说到武侯祠，大家都会说，这不就是我国唯一一个君臣合祀祠庙么。这种说法当然不能说错，但也表述得不够完全。
今天，我们就来讲讲武侯祠
1、武侯祠的历史
诸葛亮于公元234年病逝于五丈原，根据其生前遗命，部下将其葬在定军山。刘禅追谥诸葛亮为忠武侯，这也是称为诸葛亮“武侯”的开始。
诸葛亮死后，各地开始上书，请建诸葛亮庙，刘禅以此违背礼制而没有听。民间百姓在节日时，就自发在路边祭祀诸葛亮。
到了景耀六年（263年），蜀汉才在沔阳为诸葛亮立庙，沔阳就是今天的陕西勉县。可以想象的是这座庙必然是草草完工，因为，263年也是钟会、邓艾伐蜀的年份，蜀汉在这一年亡国。
那成都的武侯祠是何时修建的呢？根据《方舆胜览》的记载：武侯庙“在府西北二里今为乘烟观……李雄称王始为庙于少城内，桓温平蜀，夷少城，独存孔明庙”。李雄在成都称王在304年，这段文字的说明李雄曾经在少城内为诸葛亮建庙。
唐代杜甫，有一首诗《古柏行》，里面有一句：忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。泄宫就是庙的意思，也就是说，刘备和诸葛亮这个时候已经被安置在同一个庙里面。我们知道，刘备的惠陵的位置是确定的，那么说明在杜甫时期，诸葛亮的庙已经搬迁到刘备惠陵旁边了。君臣同祠一庙的情况在唐朝就已经出现。
但也有说法是，武侯祠和汉昭烈庙只是紧挨在一起，是邻居，并没有合并到一起。
明朝时期，蜀王朱椿见武侯祠残破不堪，就对武侯祠和汉昭烈庙进行了一次全面的修缮和整合。朱椿把原本在汉昭烈庙西边的武侯祠废弃，把诸葛亮像移入汉昭烈庙内刘备像东侧，关羽、张飞像排列于西边。
既然武侯祠并入到了汉昭烈庙，那么这合二为一的祠堂，是应该叫昭烈庙还是叫武侯祠呢？和诸葛亮一起移入汉昭烈庙的还有《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》，老百姓们根据自己的习惯，依旧称其为武侯祠。
武侯祠在明清经过多次修缮，但其君臣同一祠的局面再也没有改变。
到了1995年，成都市将武侯祠后面的居民迁走，把提督街的三义庙也迁到了武侯祠。这一下，纪念刘备的汉昭烈庙、纪念诸葛亮的武侯祠、纪念刘关张三兄弟的三义庙，全部都进入到了武侯祠里，也算来了个大团聚。
2、武侯祠是为了纪念谁
上面详细介绍了武侯祠的历史，其实回到这个问题就比较简单了。
最初的祠堂是为了纪念诸葛亮，因为诸葛亮被封“忠武侯”，所以称为武侯祠。
在明朝的时候，汉昭烈庙和武侯祠合并，老百姓根据习惯，称合并之后的祠堂为“武侯祠”，这个时候的武侯祠就是纪念刘备和诸葛亮两人。
在1995年的时候，纪念刘关张三兄弟情谊的“三义庙”迁入，到了这个时候，武侯祠就成了纪念刘备、诸葛亮、以及刘关张三兄弟情谊的大型祠堂。
