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有句俗话：姜太公钓鱼---愿者上钩。出自《封神演义》，姜子牙在渭河边用直钩钓鱼，旁人劝他，他还倍有范地宣称：“宁为直中取，不向曲中求”。真的是这样吗？
姜太公，有很多名字，如：姜尚、吕尚、姜子牙、吕望、太公望、姜飞熊等等。其实正式一点的史书上称呼的姓名都是叫做吕尚。
其先祖曾在大禹治水时为四岳之官，辅佐治水有功，封在吕地，姓姜，即姜是姓，吕是氏。吕尚字子牙，号飞熊。称呼其为姜太公或太公望是因为，周文王的祖父（太公）古公曾经有个预言，那个年代的人都神神叼叼的，尤其是周室这一脉，有遗传，像传说中的先天十六卦就是文王发明的，据说因为太准了，会泄露天机，文王在发明后又毁去了八卦，所以只剩八卦。但这家人发表的预言经常灵验，比如这次古公的预言就准了，古公的曾孙周公旦后来也发表了一个预言，“呜呼！鲁后世其北面事齐矣。”也准了，鲁国后来果然被齐国并了。
闲篇扯远，拉回来说古公的预言，古公说：“当有圣人适周，周以兴。”有圣人会来辅佐周室的，周室因此兴旺。所以当文王遇见吕尚后，说你就是我太公（祖父）一直盼望的人啊，你是太公望啊。太公或太公望就是这么来的。
吕尚的祖上虽然辉煌过，但到了他那一代却沦落了，封地也没了，吕尚只能靠做些小生意过活，三国的学者谯周称吕尚曾屠牛于朝歌，卖饮于孟津。朝歌是商朝的都城，孟津也是当时繁华城市，“仗义每多屠狗辈”，屠狗屠牛都差不多，地位相当低下，可见吕尚混得很惨。
吕尚到了七十岁左右，居然越混越差，连在大城市做小买卖都做不下去了，流落到歧州（西歧），在兹泉钓鱼过活。吕尚在兹泉钓鱼，是为了糊口，可不是像《封神演义》上说的那样在装清高，故意用个直钩子，还嗨皮地唱“愿者上钩”曲。
关于姜太公钓鱼，真实情况是什么样的呢，《说苑》是这么描写的：吕尚一开始在兹泉钓了三天鱼，却一条也没上来（没说用的是直钩还是弯钩），吕尚很气愤，“望即忿，脱其衣冠。”也就是气得连衣服帽子都脱了。超可爱的七十岁老头啊，就不知有没有身板去show。还是附近有人看不下去了，估计是看他可怜，对他说，你的钓鱼技术不行，教他：“子姑复钓，必细其纶，芳其饵，徐徐而投，无令鱼骇。”也就是说你再多钓的话，鱼线要细，鱼饵要香，投钩要慢，不要吓跑了鱼。
老头很虚心，听从了别人的教诲，改进了技术，“初下得鲋，次得鲤。”第一次钓上来条鲋鱼，第二次又钓上来了鲤鱼。真是学习型的人才啊，这么快就完全掌握了一门新技术。
老头掌握新技术还没实习多久，文王姬昌又靠算卦找上门来，第一次见面就把老头拉上车和他一起回去了，从此按照王安石的说法就是“风虎云龙，兴王只在笑谈中”。
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