耶稣真的存在过吗？圣经里描述，耶稣在死后的三天复活并升入天堂。那么历史上到底有没有耶稣这个人？关于他的故事到底是虚构的还是真实的？
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我相信在众多基督徒眼中，耶稣不仅仅在历史上真实地存在过，而且他还是人类的救世主。
但与此同时，对耶稣真实性的质疑声也从未停止，很多人都曾把耶稣当做神话中的人物来刻画描写。
如果耶稣的生平是真实的，那么无疑就宣告了世界上有神的存在，而一旦耶稣是虚构出来的，那么等于说全球20多亿人的信仰将完全崩塌。
约翰·W·蒙哥马利所著的《历史与基督教》一书中就曾经提到：一个历史学家如何发现耶稣在历史上真实存在过呢？
对于这个问题，他给出的答案是，《新约圣经》所记载的内容已经足够用来描绘出一幅准确的耶稣肖像，而且这幅肖像是无法用幻想、哲学假设或者文字技巧来创造的如此具有合理性的。
但问题的关键是，《圣经》是基督徒所写的，不能够排除主管臆想的可能，因此如果要保持客观性的话，我们是无法仅凭《圣经》来证明耶稣存在的真实性的。
幸运的是，我们可以找到一些非基督教资料，比如在罗马史学家塔西佗的笔下，耶稣其实是有迹可循的。塔西佗在记录尼禄王史迹时，就提到过耶稣之死。
原话是这样说的，“当时基督徒越来越多，罗马人对此十分厌恶，为了压制自己焚烧罗马城的谣言，尼禄王将焚城之罪加于基督徒身上，并施以严酷刑罚。”
紧接着，他提到了“基督教的创始人基督，在罗马皇帝提庇留在位时，被统管犹大地的罗马巡抚本丢彼拉多处死。
虽然基督教的迷信一度受到了打压，但此后却又死灰复燃，从发源地犹大地一直蔓延到罗马城”。
很显然，这个名为基督的人物，有着和耶稣几乎一样的经历，这从一定程度上显示出耶稣的原型在历史上是一个真实存在的人物。
除此之外，塔西佗在《史记》一书中，再次提及了疑似耶稣的人物。他声称“基督因为开创了异端邪教，而被钉在了十字架上”。
而在犹太人当中，也有一个人记录了耶稣的资料，他就是颇负盛名的史学家——约瑟夫。
约瑟夫曾经这样描述过耶稣，他说犹太地区曾经出现了一位名叫耶稣的聪明人，假设他可以被称作“人”的话。耶稣能够行神迹与奇事，同时也是许多追求真理之人的导师。
后来罗马巡抚受到了当地上层人物的怂恿，判定他钉在十字架上。而最初那些追随他的人却一直不离不弃，最终耶稣在死后第三天神奇复活了。
不得不说，约瑟夫的记载与《新约圣经》里耶稣的形象不谋而合，耶稣不仅在死后三天复活，而且还在生前做了很多神通广大的事情，虽然我们无法断定他是否具有某种神力，但至少在约瑟夫的笔下，耶稣身上发生了很多匪夷所思的事情。
而在阿拉伯的相关史料中也有类似记载，有一段话是这样说的：有一名智者叫做耶稣，他品德高尚，行为佳美，很多犹太人和其他地区的人都追随他，成为了他的门徒，而彼拉多却将他钉死在十字架上。门徒们在耶稣死后的第三天看到了他复活的景象，如今他仍然活着。
从这段话中可以看出，对于耶稣的描述和塔西佗以及约瑟夫的记载如出一辙，也和我们印象中的耶稣十分契合。
如此一来，我们有充分的理由相信，耶稣并不是人们虚构出来的人物，更不是活在神话故事里，而是像孔子和释迦牟尼一样，在历史上真实存在过的，并且他在那个年代里，做着一些不同寻常的事情，因而收获了很多拥趸，造成的影响不同凡响，因此最后受到了权贵阶层的极力打压，最后被钉死在十字架上。
