孔氏天团从由陈到楚，继续推广传播儒家治国理政之主张。思想家兼男高音歌唱家兼诗人兼狂傲不羁的帅哥“接舆”得知此事之后，立即来到天团必经之路上举办了一场个人演唱会。
他唱着自己的歌，让所有人去说吧！自弹自唱了许久，来来回回却只有那么几句：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追！已而，已而！今之从政者殆而！”或许怕羞，亦或狂人本性如此，待孔子一行经过时，接舆便自顾自跑掉了。孔丘等人只闻其声不见其人，后多次请见皆吃了闭门羹。
“往者不可谏，来者犹可追”蕴含着深刻哲思。数百年之后，陶渊明又作了进一步解释：“悟已往之不谏，知来者之可追。”在陶渊明与接舆之间，还有一位著名人物写过类似语句：“往者不可及兮，来者不可待；悠悠苍天兮，莫我振理。”此人名为“东方朔”，这是他所作《七谏》中第一首《初放》。
东方朔与卫青、霍去病这两位帝国巨擘同为武帝之臣，与身经百战无一败绩的卫青与封狼居胥漠南无王庭的霍去病相比，思想家、文学家和表演艺术家东方朔仅以诙谐幽默善于劝谏而存留于初、高中课本之中。
读了东方朔的《神异经》。实话实说，这不是高水平作品，与其所作的《七谏》《答客难》《非有先生论》等相比，相差甚远。同时，此书模仿《山海经》痕迹极重，俨然就是一个抄袭者，且没抄及格。
模仿《神异经》写上几句：中央大街北边有防洪纪念塔，上下皆灰色，高约30米，远看像桅杆；中央大街南边有麻辣烫，12元一碗，粉条多，蔬菜少；中央大街西边有煎饼果子，7元一个，放土豆丝不放油条；中央大街东边有兰州拉面，面条筋道，放一片薄牛肉，只是汤太咸。
然则，突然发现一段话：“东方有树，高五十丈，叶长八尺，名曰桃。其子径三尺二寸，和核羹食之，令人益寿。食核中仁，可以治嗽。
抓紧去超市买几个桃子回来，吃罢果肉，再食核中仁—治疗咳嗽。
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