作者：王喵 贝小羊
陕光灯（shaanlight）出品
由马伯庸原著改编、西安导演曹盾执导的《长安十二时辰》，在今夏开播以来，被大家称为“2019第一良心救市剧西安24小时”。与长安十二时辰一同爆红的，还有长安城的建筑、水盆、火晶柿子……令剧迷们废寝忘食，流连不已。
当然，追剧不如穿越，有了身处长安城的优势，陕光灯联合西北大学历史学院和丝绸之路研究院联合发起“重回大唐 丈量长安”重走长安十二时辰唐文化主题线下采风活动，特别邀请到西北大学丝绸之路研究院副教授席会东老师（在唐代相当于国子监的博士）做为带队主讲嘉宾，招募20名网友，用了两天的时间，逛遍唐城108坊。各种“十二时辰”同款线路，同款美食全都安排上！
第一天的线路
西北大学——兴庆宫——同盛祥——大明宫——大唐不夜城
1
西大学子上课，北边像上朝，南边如上坟
打卡时间：辰时
打卡地点：太平坊——西北大学太白校区
西安有3100年的建城史，1300年的建都史，孕育了周秦汉唐四大王朝与四大都城，西周丰镐、秦咸阳、汉长安、隋唐长安城。西北大学所在的地方恰恰就是当年隋唐长安城皇城南边的第一个坊——太平坊，寓意太平盛世。
西北大学南校区唐代墓葬较多，北校区则是紧邻皇城，因此南校区上课如同上坟，是古墓派，而北校区上课如同上朝，是皇城派。
在太平坊，还有两大壮观奇迹，就是两座著名的两大寺院，一个是实际寺，一个是定水寺。寺院在唐代不仅是僧人礼经修行的场所，还是一座艺术殿堂，很多书画大师都在里面进行创作，也是民众参与俗讲庙会的地方，是唐代非常重要的公共空间。
太平坊还住过李渊的第十八个儿子舒王李元名，两个宰相、两个户部尚书都曾在太平坊生活；太平坊还有两个机构，一个是培养音乐官的乐官苑，一个是武成王殿（姜子牙），供奉有64位名将。这里除了名相名将之外，还住过一个特别有名的贪官王鉷，当时担任御史大夫。后来对王鉷抄家时，用了十多天都没有点查完赃物，可见当年隋唐长安城官员的富庶和国家的富庶。在西北大学东操场，1953年曾经发掘出八万斤铜钱，是100多万枚开元通宝，这些是谁的至今还没有定论。
而李元名的府邸，后来被改建为京兆府的府学，西大恰恰叠压在京兆府的府学之上，功能的传承性何其强啊！
▲位于西北大学内的唐实际寺遗址纪念碑
唐长安是一座真正的国际化大都市，当时人口过百万，有十分之一是域外人口，当时的国子监留学生有8000多人。
唐长安城最初是在隋朝时，由陕西人宇文恺亲手设计的隋大兴城。我们常说的108坊，其实是110座坊，以太极宫南到朱雀门、明德门、形成一条南北中轴线，将长安城一分为二，东西各55坊，街东属万年县管辖，街西属长安县管辖。
坊相当于现在的小区，管理是宵禁管理，坊门早上开，晚上关，晚上三品以上官员才可以出入坊门，百姓不得随意走动，否则会被执金吾（巡警）抓起来。
2
李隆基和杨玉环故事开始的地方
打卡时间：巳时
打卡地点：兴庆宫——兴庆宫公园
兴庆坊是皇族活动场所，唐睿宗曾在兴庆坊宴悦宾朋，他的五个儿子兄弟感情很好，同住与此，称为“五王子宅”。李隆基临淄王时的王府就在兴庆坊，因此兴庆坊被称为“潜邸”，意为潜龙的潜。他登基后以兴庆坊为基础，向北向东扩建，还占了东市的一个角，建成兴庆宫，他和杨玉环很多故事都在这里发生。
兴庆宫在唐代称为南内，与中内大明宫、西内太极宫并称为皇宫。李隆基还修过夹城，方便他到大明宫，以及曲江池，在夹城里外面人是看不见的，可以保证他的安全。
▲花萼相辉楼
兴宫的主体建筑是“两楼一池”，花萼相辉楼、勤政务本楼主要是处理政务，龙池是休闲娱乐区。有马球场，李隆基是当时的“马球第一国手”。兴庆宫后来取代了大明宫，成为开元后期的皇帝主要活动场所。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，如今的兴庆宫，已成为一处市民休闲娱乐的免费场所。
▲勤政务本楼遗址
与兴庆宫邻近的东市平康坊，是官员居住最密集的地方，很多宰相都在此居住，例如李林甫宅子在这里，还有太平公主、永乐公主的。官员上朝离大明宫近，都在此买房，东边达官贵人多，于是形成了“北密南疏、东富西贵”的格局，那时长安城东边的房价也是最贵的。