一段被隐藏千年的历史真相！耶稣真的复活了吗？如果这是真实的，那么无疑证明了耶稣确实具有神力。事实真的如此吗？世界上真的有神的存在吗？
耶稣真的复活了吗
如果历史上真有耶稣其人，那么关于耶稣的死后复活，则又成为了一个引起争议的问题。
根据《圣经》记载，耶稣在被钉死在十字架上后的第三天重新复活，并且向不同的信徒显现，这也使得门徒们纷纷振作起来，凝聚在一起，获得了耶稣死而复活的信念。
但早在十九世纪三十年代的时候，就有人对耶稣死而复生提出了异议，德国学者大卫·F·施特劳斯在一部名为《耶稣传》的书中写道：耶稣之死的真实性，不能从他被钉在十字架上这一事件来得到证明，而只能从耶稣之复活缺少证明上来加以说明。
耶稣死而复活是没有历史资料可以证明的，但如果人们认为他真的死了，那么只好把十字架之死认为是真的死了。
在这里需要说明的一点是，《圣经》其实是一个统称，它分为旧约圣经和新约圣经，关于耶稣出现后的所有事迹，都记录在新约圣经里，使人们对他的经历和言行举止整理而成的。
因此，如果我们要研究耶稣复活的真实性，首先就要从新约圣经下手。
新约圣经中的四部福音书里面记录着耶稣复活时的细节，这四部福音书分别叫做：马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音。
然而令人疑惑的是，这四部福音书对耶稣复活的描述各不相同，甚至有着明显的出入。
根据马太福音的记载，有一位自称来自于抹大拉、名叫玛利亚的女人，和另一位同样叫做玛利亚的女人一同前往了耶稣的坟墓，然而令两人大吃一惊的是，她们看到坟墓里空空如也，根本没有耶稣。
而后她们看到了天使，天使告诉两位玛利亚说，耶稣已经死而复生了，你们赶紧去通知耶稣生前的门徒们，让他们去往加利亚和耶稣见面。
而在马可福音里面却说，当时前往耶稣坟墓的人，除了两个玛利亚之外，还有一个叫做萨罗米的女人，这三个女人拿着事先准备好的香料，打算去擦拭耶稣的遗体，然后就看到了耶稣的空坟墓。
然而路加福音里面又有了第三种说法，它既没有交代有多少人去了耶稣的坟墓，也没有说出这些人的名字，只是用几个女人这样的字眼来代替。也就是说，当时不知道多少个女人，看到了耶稣的空坟墓。
此外，还有一点很大的出入是，路加福音里清楚地记载，这几个女人当时看到了两位天使，而不是一位。这就跟前面两部福音书完全不一样了。
可到了第四部福音书约翰福音里面，情况又有了变化。这上面说只有那位来自抹大拉的玛利亚一个人去了耶稣的坟墓。
除此之外，约翰福音里面还有一段前面几部福音书都没有提及的细节，那就是这位叫做玛利亚的女人在看到耶稣的空坟墓后，以为是有人把耶稣的遗体搬走了，于是马上把这件事告诉了耶稣的两个门徒——约翰和彼得，这两个门徒一听吓得不轻，立马就跑到耶稣的坟墓里一探究竟，最后只看到了耶稣的裹尸布。
这还没算完，就当玛利亚以为耶稣的遗体被人偷走而痛哭时，两个天使突然出现在她眼前，天使问她：你在哭什么呢？玛利亚回答说，我找不到主的遗体了，然而就在这时，耶稣本人直接在玛利亚面前显现了出来。
我们对比这四部福音书不难发现几个疑点，一是到底有几个女人去了耶稣的坟墓？二是她们究竟看到了一位天使还是两位天使？于是很多人就说，新约圣经根本就不可信，里面的内容存在太多矛盾之处。但也有人说，人都有记忆的偏差，虽然四部福音书在细节描写上有所出入，但核心主线并没有什么问题，如果关于耶稣复活的记录全都一模一样，那岂不是就成了复制了？
