如果现在问大家，你是如何判断大雨将至的呢？或许几近全部的人都会回答：天气预报。没错，如今，天气预报已经成为现代人判断天气的唯一依赖。但是反过头来想想，在没有电视之前，判断大雨将至的标准就要靠那些现在已不再流行的由勤奋的劳动人民们总结而来的俗语谚语，耳熟能详的比如： “蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到”“麻雀滚土洗个澡，下雨日子远不了”“黄鼠堵洞口，下雨没多久”……可是，再往前数千百年，那些古人智者又是靠哪些民间奇观来判断大雨将至的征兆呢？
关于这些判断天气变幻的民间传说最早的记录要追溯到《山海经》。
堪㐨(发音为xù)现身，洪水将至
《山海经 东山经》 东一次经 原文记载：又南三百里，曰犲山，其上无草木，其下多水，其中多堪㐨（xù）之鱼。有兽焉，其状如夸父而彘毛，其音如呼，见则天下大水。
这里记载了一种名叫“堪㐨鱼”的水生动物，番条山（今河南嵩山）再往南三百里，是座犲山，山上不生长花草树木，山下到处流水，水中有很多堪㐨鱼。山中有一种野兽，形状像猿猴却长着一身猪毛，发出的声音如同人呼叫，一出现而天下就会发生水灾。
生活在犲山中的这个形如猿猴却长着一身猪毛且能发出人喊声的无名兽，便是这一代出现水灾的征兆。
（犲山：根据方言读音推断，现今猫山或猫寨）
牛相軨軨（发音为líng líng）能带来水灾
《山海经 东山经》东二次经 原文记载：东次二经之首，曰空桑之山，北临食水，东望沮吴，南望沙陵，西望涮湣泽。有兽焉，其状如牛而虎文，其音如钦。其名曰軨軨，其鸣自詨，见则天下大水。
这里的牛相軨軨就是另一大能带来水灾的动物。东方第二列山系之首座山，叫做空桑山，北面临近食水，在山上向东可以望见沮吴，向南可以望见沙陵，向西可以望见湣泽。山中有一种野兽，形状像普通的牛却有老虎一样的斑纹，发出的声音如同人在呻吟，名称是軨軨，它发出的叫声便是自身名称的读音，一出现而天下就会发生水灾。
（空桑山：今山东曲阜市北部；依据山川位置推测，应当是莱州、登州附近的群山。）
长翅化蛇能带来水灾
《山海经 中山经》 中二次经 记载：又西三百里，曰阳山，多石，无草木。阳水出焉，而北流注于伊水。其中多化蛇，其状如人面，而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见其邑大水。
再往西三百里，是阳山。山上岩石遍布，没有花草树木。阳水发源于此，向北注入伊水。水中有很多化蛇，它长着人的脑袋，却有着像豺一样的身子，背上也长有禽鸟的翅膀，却只能像蛇一样蜿蜒爬行，发出的声音就如同人在呵斥。它出现在哪里，哪里就会发生水灾。
（阳山：今嵩山山脉；阳水：根据阳山的地理位置推测，在河南省嵩山县境内，注入伊河。）
帝之二女出入带风雨
《山海经 中山经》 中次十二经 中原文记载：又东南一百十里，曰洞庭之山。其上多黄金，其下多银、铁，其木多柤、梨、橘、櫾，其草多葌、蘪芜、芍药、芎藭。帝之二女居之，是常游于江渊。澧沅之风，交潇湘之渊，是在九江之间，出入必以飘风暴雨。是多怪神，状如人而载蛇，左右手操蛇。多怪鸟。
再往东南一百二十里，是洞庭山。山中多黄金，山下多白银和铁。树木以柤树、梨树、橘子树、柚子树居多，花草以兰草、蘼芜、芍药、芎穷等香草居多。天地的两个女儿就住在此山，常在长江的深渊中游玩。从澧水、沅水吹来的风，在幽清的湘水上交汇，这里有九条江水汇合，二人出入时伴有狂风暴雨，洞庭山中有很多怪神，形貌像人，身上绕蛇，左右两只手握着蛇。还有许多怪鸟。
（洞庭山：今君山，位于湖南省岳阳市的西南部，是洞庭湖中的一个小岛；澧：今澧水，发源于湖南省西北部的桑植县，流入洞庭湖后注入长江；沅：今沅江，发源于贵州省都匀市附近的云雾山鸡冠岭。）
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