东市当时主要就是服务于官员、贵族，售卖奢侈品居多，整个东市里分220行，每个行卖什么东西是固定的，金市金行，铁市铁行，还售卖有特别罕有的古琴，特别稀有的绫罗绸缎。还有外来的波斯人开的“高端餐饮店”，很多达官贵人都会去光顾。
平康坊里还设有妓馆，在那时，妓馆也是有鄙视链的，南曲、中曲是比较高级的歌舞伎，就会鄙视北曲的妓女。当时还有人写过一本书，点评歌舞伎哪个歌唱得最好，哪个舞跳得最好。
3
跟老外语言不通咋交流？从一碗水盆开始！
打卡时间：午时
打卡地点：同盛祥——水盆羊肉
打卡少不了长安十二时辰剧中同款水盆。如果去丝绸之路上的国家如乌兹别克斯坦、伊朗那些国家，会发现，长安的很多美食特别是面食是从那里传过来的，他们是用铜锅煮，叫铜锅羊肉，和我们羊肉泡馍的吃法很类似，他们是蘸饼子吃，饼子稍微薄一些。所以说美食是丝路饮食文化交流的一个捷径，不需要语言文字就可以沟通。
▲制作水盆羊肉的配料
丝绸之路也是一条美食之路，西方人通过这条路获取的丝绸较多，实际上我们通过这条路获得的玉石和香料较多，后来到唐代以后，瓷器、茶叶很多传出去，茶叶主要是销往草原区，可以帮助以牛羊肉为主要食物的人群的肠胃消化。
总体来讲，唐代长安城以政治功能为主，社会、经济功能还不是很高，购物消费主要集中在东市西市，所以形成“北密南疏、东富西贵”的居住格局。一直到宋代以后，城市才市俗化、商业化了，沿街就市，商业区和居民区不再分开。
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跟唐代官员上朝，比现在的996都狠！
▲陕光灯唐文化采风团队在丹凤门合影 队员“牛刀”摄
打卡时间：未时
打卡地点：大明宫——大明宫国家遗址公园
大明宫南殿是皇帝和大臣们上朝办公的场所，北半边是我们常说的后宫区域，帝王和嫔妃游玩居住的区域。其中丹凤门是唐代时期皇帝进出宫城的专用通道，再往北是含元殿、宣政殿、内朝殿。目前的丹凤门是在原址的基础上以1：1的比例还原修建的。
▲大明宫微缩景观
长安城比较大，官员骑马上朝，相当于现在早上六七点，坊门一开，就要出发，早上顾不上吃早餐，买胡饼（夹了胡麻和调味品）带上，在路上饿了吃。如果住在明德门，骑马就要骑两小时去上朝。官员骑马到了丹凤门，要下马，将马拴在丹凤门外，再步行600米，到达含元殿上朝。
当时的含元殿高出地面有四丈高，就像爬楼梯一样，这段路叫“龙尾道”，很多年纪大的官员对此视为“畏途”，爬得气喘吁吁，特别累，所以官员不好当啊！官员下朝之后，并不是就可以回家休息了，还得去自己的办公机构里办公，而且唐代官员是连上九天朝才可以休息一天，比现在的996都狠呀！
大家知道的圆明园被称为“万园之园”，而大明宫被称为是千宫之宫，意为集中国古代宫殿之大成。
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唐代曲江，是房价最便宜的地方
打卡时间：申时
打卡地点：通济坊——大唐不夜城
现在的大唐不夜城是当年隋唐长安城的两个坊：通善坊和通济坊，这两个坊处东南郊，南边远离政治中心，又远离市场，上班、买东西都不方便，但这边是长安城高地，风景最好。
通善坊和通济坊中间的长安城居民，比较空旷，有文献记载的只有唐中后期三处官员的家院，可见当时“北密南疏”的格局，因此这里的房价是隋唐长安城最便宜的地方。唐中后期逐渐向南搬迁，因为中后期地方上藩镇地方割据，中央宦官当政，皇帝躲到后宫去炼丹，文官无心朝政，便沿着水源地向城南搬家，这里地势最高，水源最清澈。
长安四大城址在3100年内不断迁移，一个城址沿用上百年后，地下水就整体污染了，唐长安城经过一百多年的沿用，城北的地下水又苦又涩，不能饮用，就有往城南的搬家运动。
