上世纪六七十年代农村的“流窜犯”是啥意思？
文‖魏东周 图‖网络
流窜犯，是上世纪六十年代和七十年代在广大农村，对不经批准私自离家外出人员一种不好听的叫法，他们没有固定职业，违犯了当时的就业求职常规，给社会造成了不良影响。如果不务正业造成了犯罪，就属于“流窜犯罪”，流窜经商做生意的叫“投机倒把”。这种叫法一直持续到八十年代中后期，农村分田到户，家庭联产承包责任制后，这种“流窜犯”才自然消失。（想看看魏东周老师上回写了啥美文？欢迎点击以下链接欣赏：1.许昌杜半仙乱坟岗捉鬼；2.故事许昌：烙馍值千金，无用百宝箱）
刚进入上世纪六十年代那会儿，大食堂还没有散伙，正值三年自然灾害时期，生活非常困难，外出谋生计的流动人口就多，“流窜犯”的家庭成员，叫流窜犯家属。
如果不给流窜犯家属饭吃，饿死了谁负责？不管吧也不行，如果劳动力都私自外出了，生产谁来搞？这些都是现实问题。那些私自外出人员，找不到工作挣不来钱，就会自动回家了。
为了生活外出也是没有办法的办法，当时的我十三岁，在吃饭场天不怕地不怕地说：“出去的人越多越好，省下来吃的，大家分了。在家里的人都应该给吃的，一定不能饿死人，能保命就得保，大家同甘共苦，乡里乡亲的不管是谁饿死了，对大家都不好……”队长夸我说的有理，就给“流窜犯”家属打了饭……
1975年，我大队有个人木匠活做得比较好，他走乡串户给人家做家具，家庭收入高，妻子不参加集体生产劳动，生产队社员们有意见，说他是“流窜犯”，说他妻子是流窜犯家属，生产队不分给他家粮食，让他买高价粮吃，这事闹到了大队。
当时，我是大队支部书记，想来思去，如果处理不好会有连锁反应，柏庄想出去的人多了，集镇街面弃农经商的人也多了去，此时政策也不允许，怎么办？
我请教了有经验的老干部，又翻阅了上级下发的文件，处理这事儿万万不能粗心大意……我先找到了生产队长做工作，让木匠回来，生产队成立个家具加工厂，队里面有了经济收入，木匠“流窜犯”的帽子也摘了，社员们也没意见了，这可是一举多得。
队长给我说，原来队里有这个想法，就是木匠不愿意给队里干，才产生了矛盾，他在外好吃好喝，挣的钱多，他妻子还脾气大，说什么不分给口头粮，照样吃好的喝辣的，“流窜犯”咋的了？做个木工活也不犯法，克扣人头粮真缺德。
因为这事，在大队办公室，我批评了木匠的妻子：“谁都不缺德，就是不劳而获缺德。你没想想粮食是从哪里来的？你照顾小孩孝顺婆婆，不参加生产劳动，你丈夫外出挣钱，不给生产队里交费计工分，一家五六口人伸手要粮食，还得听你的风凉话，能没意见么？没意见那才怪哩。生产队咋那么好说话啊？快让木匠回来坐下来给队里说好了，再出去也不晚。”
第三天，木匠回来找我解决问题，我给他讲明了生产队里的明文规定，说你也很清楚。木匠听了，说今年由于母亲生病花钱多，他在医院照顾母亲没干多少活，所以没有给队里交钱计工分，妻子也不会说话，造成了与大家之间的矛盾……说到这里，我征求他的处理意见，他说过去的事不说了，先把口粮分给家里，今后不外出了，就在家参加生产劳动。
我说，你们生产队不会同意，我看这样处理比较合适：过去你欠生产队多少要算清楚，暂时没有钱了可以先打个欠条，有钱了再还，生产队把粮食给你，你今后也不要再当“流窜犯”了。生产队里开个家具加工厂，队里的年轻人跟着你学门技术，根据利润给你提成，这样你也可以照顾家庭，各方面都好办了。
木匠同意了，生产队开会，社员们听了木匠妻子的道歉，也都原谅了她，队里的家具加工厂也办起来了。我们大队从此以后再也没有“流窜犯”了！
2021.10.6日写于许昌
【作者简介】魏东周，男，现年75岁，共产党员，原许昌县外贸局畜产公司退休职工，曾在空军六五四部队宣传科工作，在《空军报》《战斗报》《工程兵报》发表宣传报道多篇。退伍后任农村支部书记。爱好写作，多篇诗歌、民间故事作品发在省市报刊及“老家许昌”新媒体等网络平台，现为魏都区作家协会会员，许昌市诗词学会会员，“老家许昌”新媒体优秀撰稿人，著有《老家故事》一书。
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