棕榈在我国长期的栽培利用过程中，形成了一种丰富而独特的棕榈文化。本文试从棕榈文化综述、棕榈花语、诗文棕榈、艺术棕榈——齐白石的棕榈画、棕榈风水和国外的棕榈文化六个方面作以简要论述。
几株棕榈江南风
中南林业科技大学林学院讲师徐永福，在《棕榈的植物文化》一文中写道：在我国丰富的传统植物文化中，棕榈常作为村落标志、吉祥及爱情象征、生殖力象征、祖宗象征及风水树而被崇拜。云南红河是中国的“棕榈之乡”，境内哈尼族的历史文化、生产生活习俗都与棕榈有着密切的联系，人们常把棕榈作为村寨标志，谚语云：“无棕无竹不成哈尼寨”，借丝丝相连的棕片象征着亲密无间的爱情，借勃勃生机的棕心象征着子孙繁衍的生殖力，并形成了种棕、采棕、食棕、歌棕、舞棕、颂棕的独特棕榈文化。每逢节日庆典，婚丧喜事，男女老少都去街上跳“棕扇舞”，唱“棕榈山歌”；每年冬春季节可尝棕笋、棕苞、棕花菜果等美食，四至五月可品棕米饭或棕米粥等有机食品；每蓬街天，可欣赏和采购琳琅满目的棕榈工艺品。棕榈树成为了云南红河哈尼族、彝族一种富贵、祥和、幸福的圣树
红河哈尼甲寅村的棕榈树
客家人常把棕榈作为祖先来崇拜，他们认为“棕”者，“宗”也，故在房前屋后常遍植棕榈，以应“种棕树, 敬祖宗”之说。
在台湾，传说大尖、水社两兄妹，用潭边的棕榈树，托起太阳和月亮，终于把被恶龙吞下玩耍的日月顶上了天，光耀大地，万物复苏，人们欢呼雀跃，百姓安居乐业。后来这个潭叫做日月潭，两兄妹变成了两座山，守护着棕榈和大潭，这就是大尖山和水社山。
台湾花莲七星潭
云冈画院院长王祥夫，在欣赏国画大师齐白石的《棕榈图》时感叹道：“中国画，大多有美好的寓意在里边：画一只喜鹊落在梅花上是‘喜上梅梢’，画一条大鲇鱼，是‘年年有鱼’，而棕榈则是‘忠实伴侣’——我们都希望自己永远做爱人的忠实伴侣。”
齐白石《棕榈图》（抱歉，欣赏需要向左旋转90°）
近些年，在我国北方，棕榈景观不仅以“一株棕榈树，满院江南风”的气势，走进普通百姓家的庭院书房；坊间还取其高大挺拔，四季常青，一柱同心，丝丝相扣的特征，兴起新婚夫妻同种一棵棕榈树的风尚，赋意“棕榈，棕榈，终生伴侣；白头偕老，同心协力。”
豫北内黄县翟野羊村 盆景棕榈 2022年8月一人拍照
棕榈常作为绘画、编织、舞蹈艺术的表现题材，保留在人们的记忆和现实生活中。
我们熟知的著名画家齐白石，从二十年代初绘制《棕榈公鸡》始，就将家乡的棕榈树作为自己绘画的语言，其《风中的棕榈树》《棕榈鸡蟋图》《棕荫栖雀》《枯棕》等画作，已成为存世珍品。
齐白石《风中的棕榈树》（抱歉，欣赏需要向左旋转90°）
一棵棕榈树，在微风中摇曳，新叶欲出，茁壮挺拔，气冲云霄，颇具诗意。
云南红河县哈尼族人在祭祀、丧葬、逢年过节、农事休闲时常盛行跳“棕扇舞”, 以表现哈尼族人民对死者的尊敬和怀念及对美好生活的向往。
红河县哈尼族人在跳“棕扇舞”
哈尼族棕扇舞，国家级非物质文化遗产，起源于哈尼族古代图腾崇拜的祭祀舞蹈。人们手拿棕榈叶，模拟成能为民族带来稻谷和吉祥幸福的白鹇鸟的翅膀，在舒缓、柔美的乐曲伴奏下，模拟白鹇鸟在梯田、树下嬉戏、漫步等自然状态。注：白鹇xián，世界有名的观赏鸟。
广西那坡县黑衣壮族人常手持棕榈叶跳“八字舞”“团结舞”，象征着黑衣壮人的刚毅性格与和谐团结。
红河县哈尼人的棕榈梯田
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