这里叫砥洎城。砥，从石、氐声。磨刀石，又为支柱作用的中坚人物或力量的意思。组词砥砺，中流砥柱。洎，从水、自声，灌釜也。往锅里添水，也有浸润、到达，直到的意思。“洎牧以谗诛，邯郸为郡”一般翻译为“直到（等到）李牧因受诬陷……" 为什么叫砥洎，查了半天，网上说这里北临沁河，三面环水，远观坚如磐石，如中流砥柱，故名砥洎。沁水河和“洎”有啥关系我还纳闷了半天。后来才查到，说晋东南的这一段沁河古称洎水。瓶儿大爷说，“沁河古称洎水没见著述，都是人云亦云。洎字的本意就有浸润的意思，看来砥洎城的本意未必就不是：挡住并被水浸润的城池。”这解释其实更贴切些。
砥洎城位于山西省阳城县润城镇，出名就是因为上图这些坩埚墙。山西润城自古巨贾迭出，文风鼎盛，又是铁货冶炼及销售中心，冶铁中废弃的坩锅很多，当地百姓 便废物利用，堆砌成墙，降低成本，坚固耐久，外包青砖，与城墙无异。年久脱落，才看见蜂窝般的内部。晋商货汇通天下，称雄商界数百年，过去一直都是各大帮 商之首，买卖之大，通路之广，至今为人赞叹。这其中，”平阳、泽、潞富豪甲天下，非数十万不称富”。 泽潞商人是指山西东南部的泽州（今晋城）和潞州（今长治）一带借经营盐铁、丝绸等物起家的商人群体。这一地区东有太行、南有王屋，属山地丘陵地带，虽有漳 水、沁水、丹水等在山谷间流过，但长年干旱少雨，仍非宜农地区。明清时期的地方文献记载，这里有大量的人以工商为业。
泽、潞两地产铁的历史很悠久，《隋书·百官志》记载，北齐在今天阳城固隆乡白涧村设有冶铁局，委有专门的官吏，是北齐的七大冶铁局之一。唐代的潞安府发展 为各种铁货的集散地。宋代山西的冶铁中心是交城的大通监，泽州的大广冶也是产铁区。1004年“河东转运使陈尧佐，奏减泽州大广冶铁课”。同时泽州还铸造 北宋铁钱。庆历六年(1046年)，泽州知州李昭遘，因“阳城冶铸铁钱，民畏山险，输矿炭，苦其役，为奏罢铸铁”。关于金代泽州冶铁的记载较少。到了元 代，元武宗至大元年（1308年）设立河东提举司掌管河东路的八处铁冶，其一为益国冶，就在泽州高平县西北十里的王降村。洪武、永乐年间，益国冶是全国十 三个冶铁所之一，年产铁50万斤左右。在洪武年间对冶铁实行了短暂的官方控制以后，明政府最终允许民间自由冶炼，促进了民营制铁业的发展。泽州阳城在整个 山西制铁业中占有显著的地位。山西很多地方产铁，但“惟阳城尤广”。
阳城制铁业于明代中叶的兴盛，从白巷、润城等村镇的记载中可以窥见一斑。阳城东北部的白巷里原名黑松沟，因为居民冶铁致富，砍光松树修房屋，所以改名白巷 里。又因为上、中、下三庄连成一片，白天铁炉相望，夜间火光烛天，人称火龙沟。明正德七年(1512年)，刘六、刘七的军队“至阳城东白巷等村，民以铁锅 排列衢巷，登屋用瓦击之，贼不能人，引去”[20](p1178)。白巷里东面的润城镇原名老槐树，后来因为铁业兴旺而改称铁冶镇，最后因为要振作文风， 在明代万历年间才取名为现在的润城。筑于晚明的润城砥洎城，城墙内壁用成千上万个炼铁的坩埚砌成，所以又称坩埚城。
走进村子就见着施工队，正在东补西盖。村口几户明显修缮过，地上堆满了新做出来的“旧坩埚”。
绿树黄墙，四处乱糟糟的在建设。不晴不阴，天不蓝，没云彩，还挺热。
乡亲们坐在坩埚墙上唠嗑，后头隐约可见清真寺的房尖儿
侧面看的更清楚些。不知这墙里是不是也是蜂窝的？
谦受益。过去的人吧，甭管有没有文化，总是信唯有读书高的。
施工现场免进，像庙。个人家哪有这么宽阔的背影？
仔细看和瓶儿大爷拍的庙好像是一间？（点此查看）屋脊是阳城的琉璃。据说明代故宫的琉璃狮子和十三陵的部分琉璃，就出自阳城匠人之手。不远的阳陵村有一个寿圣寺，寺庙内有一座400多年历史的琉璃塔，没工夫，没去成。
泰山石敢当。过去人用小石碑或小石人立于桥道要冲或砌于房屋墙壁，上刻（或书）“石敢当”或“泰山石敢当”之类，要禁压不祥之俗。南北皆有此风俗。据说盛与唐代，保平安，驱妖邪，家门吉祥。
静谧居。
门神常见，大青蛙不常见。还是绿色的，金光闪闪，倍儿生动
谦益居
右手边，“存其心”。前面这叫什么？过街楼？过楼？
怀德堂
石鼓。多漂亮的老东西
淑善。意为贤惠善良，“康宁新喜事,淑善旧家声”。
窑洞一排，外头就是沁水了吧？上面是新路，再外面是新城。
破楼荒草老水新桥，一个城应该是什么样子?
小城大城不一样。大城已经现代化了，返回手来保护小城，还保护的好不？
小城人未必不想大城住。毁掉了再重改，未必是旧滋味。悖论无处不在。
窑已经废了。坐在上头聊聊天。
有人在施工。
普通人家
屋里整整齐齐，旧时气息扑面而来。
照片上的爷爷奶奶健在，此时正在外头晒太阳。
好大的岁数，一点都不像。我说您精神真好，她一指，老头儿比我大多啦。
那，大多了的老先生。没记错的话，88了，像吗？
坩埚墙
鸿胪第。鸿胪是大雁的意思。大鸿胪为上古九卿。明清复置，主官为鸿胪寺卿，主要掌朝会仪节。
鸿胪第个保留至今的明代民居。有人说这是张敦仁故居。张敦仁是砥洎人，清数学家、藏书家，做过吉安知府，也做过云南盐驿道，宦海沉浮40载，据说又精通方程运算，有著作名《求已算术》。在过去重文轻所有科的时代，数学家都是奇才。但能不能叫鸿胪大夫实在值得商榷。
屋里没人，没往里走。
一天以后有网友留言：
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gjfb4863506对你的博文发表评论:
2015-05-22 10:15:28
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这个鸿胪第应该是康熙年郭璋的房子，他在“鸿胪序班（司饮局）”任职，所以可以称为郭璋第。
受教受教，感谢这位朋友。
看来硬说是敦仁故居无非是牵强附会，以讹传讹。
回身看。
说实话，破。真破。土大垃圾多，满目疮痍，野草遍地，充满了斯人已逝，时代已过的沧桑。只剩断壁残垣诉说往事，三五老宅体味彼时耕读兴家的传统。少见年轻人，都出城去了吧。
也感慨。小小的村庄，出了进士不说，家家门口“存其心”、“谦受益”，彼时农民的品味情趣，要比今天城里人“恭喜发财”高尚多了。
走走看看。
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