国学经典《弟子规》近年来风靡全球。《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文，是依据孔子教诲编成的学童生活规范。核心思想是儒家的孝悌仁爱。
《弟子规》其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。
几百年来，老百姓认为《弟子规》就是一篇优秀的国学典籍，它用易懂易记的三字句形式，告诉人们如何与人和睦相处，如何让自己修身养正，如何适应文明社会生活，这对提升市民素质有着重要的作用。
古人云：“百善孝为先”，又曰：“举忠臣与孝子之门”，这是因为守孝道者必有一颗善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一定能服务于大众，为天下人谋利益。《论语》也告诉我们：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与。”就是说，一个人只要能够做到孝悌，那么，他在社会上就应该是位博爱亲仁、好学上进、遵守规则的人。这难道不是家长对子女的期待吗？不是国家对公民的要求吗？不是天下百姓爱好和平的希望吗？由此可见，孝行是提升市民素质、创造文明社会的重要基因。
春秋时期管子讲：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”不错，物质是基础，但我们决不能以金钱和物质为最终目的。古圣先贤告诉我们：“良田万顷，日食三升；大厦千间，夜眠八尺。”也就是说，人们生存的物质条件其实是很简单的，但人毕竟是高级动物，人生不能满足于解决温饱，而应该去追求那些比物质和金钱更重要的东西，如人格尊严、道德修养、科学知识、民族精神、爱国情怀等等，努力做一个有素质的人。无数事实证明，如果一个人唯金钱至上，他就不会取财有道，或为骗子、或为抢劫、或为奸商、或为贪官……最终不能有幸福的人生，更谈不上造福他人，添彩社会。
1988年，世界诺贝尔奖获得者《巴黎宣言》提出：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里重新寻找智慧。”
现在，我们要通过舆论引导、领导带头、师长作则、监管保障等多种方式，批判地继承传统国学，持之以恒地去践行国学精华，让国学精华融入我们市民的血液，使每个人思想端正、言语文明、举止大方、衣着得体，一而十，十而百，百而千，推而广之，聚沙成塔，从而促进城市品质的提高，为实现中国梦而贡献自己的力量。
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