·观（239）
【构造】会意兼形声字。甲骨文和金文借“雚”(瞪着眼的猫头鹰)来表示。金文或另加义符见，变成从见从雚的会意字，表示有目的地仔细观看之意，藿也兼表声。篆文整齐化。隶变后楷书写作觀。如今简化作观，“又”为代替符号。
【本义】《说文·见部》：“觀，谛视也。从見，雚声。”本义为有目的地仔细看。
【演变】
（一）guān本义为①有目的地仔细看：吾始于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而~其行|仰则~象于天，俯则观法于地|~者如堵|察言~色。
引申泛指②观察，审察：吾~晋公子之从者，皆足以相国|~乎人文，以化成天下|静~其变。
引申也指③看，阅读：以是人多以书假余，余因得遍~群书。
引申也指④示人，有目的地让别人看：嘉量既成，以~四国|上二士者可谓能学矣，可谓无害之矣，此其所以~后世已|飨赐单于，~以珍宝。
又引申指⑤显示，炫耀：若以诸侯之众，~兵于东夷，东方诸侯，畏君之威，敢不奉朝请乎?|君不见东川节度兵马雄，校猎亦似~成功。
又引申指⑥观赏，欣赏，观摩：吴公子札来聘，请~于周乐，使工为之歌《周南》《召南》丨故~于海者难为水，游于圣人之门者难为言|走马~花|参~。
又引申指⑦游玩，游览：溱与洧，浏其清矣；士与女，殷其盈兮；女日：“~乎?”士曰：“既且，且往~乎?”
又引申指⑧妆饰打扮：后妃斋戒，亲东乡躬桑；禁妇女毋~，省妇使，以劝蚕事。
又引申指9多：其钓维何?维鲂及鱮；维鲂及鱮，薄言~者|蚕月~时暇，桑野多经过。
用作名词，又引申指10容饰，从外看见的人的样子：其为衣服，非为身体，皆为~好|史进象笏，书思对命；既服，习容~玉声，乃出|仪~秀伟。
又引申11看到、欣赏的景象，情景：浙江之潮，天下之伟~也|此岳阳楼之大~也。
又引申指12对事物的认识和看法：夫似是之言，莫不动听，因形设象，易为变~丨左右莫不改~|世界~|主~|宏~|乐~|悲~|~点|~念。
又用作13佛教用语，指观察妄惑的智力：粗思曰觉，细思曰~|宴坐世间~此理，维摩虽病有神通。
又用作14《周易》六十四卦之一。卦形为(坤下巽上)：《象》曰：风行地上，~；先王以省方，观民设教。
（二）guàn又指15古代宗庙或宫廷门外两侧高台上的望楼，又名阙：宫门双阙，旧章悬焉，使民观之，因谓之~|朝会，则率其属正百官之班序，迟明列于两~。
引申泛指16供观赏的楼阁、台榭等高大华丽的建筑物：大王见臣列~，礼节甚倨|帝即苑中作层~，以望昭陵|楼~|台~。
又引中指17祭神的高楼：周穆王好神仙，召尹轨、杜仲居终南尹真人草楼，始名道居为~|于是上令长安则作蜚廉桂~，甘泉则作益延寿~。
又特指18道教的庙宇：玄都~里桃千树，尽是刘郎去后栽|白云~|道~|寺~。
又引申特指19京观，古代战胜者为炫耀武功、把敌人尸首收集起来封土做成的高冢：君盍筑武军，面收晋片以为京~|积甲齐山，中岳由其咸定；封尸筑~，上城于是又安。
又用作20古国名，汉以后改作县名。治所在今山东省聊城市西南。
又用作21姓。
【组字】如今既可单用，也可作偏旁。不是《说文》部首。现今归入见部。凡从观取义的字皆与观看等义有关。
【高考链接】
（1）遂提举玉局观，复朝奉郎（2020全国Ⅰ卷）
（2）廷臣辄笺表贺，徽宗观所作，称为奇才。（2020全国Ⅱ卷）
（3）抑后之人将有所观感，而相守于无穷也。（2020上海卷）
（4）由此观之，在德不在险。（2019全国Ⅲ卷）
（5）州县之吏以学名官，凡岂为是观美而已？（2019天津卷）
【自测——观】
1) 含义： ：吾始于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而~其行|仰则~象于天，俯则观法于地|~者如堵|察言~色。
2) 含义： ：吾~晋公子之从者，皆足以相国|~乎人文，以化成天下|静~其变。
3) 含义： ：以是人多以书假余，余因得遍~群书。
4) 含义： ：嘉量既成，以~四国|上二士者可谓能学矣，可谓无害之矣，此其所以~后世已|飨赐单于，~以珍宝。
5) 含义： ：若以诸侯之众，~兵于东夷，东方诸侯，畏君之威，敢不奉朝请乎?|君不见东川节度兵马雄，校猎亦似~成功。
6) 含义： ：吴公子札来聘，请~于周乐，使工为之歌《周南》《召南》丨故~于海者难为水，游于圣人之门者难为言|走马~花|参~。
7) 含义： ：溱与洧，浏其清矣；士与女，殷其盈兮；女日：“~乎?”士曰：“既且，且往~乎?”