紧邻曲江池比较热闹的是当年通善坊里唯一的一个园子，叫杏园，杏园是每年皇帝宴请新科进士的地方，饮酒唱诗，热闹非凡。每年三月三是杏花开的时节，皇城里科举放榜之后，会从进士里选出年纪轻、长得最帅的四个人，到杏园接受皇帝的宴请，杏园宴也是唐诗中描绘最多的宴会，是很多文人一生中最得意的时刻。同时，还会派出两街探花使，去折采最漂亮的杏花，这也是“探花”一词的由来。
▲大唐不夜城的唐文化表演
唐朝把这块区域营造为风景之地，既是风水学上的亢龙有悔之地，在地势最高的地方，又恰好有一处洼陷，形成了曲曲折折的曲江。每年上元节最热闹的时候，家家户户挂彩灯，可以说是不夜城。
去风景名胜区游览也是民间习俗，春天百花胜放，杨柳飘飞，来南郊踏青的除了官员贵族，还有普通百姓的相亲活动也在此举行，相亲时女子头上戴花、男子头上插柳枝，谁对谁有意思，就去碰碰对方的头上的花和柳，所以“寻花问柳”在唐代是一个好词。
第二天的线路
大唐西市——荐福寺——永兴坊——陕历博——唐圜丘
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西市是商人的造梦场，平民的大卖场
打卡时间：辰时
打卡地点：西市——大唐西市博物馆
西市可以说是商人创新创业，塑造“长安梦”的地方，是平民大卖场，胡商圆梦地，很多传奇的商业故事由此诞生，各行各业，百国奇货，集聚于此。
我们从长安的居住格局图上能看到，北密南疏，西富东贵。西市主要是针对平民百姓和富商大贾的，所以西市主要是商业区，我们前一天去看的是政治核心区，权利集聚的地方，还有风景名胜区，而我们第二天来的主要是商业区。
古代长安，居住的地方只能住人，贸易的地方才能行商进行买卖，朱雀门街将整个长安城分成了东西两个部分，当时的市场是根据方位、五行来定。北和南，玄武和朱雀，它的属性是水和火，水和火是不能交易的，也不用去交易，但西跟东，一个是金一个是木，木和金是可以交易的，所以市场一个放西，一个放东。
既然东市和西市有两个市场，为什么丝绸之路的起点是西市而不是东市呢？
我们可以从这张图中看出，东市靠近的是当时的宫城、皇城、大明宫、兴庆宫、曲江池，皇家园林，所以外来的文人墨客想要攀附权贵，他们在购置房产的时候都会在这里，相当于贵人区，所以人们常说，东富西平（平指平民），东市交易的人群主要是皇宫显贵，达官贵族，文人墨客，东市是一个官市，或者说是一个国内的交易市场，不是说它卖的东西比西市的贵，有钱人也不是冤大头，只是说它交易的对象和西市的不一样，因为交易的对象是国内人，但是西市靠近的两个城门，国外货商进城后首先会将货物卸载，这时候西市的人群就是以周围居住的胡人、外国人，以及丝绸之路上的流动人口，以及长安城本地的平民百姓。
7
小雁塔遭雷击遇地震，为什么受伤的总是我？
打卡时间：巳时
打卡地点：荐福寺、小雁塔——西安博物院
对于荐福寺和小雁塔，大家一定不陌生。人们常说，西安三千年建城史，实际上有形可见的文化遗产就是秦岭，汉冢，唐塔，朱圈。
我们今天所在的西安博物院，在唐代是一个比较显耀的位置，本来我们所在的位置是安仁坊，但是安仁坊在当年主要是有一个特别有名的小雁塔。目前所在的安仁坊，和南边的开化坊连起来是整个大荐福寺，一开始先有荐福寺，在开化坊，后来在安仁坊建立了一个塔院，连起来是大荐福寺。
当年荐福寺也是城中的一大盛景，它位于中轴线东侧，可以说与大雁塔并立，成为整个长安城地标性的景观。
荐福寺在唐代可以说是一个多功能寺院。
首先它是取经求法之地，主要是为了安置高僧从印度天竺取过来的佛经和圣物，改扩建以后，规模非常之大，为了更好的展现皇家的权势和威仪，荐福寺里边移住了很多高僧大师，又请了当时著名的画家吴道子等人在里边作画。可以说，整个荐福寺既是僧人取经求法的空间，也是画圣吴道子等人书画创作的空间，同时，像这样大规模的皇家寺院，它最重要的宗教节日还会举行俗讲，武者法会，让全长安的民众来听讲，荐福寺里边还有长安著名的戏园，当时最主要的戏园是在慈恩寺中，青龙寺的戏园也很有名，再次于这两个的就是荐福寺，所以这也是民众听戏娱乐的休闲空间。
说回到小雁塔，在古代，塔的命运毫无例外都是要遭受雷击的，因为过去没有避雷设施。大雁塔小雁塔在历史上都遭受过雷击，所以现在残存的高度都不及当年的雄伟壮丽。
