【引经文】：亡失菩提心修诸善法，是为魔业。
——《华严经》
所以真正的魔道也是通过修行而得一种果报，不要认为那个魔就是不行善。有很多行善的照常堕落魔道，它这个差别在哪里呢？就在一念之间，佛教的理论非常圆融，佛教经典上曾经说，佛跟魔在一念之间。比方说有个人坐在那里，长得非常庄严，世间话长的非常的漂亮，很靓！女的嘛叫靓丽，男的嘛叫帅。虽然他长得非常好看，他这个心里怎么想咱们不知道，他那个心念一念向善一念求了脱，就一念是佛。一念嫉妒一念嗔恨一念困惑即为魔。就这么简单。所以佛和魔不从表象上分，而从心性上分，从知见上分。所以佛法的修证，最最重要的也是坚实的基础就是正知见的树立。
当你把佛教的正知见树立起来了，你时时刻刻都可能在修行，如果你没有佛教的正知见，无论你怎么样去努力，都不可能去圆满佛果。极有可能堕落魔道，魔的力量也是非常大的。经上讲释迦牟尼佛临成佛的时候，那个魔啊，天魔先派他的三个女儿来干扰释迦佛，被释迦佛降服了。后来是派的这个魔兵魔将被释迦佛降服了。最后是天魔亲自下来被释迦佛降服了。所以一个真正大修行者不被魔扰那是决不可能的，在这里呢。大悲咒的降魔的这种作用就显得更重要了。
——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世间功德利益
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