8) 含义： ：后妃斋戒，亲东乡躬桑；禁妇女毋~，省妇使，以劝蚕事。
9) 含义： ：其钓维何?维鲂及鱮；维鲂及鱮，薄言~者|蚕月~时暇，桑野多经过。
10) 含义： ：其为衣服，非为身体，皆为~好|史进象笏，书思对命；既服，习容~玉声，乃出|仪~秀伟。
11) 含义： ：浙江之潮，天下之伟~也|此岳阳楼之大~也。
12) 含义： ：夫似是之言，莫不动听，因形设象，易为变~丨左右莫不改~|世界~|主~|宏~|乐~|悲~|~点|~念。
13) 含义： ：粗思曰觉，细思曰~|宴坐世间~此理，维摩虽病有神通。
14) 含义： ：《象》曰：风行地上，~；先王以省方，观民设教。
15) 含义： ：宫门双阙，旧章悬焉，使民观之，因谓之~|朝会，则率其属正百官之班序，迟明列于两~。
16) 含义： ：大王见臣列~，礼节甚倨|帝即苑中作层~，以望昭陵|楼~|台~。
17) 含义： ：周穆王好神仙，召尹轨、杜仲居终南尹真人草楼，始名道居为~|于是上令长安则作蜚廉桂~，甘泉则作益延寿~。
18) 含义： ：玄都~里桃千树，尽是刘郎去后栽|白云~|道~|寺~。
19) 含义： ：君盍筑武军，面收晋片以为京~|积甲齐山，中岳由其咸定；封尸筑~，上城于是又安。
20) 含义： 。治所在今山东省聊城市西南。
21) 含义：
·经（240）
【构造】会意兼形声字。金文从糸从巠(经线)会意，巠也兼表声。篆文整齐化。隶变后楷书写作經。如今简化作经。是巠的加旁分化字。
【本义】《说文·糸部》：“經，织也。从糸，巠声。”本义为经线，即织机上的纵线(与“纬”相对)。
【演变】
（一）jīng本义为①经线，即织机上的纵线：~正而后纬成，理定而后辞畅|~纬|~纱。
引申指②南北的走向或南北向的道路，或泛指道路：国中九~九纬，~途九轨|安得缩地~，忽使在我傍。
又引申指③主要的(江河水道)：水有大小，又有远近，水之出于山而流入于海者，命曰~水|龙江，郡之~流也。
又引申指④地理学上假定的通过南北极与赤道成直角的线，在本初子午线以东的称东经，在本初子午线以西的称西经：~度。
又引申指⑤人体内气血循环运行通路的主干：人有四~十二从(纵)|~脉|~络。
经线决定纬线，故又引申指⑥准则：凡为天下国家有九~|伊予小子，恃宠骄盈，举挂时网，动乱国~。
又引申指⑦义理，常道：顺民之~，在明鬼神、祗山川、敬宗庙、恭祖旧|夫春生夏长，秋收冬藏，此大道之大~也|天~地义。
又引申指⑧方法，途径：学之~莫速乎好其人，隆礼次之。
又引申指9贯穿古今可为思想行为道德标准的具有权威性的著作或某方面的根本性专门著作：学恶乎始?恶乎终?曰：其数则始乎诵~，终乎读礼|名不见~传|四书五~|离~叛道|《黄帝内~》丨《山海~》丨佛~|《圣~》丨~典。
又特指10我国古代图书四部分类中的第一类，主要是儒家经典及小学(文字、音韵、训诂)方面的书：四部者，~、史、子、集也。
妇女的例假有规律的出现，故又特指11妇女的月经，即生殖细胞发育成熟的女子子宫内膜约一月一次周期性地脱落并出血的生理现象：~血不调|~期|行~|闭~。
由经线的直向，用作动词，又引申指12一直达到：王之地一~两海，要约天下，是燕、赵无齐、楚，齐、楚无燕、赵也。
由整治经线，又引申指13划分，度量：辨正方位，体国~野|古者~井田，制廛里。
又引申指14治理，管理：立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道~邦，燮理阴阳|以~邦国，以治官府|整军~武|~济|~管|~商]~营|~纪|~理。
经线是织布的起始，故又引申指15开始，起始：~起秋毫之末，挥之于太山之本。
由经线的穿插，又引申指16行，通过，亲历过：~德不回，非以干禄也；言语必信，非以正行也|日月~天，河海带地|~三日三夜，乡里皆谓已死|身~百战|~久不息。
又引申指17承受，禁受：~风雨，见世面|~得住考验|~不住推敲|久~风霜|~受。
