紫砂壶是中国汉族特有的手工制造陶土工艺品。制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。紫砂壶大体上属于文人艺术，所追求的古朴雅趣也基本上是以往文人所追求的。就像中国画中的文人画一样，将诗、书、画、印融为一体。故明清以来，紫砂壶一直是文人士大夫乃至各阶层喜爱的制品，尤其是文人雅士极其喜爱，这不仅仅为紫砂壶诸多泡茶的优点，而是深知其间有“趣”。可见紫砂壶的珍贵之处即在于艺术性和实用性的完美结合，而茶禅一味的文化更是增加其高贵不俗的雅韵。
陈鸣远，名远，号鹤峰、鹤、壶隐、石霞山人。江苏宜兴人，清初宜兴紫砂陶名家，相传其父是明代著名紫砂艺人陈子畦。《宜兴县志》称陈鸣远是近百年来壶艺成就第一名手。他长于雕塑，善于巧妙调配泥色，是一个善翻花样、塑镂兼长、技艺精湛的大师。作品类型广泛，既有茗壶茶具类，也有文房雅玩类。清人张燕昌在《阳羡陶说》中记述：“鸣远手制茶具雅玩，余所见不下数十种。”有天鸡壶、海棠杯、诰宝壶、花尊、菊盒、香盘、什锦杯、砚屏、梅根笔架、莲蕊水盂以及各种瓜果小品等，均文丽工雅，款识书法雅健，有晋唐风格，当时北京有“海外竞求鸣远碟”的赞语，其所作之品，为文人学士、名臣公卿争相觅取，名孚中外。
陈鸣远制壶技艺精湛全面，又勇于开拓创新。他仿制的爵、觚、鼎等古彝器，工艺精，品位高，古趣盎然。所制茗壶造型多种多样，特别善于自然型类砂壶的制作，作品有瓜形壶、莲子壶、束柴三友壶、松段壶、梅干壶、蚕桑壶等均极具自然生趣，把自然型壶在明人的基础上，进一步推向艺术化的高度。这些壶式不仅是他的杰出创造，而且成为砂壶工艺上的历史性造型，为后来的制壶家们广泛沿用。他还开创了壶体镌刻诗铭作装饰，署款以刻名和印章并用，把中国传统绘画书法的装饰艺术和书款方式，引入了砂壶的制作工艺，使原来光素无华的壶体增添了许多隽永的装饰情趣，也使砂壶更具有了浓厚的书卷气，再加之诗铭、书款的书法雅健娟秀，富有晋唐笔意，从而把壶艺、品茗和文人的风雅情致融为一体，极大的提高了砂壶的艺术价值和文化价值，成为真正的艺术品进入了艺术殿堂，这是陈鸣远在壶艺发展史上建立的卓越功勋。
文中这件紫砂执壶便系陈鸣远之作。此器藏于深圳张姓收藏世家，壶胎砂质坚致，掺以紫泥黑星土，极具视觉美感。胎质精细，色泽光润，包浆自然。体型精致小巧，壶盖上隆，茶壶壶底平整带圈足，以虚空间破沈闷感，形成虚怀若谷之意。壶钮上方镂出长孔，与壶的底足遥相呼应。器形敦穆稳重，壶盖缠枝圈束。壶底行书铭文曰：“自有一山川”笔韵雅致，书卷味十足，文字风格细丽娟秀，灵秀清逸之中不失遒劲古韵，颇具晋唐风格。壶盖里吟“陈”“鸣远”篆刻款识，壶身铭文“墙独夜舟”对称面呈现绶带鸟登竹，寓意正气长寿。壶底吟有“陈鸣远制”篆刻款识。据清人吴骞《阳羡名陶录》记载：“鸣远一技之能，间世特出。自百余年来，诸家传器日少，故其名尤噪。足迹所至，文人学士争相延揽。常至海盐，馆张氏之涉园;桐乡则汪柯庭家;海宁则陈氏、曹氏、马氏多有其手作，而与杨中允晚研交尤厚。予尝得鸣远天鸡壶一，细砂，作紫棠色，上锓庾子山诗，为曹廉让先生手书，制作精雅，真可与三代古器并列。窃谓就使与大彬诸子周旋，恐未甘退就邾莒之列耳”。可见对陈鸣远技艺推崇备至。但其所制的紫砂壶数量不多，只为极少数人需要而定制，因而传世作品极为有限，此件砂壶不得不说是其作品中之精品，足以使藏家发古人之幽叹，回味陈鸣远高超的艺术造诣。
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