道家的修行一向以长寿为主题，也确实有长寿的典范，谁都想啥也不练就能长寿，那只能是圣人。我们既然不是圣人，若想延长寿命还是得坚持练习。
八，鱼沉海底寿命长
鱼:在这里狭义指身体里的气，太极也称阴阳鱼，指阴阳二气。广义可以把自己本身想象成一条鱼，置身在大自然的海里。
沉:向下走，阴阳二气自然向下，有逍遥之美，沉鱼落雁都是形容美的，但要自然，不要强制，自然最美。
海底:身体下腹部属于海底，从道家角度来讲，乾为天为道心，坤为北海为腹。
鱼沉海底即是潜藏，气在周身巡游一圈又回到了原点，人之生先生肾之一阳，坎卦为肾象，外二阴中间一阳，一阳藏于二阴之中，犹如阳气藏于肾中。大自然春生夏长秋收冬藏，一年四季不断地循环往复，人身之气流动也一样，跟随大自然的规律走，总是从初始出发最后再回到初始点，不断地循环。在一年看来，冬天属藏，冬天提倡早睡晚起就是中藏；在一天看来，晚上属藏，即使白天在外面玩得多嗨，晚上都得回家睡觉，如果不遵循这个规律身体就容易出问题；在练习长寿功这一时，鱼沉海底这一部就是藏，要逍遥自然无心无意地自由下沉，只有懂得藏之道才能寿命长。
《参同契》里说:‘穷道则返，归乎坤元’。
人以乾元为性，坤元为命，有生以后，一身内外皆阴，故以坤元为立命之基，起初一阳之复，原从纯坤中透出乾元，积至六阳之乾，命乃全归乎性矣。既而一阴之姤，又从纯乾中返到坤元，积至六阴之坤，性有全归乎命矣。正犹时至穷冬，万物无不蛰藏，天气降入地中。
《入药镜》中说:‘产在坤，种于乾。但至诚，法自然’。
人腹为坤，人首为乾，御气之时必从坤位发端，沉潜尾闾穴温养，逐渐逆上乾宫交姤后复还坤位而止，法天向地应化自然。
这部功法动作很简单，全靠想象，练习的时候不能想琐事，就想象自己是鱼，感觉到自己像是在水里游动或身体周围都是水，这样应该能体会到功法的意境。
整部长寿功到这里写完了，我练习的时间也不长，理解的也不很深，在我看来，长寿功主要是练心，静心，练到心无旁骛估计目的就达到了。需要注意的要点用两个字即可概括‘自然’，只要把这两个字把握好了基本就没问题了。既然张至顺道长只教了动作没有教功理，就说明练习这个功法不用明白功理，自然的练就可以，我觉得只要自然就是功理。