又引申指18缢死，上吊，上吊的人：岂若匹夫匹妇之为谅也，自~于沟渎而莫之知也|遂~其颈于树枝，自奋绝脰而死。
又引申指19悬挂：吹呴具呼吸，吐故纳新，熊~鸟申，为寿而已矣。
由准则、义理引申，用作形容词，又指20常，恒常，常久：治国之道，上无苛令，官无烦治，士无伪行，工无淫巧，其事~而不扰，其器完而不饰|《春秋》有~礼，有变礼。
又引申指21寻常，正常：所忠视其书不~，疑其妄书|《山海经》之属，或略而多漏，或诞而不~，其间固已不能无憾|荒诞不~。
又用作数词，表示数目，相当于22十兆：出千品，具万方，计亿事，材兆物，收~人，行极姟，故王者居九畡之田，收~以食兆民。
又用作副词，指23已经：不料本城营官，早~得信，晓得这里百姓不是好惹的。
又用作24古地名。在今河北省巨鹿县东北。
又用作25姓。
（三）jìng指26织布之前，在宽敞平整的场地把纺好的纱或线来回绕在相距数丈的木橛上，密密地绷起来，整理成为经纱或经线：~纱|~线子。
又引申指27纺织：其妻对曰：“吾始~之而不可更也。”|叔叔伯伯来~布，廿五个筒子满一车。
【组字】如今可单用，一般不作偏旁。不是《说文》部首。现今归人糸(纟)部。
【高考链接】
（1）且寿岳之云，无所经见。（2020上海卷）
（2）常山在其北，大河经其南（2019全国Ⅲ卷）
（3）涣丧西归，道经弘农（2018全国Ⅱ卷）
（4）弘微经纪生业，事若在公（2017全国Ⅰ卷）
（5）先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。（2017江苏卷）
【自测——经】
- 含义： ：~正而后纬成，理定而后辞畅|~纬|~纱。
- 含义： ：国中九~九纬，~途九轨|安得缩地~，忽使在我傍。
- 含义： ：水有大小，又有远近，水之出于山而流入于海者，命曰~水|龙江，郡之~流也。
- 含义： ：~度。
- 含义： ：人有四~十二从(纵)|~脉|~络。
- 含义： ：凡为天下国家有九~|伊予小子，恃宠骄盈，举挂时网，动乱国~。
- 含义： ：顺民之~，在明鬼神、祗山川、敬宗庙、恭祖旧|夫春生夏长，秋收冬藏，此大道之大~也|天~地义。
- 含义： ：学之~莫速乎好其人，隆礼次之。
- 含义： ：学恶乎始?恶乎终?曰：其数则始乎诵~，终乎读礼|名不见~传|四书五~|离~叛道|《黄帝内~》丨《山海~》丨佛~|《圣~》丨~典。
- 含义： ：四部者，~、史、子、集也。
- 含义： ：~血不调|~期|行~|闭~。
- 含义： ：王之地一~两海，要约天下，是燕、赵无齐、楚，齐、楚无燕、赵也。
- 含义： ：辨正方位，体国~野|古者~井田，制廛里。
- 含义： ：立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道~邦，燮理阴阳|以~邦国，以治官府|整军~武|~济|~管|~商]~营|~纪|~理。
- 含义： ：~起秋毫之末，挥之于太山之本。
- 含义： ：~德不回，非以干禄也；言语必信，非以正行也|日月~天，河海带地|~三日三夜，乡里皆谓已死|身~百战|~久不息。
- 含义： ：~风雨，见世面|~得住考验|~不住推敲|久~风霜|~受。
- 含义： ：岂若匹夫匹妇之为谅也，自~于沟渎而莫之知也|遂~其颈于树枝，自奋绝脰而死。
- 含义： ：吹呴具呼吸，吐故纳新，熊~鸟申，为寿而已矣。
- 含义： ：治国之道，上无苛令，官无烦治，士无伪行，工无淫巧，其事~而不扰，其器完而不饰|《春秋》有~礼，有变礼。
- 含义： ：所忠视其书不~，疑其妄书|《山海经》之属，或略而多漏，或诞而不~，其间固已不能无憾|荒诞不~。
- 含义： ：出千品，具万方，计亿事，材兆物，收~人，行极姟，故王者居九畡之田，收~以食兆民。
- 含义： ：不料本城营官，早~得信，晓得这里百姓不是好惹的。
- 含义： 在今河北省巨鹿县东北。
- 含义： ：~纱|~线子。
- 含义： ：其妻对曰：“吾始~之而不可更也。”|叔叔伯伯来~布，廿五个筒子满一车。
