细读古人诗歌，会发现，他们的诗歌其实相当于我们现在的QQ空间、朋友圈、微博或者豆瓣等，那是一个叙述自己心情的媒介，可想而知，几千年后，后人也会如同赏析诗歌一般去品赏我们的朋友圈等内容。赏读之下，他们肯定会摇摇头，哎呀，看不懂。但是，我们所赏读的古诗词，并不是诗人简单的“朋友圈”内容，而是都是诗人经过文学的熏染、生活经历所打磨出来的。经过时间的磨炼，名家的赞赏，到了现在，我们去赏读古诗词，那是对“美”的感受。
今天，小编和大家一起赏析南北朝时期民歌——《敕勒歌》。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
魏晋南北朝
在中国的历史上，魏晋南北朝是十分混乱、黑暗的时期。政权更迭是中国史上最为频繁的时期，战争不断，政权不稳，民生不安。
但是各路文化大迸发，是文学与艺术大发展时期。没有制度上的约束也没有教条束缚，墨客雅士们的思想自由，创造空间广阔无阻，各路文化大放异彩，在相互交流中不断碰撞及交融。
就是在执政者无暇顾及，任其发展的思想放任下，出现了田园诗派的陶渊明，也有山水诗派的谢灵运，还有《孔雀东南飞》、《木兰辞》等脍炙人口的民歌。
魏晋南北朝主要分三个阶段,三国时期(220年-280年),两晋(265年-420年)与南北朝(420年—589年)。
今天要赏读的《敕勒歌》是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
细读诗歌，会发现诗歌给我们呈现了一幅北国草原壮丽富饶的风景图，不对，这不是一幅静止的画面，而是一段北国草原宣传片。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头，就给我们来了一个大全景——广袤无际的敕勒平原卧在绵亘千里的阴山脚下，让我们眼前一亮，呈现出无遮无拦，高远辽阔之景象。
“天似穹庐，笼盖四野”，镜头往上移动，拍摄蔚蓝的天空，敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，就像像个巨大的帐篷。
天是怎样的？
“天苍苍”——苍是青色的意思。蔚蓝的天空一望无际。
地面的情景如何？
“野茫茫”——茫茫指辽阔无边的样子。碧绿的原野茫茫不尽
这两句不仅简单的描写草原风景的辽阔，也显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。
“风吹草低见牛羊”——一阵风吹来，辽阔的草原上顿时绿浪翻滚大风吹的嫩草或而倒下，忽而起来，当野草倒下的时候，原先没在绿草丛中的牛羊，一下子显露出来了。
写牛羊，也给大家描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
元代大诗人元好问，是鲜卑人的后裔，他读了《敕勒歌》也深为赞赏：“慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。”
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