人生是天圆地方的过程，天圆是指父母给了我们生命，在一个圆的容器中孕育，地方是指人的最终归宿，人的起点和终点都一样，只有过程是各有各的精彩。
人生的精彩有时不完全取决于自己，前面有说“官鬼”是制约人生的重要因素,讲个故事：
以前有句话叫“半部论语治天下”，有人花钱买了个县官，过一把断案的瘾：一早升堂，手下报告，抓了个小偷，他拿出论语一翻，说“砍了”，下午又报，抓了个偷钟的，他又拿出论语对照，说“放了”。
手下不解，问：同样是小偷，怎么结果不一样？
县官振振有词，孔夫子说“朝闻盗（道），夕死可也”，上午抓到的必须死，这句错在念别字；论语上还有“夫子之盗钟，恕而已”，偷钟的应该原谅他，原句应该这样“夫子之道，忠恕而已”，古汉语没标点符号，后一句除了念错别字，还断错句。
回到人生的精彩，讲上面的故事，是要引用孔子说的“朝闻道，夕死可也”，孔子将人生的最高境界，定位于闻道，只要明白了道是什么，死了也值得。
有传说孔子曾经问道于老子，老子带孔子到黄河边，说了一通“上善若水......几近于道”的话，其实老子对道的直接描述是：“道可道，非常道”，意思“道”是没有办法用语言来描述的。
要说人生的精彩（即便是上面小偷的“精彩”），不要指望从外界获得。
今天我用“修炼人生”为题，而不是用“人生修炼”为题，它们之间是有区别的。
“修炼人生”是自己主动追求人生精彩，“人生修炼”则有被动在人间地狱里挣扎的含义。
具体说修炼，中国传统文化里，文的诸子百家，武的各类武术，还有介于文武二者的中国气功，中医药功等等，可供实践的学问非常多。以个人有限的生命，追求无限的学问是错误的。
应该怎么做？
我的体会是，基础要做到“无欲”，然后找一个适合自己的方法，是“吾日三省吾身”，或“施、戒、忍、精、禅、慧”，或“慈、俭、不先”都可以，但不能忘记“知行合一”。
修的是福德、炼的是火候。
悟性很重要，有的花十分功夫，未必能得一分精彩；有的别人努努嘴，他就进了门。
总之，鞋好不好脚知道。
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