇马上就会被转化成私人财富进口奢侈产品消费和移民投资,中国只会变成另一个菲律宾或印度那样的一盘散沙国度,甚至南美国家那种被不断薅羊毛的地方。

如果不是由国家运用外汇储备形成国内投资市场,中国私人外汇根本不可能形成逆周期投资搞基建和科技升级。自我贫乏神圣论,这是一种非常流行的社会舆论,说白了就是“我穷就代表了正义”。犹太人很早就发现要统治世界必须首先让人们自我贬低,让狼变成犬,让山羊变成绵羊,唯独犹太人自己成为上帝的牧者。

与阶级关系不同,自我贫乏神圣论抹杀阶级区分,把贫穷当成一种损害他人和社会共同利益的理由,并由此推定出一种道德制高点。西方国家的福利制度不单单是为了储备人力资源,更是为了强化社会底层人群的固化程度,反过来看,就是塑造了资本统治的合法性地位。

【中国文化的自我升级】

美国一个贫穷黑人当街杀害了一位中国留学生,只是为了获得一百美元用于吸毒,贫乏让人堕落,贫乏自我神圣让堕落者对自己的行为合理化。资本家的高明之处不是消灭贫穷,而是利用他人的贫穷证明资本的合法性和道德底线。

可以说,这些犹太人思想武器对于中国文化都十分陌生,如同遇到了降维打击,应对之策不在于对着干,而在于中国文化的自我升级。


【关于】邹天石,旅美地缘政治学家、中国画家,在美国生活三十余年,创作时评数千篇,散见于海外报章和国内网络媒体。全面、平衡、包容、理性的观点、思想为海内外政界、学界与传媒界所称道。

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