风起云涌的战国时代，有着无数的人才涌现，诸子百家都在争鸣合唱，不少人都以文章传于后世，这其中楚国的屈原更是独领风骚。他一个人所书写的楚辞就能够与中原的诗经相媲美，可谓文采绝世。屈原的弟子也都是十分优秀的人才，其中更是有一位非常值得一说的人，那就是宋玉，他曾经是楚王的座上宾，也是一位文采大家，但是更多情况下宋玉给我们留下的印象是一位美男子而不是他的诗词歌赋，虽然他的文章甚至超过了他的美貌。
宋玉其人，十分美貌，有着美男子的称号，这是举国上下都明了的事情，直到之后的几千年里人们虽然少有看过宋玉的文章的，但却都知道宋玉的美貌潇洒。那么，这样一位才华绝世的美男子在当时受到无数追捧的同时肯定也有着不少的诋毁之名。这不，一位楚国的大夫就不开眼的惹到了宋玉，诋毁他好色。作为一介文人，宋玉是不屑于争吵的，他的反击就是做了一篇名为《登徒子好色赋》的文章呈献给了当时的楚王。
这篇文章到了楚襄王的手中很快就洗清了自己的窘况。因为楚襄王也是一位爱江山更爱美人的主，巫山云雨的故事就是从他这里流传出来的，他看完宋玉这篇文采斐然的大赋之后立即就明了情况。那么，宋玉的这篇文章到底写了个什么故事呢？
文章的大要意思是说，天下的美女大都出自楚国，因为楚国的风水很好，但是楚国最美貌的女子却是出自于宋玉的老家，并且宋玉的老家里最美貌的姑娘便是一位住在他家东边的姑娘，这位姑娘生的十分美丽动人，全城的男子都为之而痴狂，但是这个美丽的姑娘却不为所动，甚至于天天爬在宋玉家的墙头，希望能够得到宋玉的青眼，然而即使是这样一位美貌绝伦的女子都没能让宋玉动心，这样的宋玉怎么能是一个好色之人呢？反倒是一位娶了丑妻的登徒子，更为好色。他的妻子不修边幅，也不会整饬自己的衣冠容貌，脚上还有残疾，走路总是一瘸一拐。身上还有着不少的癣疮，但是这位登徒子却依旧和他的妻子生了五个儿女，这样的相比之下，谁更加的好色不就一目了然了吗？
楚王看了之后，本来就十分理解宋玉的心的他这下更加相信宋玉是无辜的了，倒是这位登徒子大夫从此落下了一个好色的名声。甚至于之后的千百年，凡是举止稍微轻浮的男人都会被冠上一个登徒子的骂名。这真是天下头一号的可怜了，本想指责宋玉的好色却不料使自己成了好色的代名词，并且之后的几千年都在担当者这样一个骂名。
这位大夫偷鸡不成蚀把米这下成了天底下最大的笑柄，白白给宋玉送去了一个成名的好机会。但是我们现在看来，宋玉可谓是有些刻薄。他无情的对登徒子的妻子进行嘲讽，尽管是因为登徒子对他有着诬陷的原因，但他这样一位文采大家的文章却给这个人留下了一生的劣迹，我们在感叹自作自受的话余，自然也不胜唏嘘。其实，这位登徒子也未必真是一个好色之人，告子曰，食色性也，由此可见，爱好美人这是人之常情。但是能够坚持对自己丑陋的妻子始终不离不弃倒是很多人都做不到的，这也是最值得我们现代人学习的地方。
就冲他贵为大夫却不肯抛弃自己丑陋的妻子，我们就应该对这位男子心生敬佩，这是很难做到的。古往今来多少人在富贵发达之后还能对自己的槽糠之妻继续保持一份真心呢？
遍翻历史，恐怕也寥寥无几，多是写满口道德文章的负心汉罢了。哪怕是像司马相如这样的大才子对自己的妻子也都起过不轨的心思来，想要纳一房年轻美貌的小妾，更何况是其他的芸芸众生呢。看看如今的社会，这种发达之后就变成陈世美的例子屡见不鲜，这位登徒子尽管对宋玉有着嘲讽，但是他对自己妻子的爱护却是我们不能忽略的。
毛主席就曾经诵读过这一段文章，但他指出：“宋玉大才子实在有些过于尖刻，他对登徒子的嘲讽已经是一个知识分子的无情抹黑了。我们要冷静下来看待这件事情，学会从中得出我们自己的结论，不应随着古人的想法随波逐流。”
我们现代人应该用一种怎样的眼光来看待这种事情呢？恐怕最应该做的就是学习这位登徒子对夫人的不抛弃。
文|峰揽山川
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