重回大唐，丈量长安，是要丈量长安不同类型建筑。
小雁塔在历史上很传奇，除了遭受过雷击，被损毁了塔顶，还遭受过地震，三离三合，三次地震震裂，三次地震又合起来。
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永兴坊，吃货最期待的地方还藏着名臣府
打卡时间：午时
打卡地点：永兴坊——永兴坊民俗街
对于吃货来说，永兴坊应该是今天最值得期待的一站了。
永兴坊紧邻唐代的皇城和宫城，位置非常的显赫。当年在唐代，可以说是高官云集，名臣辈出。最有名的，在永兴坊居住的两个人物，一个是太宗李世民的岳父，长孙晟，另一个就是魏征。魏征非常清廉，所以在永兴坊的宅子非常小，太宗李世民多次提出要给他扩建房子，但是魏征都不同意，后来魏征病重，太宗李世民就动用了自己修建宫殿的物资，花了五天时间，给魏征重新营建了住宅。但后来魏征的后代不是特别争气，准备把魏征当年的宅子卖出去，唐朝文武官员震惊，都纷纷要求出资捐给魏征的后代，让他不要卖出去。
其实还有一个比较有名的人，也住在这儿，是隋代著名的建筑大师宇文恺，宇文恺一手设计了隋代的三个工程，包括我们今天所生活的这座城市——隋大兴城，还营建了隋唐洛阳城、京杭大运河，是隋代一代大师级的设计规划师。
永兴坊除了出了几代名臣，还是唐朝比较有市井气，烟火气，生活气息的地点，根据文献记载，当年永兴坊里有酒肆，有旅店，也有一半平民百姓居住的空间。
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这是“葛老”一心想得到的“何家村金银器”
打卡时间：申时
打卡地点：陕历博大唐遗宝展
最近更新的《长安十二时辰》里，地下城老大“葛老”一心要得到的“何家村金银器”，称它代表了“大唐的最高工艺，是最美的东西。”
“何家村”，相信不少人听到这个名字，千万别被这个朴实的名字骗了！何家村是唐朝长安城的兴化坊，靠近皇城附近，是当时王族贵戚和达官显要居住的黄金地段。
这一批“最美”都在陕西历史博物馆中陈列，它便是《大唐遗宝——何家村窖藏出土文物展》，大量精美的金银器物，镶金兽首玛瑙杯，赤金走龙等等，都是国宝级的文物，都属于“此生必看”系列。
一进门就可以看到两个大瓮和一个银壶，可别小看这三样器物，何家村遗宝都出自于此。
因为一次施工揭开地下一个宝藏之地，这是唐朝时期的古遗址，之后从这里出土了唐代金银器共1000多件，分别埋藏在2个大陶瓮和1个银罐之中。金银玉器都是做工顶级的技术，还有很多西域的玛瑙和琉璃，遗址中的任何一件宝物都堪称是绝品，都可以称得上是国宝，甚至还有很多孤品，世上独一无二的。
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长安的天坛，比北京天坛几乎早了一千年
打卡时间：酉时
打卡地点：唐圜丘——唐圜丘遗址公园
唐代的圜丘，俗称天坛，始建于隋文帝开荒元年，沿用了314年，比北京的天坛几乎早了一千年。
每年冬至前几天，礼部的官员就开始准备操持天坛祭祀活动，冬至早上，皇帝就要很早起来沐浴更衣，率领庞大的仪仗队，从太极宫（后来是大明宫），浩浩荡荡大约走三四个小时，沿朱雀大街一路往南，虽然从大明宫到这儿有南来的路，但是天子不走旁门左道，要走全城的中轴线朱雀大街，从明德门一路往东到这里，登上天坛，献上祭品，同时手持玉器，向上天祈祷禀报，一是祈求来年风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。
隋唐时代的圜丘主要分成了四层，象征四时，分成了十二个壁阶，象征十二个月份，也象征十二时辰，高度高出地面8米，古人的观念是天圆地方，所以跟天有关的往往都是圆形，和地有关的往往都是方形。
作者：王喵 贝小羊
陕光灯（shaanlight）出品
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