#「闪光时刻」主题征文 二期#
还记得《水浒传》最后，燕青对卢俊义的劝退：“主人，宋江哥哥对我等恩重如山，日后自当相报。可是如今朝中奸臣当道，我等兄弟们班师回京的话，必定会成为他们的心腹大患哪！
“主人，尤其是您，您的文韬武略，会被他们视为眼中钉肉中刺。主人，小乙私心作怪，望主人解甲归田，和小乙去个僻静之处，方能全身而退呀！”
然而“玉麒麟”卢俊义的回答却是：“我等精忠报国，心无旁骛，朝廷如何负我。”
这里闲扯一下“天罡星”的“罡”字的写法：四正——这个写法，大概就是“罡”字的含义。那么何为四正呢？答案是：心正！身正！言正！行正！
“四正”或许是我们中国古人对于修身养性的最高标准，也是作为一个人，道德修养上的最高标准。
可是看看我们周边的人，有谁敢说，我能做到心正、身正、言正、行正这“四正”，这种人，从古至今，少之又少。所以，古人才用这个罡字，作为学习的目标。
而《水浒传》中的卢俊义，却是此作品中最接近四正的人，从他的那句“精忠报国、心无旁骛”中就可以听得出来。
当然，如果不看言辞，而是看“行动”的话，从他收养燕青和李固这两个改变他人生轨迹的人物上来看，也足以说明了他的好和他的善。
先说燕青，燕青与卢俊义是老乡，但是非亲非故，燕青是个孤儿，被卢俊义家中收养。也许是卢俊义本人收养了他，也许是卢俊义父母收养了他（作品中没有详细说明），不过由此可见，卢家人都是为富又行善的优良人家。
再说李固，原是东京人，因来北京投奔相识不着，冻倒在卢府门前。卢俊义救了他性命，从此养他家中。
如果说，收养燕青的是卢俊义的父母，那么卢俊义收养了李固，这不是进一步确定了卢家所“传承”的行善吗？一个注重“四正”又愿意行善的人，确实是一尊碧绿青翠得耀眼夺目的“玉麒麟”啊！
可是哪怕美其名曰“天罡星”，哪怕是耀眼夺目的“玉麒麟”，《水浒传》中的卢俊义，最终的结局却成了梁山一百零八位好汉中最惨的一个。卢俊义的死简直印证了一句俗语：怎么死的都不知道！
为什么这么说呢？因为你瞧，卢俊义被加封为卢州安抚使兼兵马副总管后，蔡京等奸臣为了谋害他，便让皇帝将之传召回京，而后把水银放在皇帝赐给他的御酒中，使得饮酒后的卢俊义痛得无法骑马，只好坐船回卢州，途中失足落水溺死，死前居然不对自己所喝的酒有半点怀疑，这种死法是不是最惘然不过了！
卢俊义与宋江比起来，的确是缺少了明白“世道黑暗”的慧眼。宋江只喝了几口就感觉不对，虽然他误会了以为是皇帝的糊涂，没有想到这是蔡京的诡计，但是宋江至少知道自己是怎么死的，并且一句“君要臣死，臣不得不死”，就把自己的防人之心“暴露无遗”。
为了验证观点，这里又要继续说《水浒传》最后那里燕青和卢俊义的对话了。
燕青起先举例道：“主人，难道您没听说过，韩信立下十大功劳，最后落得未央宫里斩首——”
卢俊义回道：“韩信三齐擅自称王，教陈豨谋反。”
燕青：“彭越醢为肉酱呢？”
卢俊义：“彭越杀身亡家，不朝高祖。”
燕青：“英布弓弦药酒呢？”
卢俊义：“英布九江受命，要谋汉帝江山，是以汉高祖炸游云梦，令吕后斩之。”见燕青停了下来，卢俊义接着道：“我虽不曾有此般重爵，亦不曾有此等罪过。”
燕青：“可是——”
卢俊义：“莫再说了，我自有分寸，我若行得正，这帮奸臣如何寻得把柄害我？朝中如今正缺良将，你我若能补缺，也定然折损这帮奸臣的气焰。”
燕青：“小乙不能和主人同行了。”
卢俊义：“你当真要走？”见燕青又以沉默回之，接着道：“小乙啊，我知道你是一个最有主意的人，你既然执意要走，我绝不留你。”
由对话可看出，卢俊义起先想的是用自己和燕青的正义来折损奸臣的气焰，可当他知道燕青的选择以后，也绝不勉强燕青，还说燕青是个最有主意的人，这样的卢俊义，难道不是既正义又“盲目”的人吗？
他相信燕青的主意，也相信自己的实力，但在燕青的主意和自己的实力面前，他却也能尊重各自的选择，这不是太过相信世间的“美好”了吗？
此外，燕青说：“所谓略地攻城志已酬，陈辞欲伴赤松游，时人苦把功名恋，只怕功名不到头。主人，小乙此去方成正果，可是主人可去，不但毫无结果，反而会落得福尽祸至的，主人。”
卢俊义回道：“我梁山兄弟随宋江哥哥归顺朝廷，东征西讨，为何此时却要弃他而去？”
这段对话中，燕青明显是真的担心主人被功名害了，而卢俊义想的却是不能弃兄弟而去，可见燕青是精明的、洒脱的，而卢俊义，他则是耿直的、重情义的，无法做到避开自己心中的那份“责任”，无法对太多的东西视而不见。
妻子不贤、管家夺才、被宋江和吴用设计拉拢只是外因，内因还是在于卢俊义自己，外号“玉麒麟”的卢员外又富又善，还武艺高强，这并不是天妒英才的理由，而是：
世道的良心，有时候只为明智的强者服务，哪怕你再拼尽全力，也架不住太多险恶的人心，以退为进虽不是最好的办法，但或许是你保全自我、重获新生最好的选择。
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