“小不忍，则乱大谋”，论及人生修身智慧，“忍”字首当其冲。
每一个人在生命中，都会遇到自己不想面对的人生境遇，以及遇见不想交往的忤逆小人，当我们遇到这些主观无法改变的现象时，学会忍耐，接受自己不想接受的命运，才能在释怀糟糕情绪的同时及时止损。
《素书》之中有一句话，叫做：“安莫安于忍辱。”
这个世界上没有什么事情比忍辱更安全的了，每个人的人生都会遭遇屈辱，遭遇自己不想面对的问题，在这个时候避开自己情绪上的摧残，是解决问题的重要前提。
因为一旦出现问题的时候，情绪会首当其冲的冲在前面，但是很多情况下，由情绪做出的决定通常会导致当下事件更加严重。
在公元前209年，陈胜吴广揭竿而起，举兵反秦之后，各地反秦武装暴动风起云涌，而张良也聚集了一百多人，希望刺杀秦始皇，但是因为势单力薄而自杀失败，后来正巧遇上了刘邦率领义军正在发展势力，于是投靠了刘邦。
张良在辅佐刘邦的过程中，多次在关键时刻提醒刘邦，为刘邦出谋划策，立了很多功绩，也成了刘邦平定天下的重要功臣之一。
比如有一次，刘邦在攻入咸阳城后，贪财好色的本性油然而生，抱着及时享乐的想法打算留宿宫中，而张良就及时劝谏说：“希望您能够退出城外，封闭府库，饮食节俭，以便收获民心。”
刘邦依照张良的建议去做，果然为他在民众心中树立了良好的形象，也为以后平定天下打下了很好的基础。
忍耐不仅仅忍受苦难，也包括自己心中不合时宜的欲望。
总之，就是以理性看待自身，遇到任何关键时刻，只做自己应该做的事情，而不会任由意识驱使，冲动之下犯了情绪上的错误。
后来还有一次，当淮阴侯韩信攻破了齐国之后，想要自立为王，刘邦听到这个消息大为震怒，觉得在关键时刻韩信不但不帮自己围剿项羽，反而落井下石，就非常生气，当着很多人的面发怒。
而这个时候，张良就劝刘邦一定要忍耐，不要意气用事，不如以大局为重，先成全韩信的要求。
从这件事情来看，刘邦的智谋不及张良，而且刘邦也有不能忍耐的习气，张良则在刘邦一路前行的路上起到了重要作用。
有一句话叫做“忍小忿而就大谋”，这一句话和“小不忍则乱大谋”意义相近，当一个人连小的问题都忍受不了的时候，遇到事情就意气用事，凭情绪主导理智，那么这样的人能够成就功业呢？
所谓能忍，并不是单纯执着于表象的退让，更不是单纯情绪上的自我控制，而是在自己看清客观局面，理智的权衡利弊之后做出的正确决策。
很多人曲解了“忍”字，将“忍”和自己的主观情绪挂钩，这样为了忍而去忍的心态，只是一个人狭隘认知中的心理活动而已。
如果只是单纯情绪上的选择，那么当你选择忍的时候，也只是单纯在情绪上的忍气吞声，这样的“忍”一来会导致对方得寸进尺，二来也会因为自己的一味忍耐，对自己的内心产生伤害。
因为忍受的过程必然需要承受内心的煎熬，而且时间久了，逐渐累积的情况下还会造成难以忍受之后的爆发，形成更大的问题。
而最正确的方式，就是将问题从情绪层面放到客观立场的角度处理，无论是选择隐忍还是把守底线的直接抵抗，都应该是清醒的认知客观条件之后的选择，而不是主观情绪上的一时冲动。
世界上的任何现象，都是由错综复杂的因素共同塑造的结果，在一件事情形成之前一定有一些根源存在，当你遇到那些不想忍受的人生际遇时，不要单纯以情绪去思考，而要去考虑事情背后不易察觉的因素。
而选择忍受的目的，就是为了解决背后的因素，而不是为了忍而去忍。
就像刘邦向韩信妥协，愿意封他为齐王的事情一样，这不是单纯的退让，也不是单纯的想要针对韩信这个人，而是为了借助韩信的力量来成就自己的事业，分析当下条件之后，从大局出发作出的决定。
作者|国学书舍
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