《西游记》可以说是每个人童年的回忆，只是很多人小时候的关注点都集中在孙悟空身上，这使得我们错过了其中很多精彩的设定。
等长大后再看援助，我们就会发现一些令人困惑的内容。比如说在《西游记》原著的末尾，在五圣果位后，大众合掌皈依，所念佛号的顺序，唐僧在观音之前，这是为什么呢？对此有人说，其实看看如来前面的都是谁就知晓了。
将经书送到大唐之后，唐三藏师徒四人以及白龙马被八大金刚接回了灵山。为嘉奖历经九九八十一难求取真经、传播佛教的几人，如来让唐僧等人近前受职。
并且在受职的过程中，唐僧的身世被揭露。原来他前世是如来佛祖的二徒弟——金蝉子，在如来讲法的时候，金蝉子没有好好听，“轻慢大教”，所以才被如来贬到了凡间，转生东土。
如今唐三藏已经皈依，还致力于宣扬佛法，因此被封为旃檀功德佛。
唐三藏的三个徒弟虽然都曾经犯过错，但是在取经路上也算尽心尽力。所以按照三人在取经路上的表现，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙和尚被封为金身罗汉。
而白龙马同样因为在取经路上辛劳费力，所以如来也允许白龙马受职，是为八部天龙马。其在化龙之后便盘绕在山门里擎天华表柱上，也算是顺利皈身皈法。这便是原著中五圣果位的情形。
五圣果位后，所有得到的仙门、佛门人士全部聚来，吸引到种种令人难以忘怀的景象。随后大众合掌，依序念起佛号：
“南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛……南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩萨……”
可见唐僧是被排在了观音菩萨的前面，甚至连孙悟空，亦在观音菩萨之前。
观音的实际实力和地位
虽说在排名上来看，观音的确很靠后，但是他的实际实力和地位，在整个灵山都相当高。在吴承恩所著《西游记》的设定中，观音菩萨一共有两个身份：七佛之师和五方五老之一。
众所周知观音进入佛门之前，是道教人士。而五方五老，便是道教中地位相当崇高的“神祇”。观音菩萨位列其中，这说明在观音在成菩萨之前，身份地位已经非常崇高。
后来为了更好的普度众生，观音入佛门修习，他是包括如来在内的七个佛的老师。足可见观音在灵山的地位之高。虽说观音并不是佛，但仙门以及佛门人士对观音的敬重，文中有着多处体现。
例如镇元子，作为“地仙之祖”，镇元子在道教中也是难得的人物，可就是这样一个大能，在见到观音时却称自己为“小可”：
“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”
另外如来对观音也颇为尊重，他在询问灵山众人“谁去东土走一趟寻找取经人”时，观音主动站了出来。如来见状“大喜”，还尊称观音为“尊者”：
“别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得。”
可见观音菩萨虽然没有成佛，但他的实际地位是很高的。且不光如此，观音的实际实力也非常出色。在师徒几人取经的路上，观音可以说是提供帮助最多的大能。
如此来说观音菩萨应该排在唐僧和孙悟空前面，毕竟这二位是新佛，论资历实力都比不上观音。至于唐僧和孙悟空在观音前面的原因，其实从如来之前的两尊佛身上就可以找到答案。
如来前面的两尊佛在如来的前面，还有燃灯上古佛和药师琉璃光王佛。其中燃灯上古佛是过去庄严劫中所出世的千佛之一。
根据记载，燃灯上古佛是释迦牟尼佛的授记佛，可以说没有燃灯上古佛，释迦牟尼佛不会顺利授记（佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果﹑成佛的预记）。
燃灯上古佛作为过去佛的佛首，与释迦牟尼佛有着千丝万缕的联系，故而被排在了第一位。而药师琉璃光王佛，是东方净琉璃世界之教主。他曾发愿为众生解除疾苦，为“使具足诸根，趋入解脱”，果断选择成佛。
观音、唐僧和孙悟空的排名深意
释迦牟尼佛作为现在佛的佛首，他和燃灯上古佛、药师琉璃光王佛并没有多少可比性，但因为燃灯古佛的资历大，身份特殊；而药师琉璃光王佛神通广大，在民间的声望相当高。
基于这两点，如来将两尊佛排在了前两位。由此可见，灵山这个佛门排序和能力没有太大的关系，否则作为过去佛的两尊佛也不会被排在身为现在佛的释迦牟尼佛之前。
倘若佛门这个排序的参考标准是封号大小和成正果的时间的话，那么身为“佛”的唐僧和孙悟空自然会排在观音菩萨前面。另外值得一提的是，观音菩萨曾经发下重愿，“不渡众生誓不成佛”，因此观音菩萨才一直没有选择升为佛。
且从佛教典籍中来看，观音菩萨曾经就是佛，号“正法明如来”，但为了更好地观听众生，观音菩萨又自愿降为了菩萨。可要是不从封号和成正果的时间来思考，那观音在灵山集团中绝对是排名前几的大能。
当然不管谁的排名在前，信奉佛教的人总能从众佛那里得到慰藉，这种精神信仰蕴含着难言的力量，大概也是因为如此，佛教才能成为世界范围内的大宗教之一。
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