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耶稣死而复生是真实的吗？他真的像圣经里描述的那样，死后三天就复活升入天堂了吗？而一旦这件事情是真实的，是不是就意味着是世界上有神的存在呢？关于耶稣的死而复生之谜，真相究竟是什么？
耶稣真的复活了吗
新约圣经里面，四部福音书对于耶稣复活的描述各不相同，但却都只是细节上的差异，其结果无伤大雅，但这是不是就意味着我们可以暂且相信新约圣经，相信耶稣复活一事了呢？我认为还值得商榷，因为有人就在新约圣经里面发现了一些猫腻。
话说在约翰福音里面记录了一个故事，有一群犹太教人为了找茬，特意抓了一个行淫的妇人带到了耶稣的面前，要求耶稣处置，这是什么意思呢？
就是说这群犹太教人准备考验一下耶稣，因为按照摩西五经的要求，犯了奸淫罪的人就要被石头砸死，你耶稣不是号称仁慈之人吗？
如果你不砸死这个妇人，就证明你忤逆摩西五经，违背神的约定，而一旦砸死了这个妇人，则就意味着你是假慈悲，根本不怜惜百姓。
所以此时耶稣就面临着两难的选择，到底该砸死她还是放她一马呢？令这些犹太教人没想到的是，耶稣临危不乱地说道：你们谁要是能够发誓自己一生从未有罪，就可以先拿起石头砸死这位妇人。时间过了很久，每个人都无动于衷，甚至到最后全都灰溜溜地跑掉了。
因此，耶稣十分机智地化解了这个难题，而这个妇人也最终得救。
但就是这样一个彰显了耶稣慈悲为怀、智慧过人的事情，却被后来的圣经研究员认定是一个完全虚构的故事，这件事压根就没有在耶稣身上发生过，而是不知道是谁胡乱编造了这么一个故事，从而加入到了新约圣经里面。
这件事被爆出来以后，基督教徒直接炸开锅了，什么意思啊？这不就是说我们的新约圣经是造假吗？
这还不算什么，20世纪问世的几本书，更是对基督徒们造成了剧烈的打击。
英国人林肯和新西兰人贝京等人所写的《圣族与圣杯》一书中写道：经过我们多年的实地考察已经大量地查阅文献，认定耶稣并不是那个被钉死在十字架上的救世主，其真实身份是一个觊觎以色列王位的犹太贵族。
他有一个名叫玛格达林的妻子，还育有很多儿女。后来由于与贵族争权失败，只能流亡到高卢，与此同时，他为了保全自己，将家人留在了高卢，并一手捏造了自己被行刑在十字架上的故事。
这本书一经出版，直接在欧美引起了巨大的轰动，因而被西方评为“20世纪最具争议的著作”。
此外，德国人凯斯顿在经过了十年的游历和考察后，写下了《耶稣印度》一书，上面写道：为了躲避罗马行省希律王的迫害，耶稣在很小的时候就逃到了埃及的亚历山大城，在这段时间里，耶稣接触了佛教的教义，并且在少年时期去了印度深造佛学，最后才重返以色列，在那里，他自称是拿撒勒人耶稣，从事着创立基督教和一系列传教活动，因而受到了罗马上层阶级的恐慌，最终被判在十字架上受刑。
而耶稣并没有真的钉死在十字架上，而是有人暗地里给他喝了带有麻醉剂的酒，所以造成了耶稣假死。从这段描述可以看出，耶稣根本就没死，更谈不上复活，他只不过是假死罢了。
这本书在当时也是受到了很大的非议，导致很多基督徒对作者表示不满，认为他玷污了自己的信仰。
事情讲到这里，关于耶稣是否真的复活依然没有一个定论，关于史料书籍中的是是非非，我们难辨真假，但其实有的东西信则有不信则无，这其中的奥妙有时就在这似有若无里面。
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