“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” 生下男孩子把璋给男孩子玩，璋是指一种玉器，希望儿子将来有玉一样的品德，后人因此称生男孩为“弄璋”；瓦是纺车上的零件，即原始的纺锤，给女儿“瓦”玩，是希望她将来能胜任女红之意。
男孩弄璋、女孩弄瓦，体现了古时候父母对于子女的期盼。后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”，而把生下女孩子称为“弄瓦之喜”。
（181）弄
字形演变：
本义溯源：
“弄”字，有解释是从金文出发，认为是上玉下廾，表示把玩玉器。但是，近代发现了比金文久远的甲骨文之后，发现“弄”字其实是从壬从廾的，上部不是玉，因此，把玩玉器之说并不是造字本义。今天，让我们从最早的甲骨文出发，来读懂这个字。
甲骨文“弄”，中间是“壬”，两边各是一只“手”：
先读懂“壬”，其构形为上下两横加中间一竖连接。上下两横为两极符号，中间一竖表示穿通两极，该字形同源分化为“壬”和“工”。 “壬”与“刃”同音，含有用尖端锋利的工具刺穿之意，而“工”则源自猛力穿通时的拟音。
如此，从壬从廾的“弄”字，含义便云开日出，那是表示用尖锐工具努力穿通某个物件（骨针、玉器、木头等等），在工具简陋的古代，这件事情可不简单，因此，其又有“设法取得”之意。今天河南地区习惯问“弄啥咧？”应该是用了“弄”字的原意。
金文“弄”其实是接续了甲骨文的，也是从壬从廾，不过，由于许多金文“壬”在“工”中间一竖上加了一个圆点表示强调穿通义，造成与“玉”很容易混淆：
因此“弄”逐渐就讹写成从玉从廾了（见下图第二、第三字形），把玩玉器的解读就由此形成，其实已经不是造字原意了。 至于下图第一个字形，上部四横一竖，像是算筹，下面是廾，可理解为用双手摆弄算筹：
前些年睡虎地出土的秦简，从玉从廾，字形已几乎与今日相同：
秦简“弄”
小篆、隶书直至楷书，皆从玉从廾，不再赘述：
小篆“弄”
隶书“弄”
由上分析可知，“弄”之本义：用尖锐工具努力穿通某个物件。引申为“做、干”“设法取得”、再引申为“把玩”等义。
衍生含义：
名篇欣赏：
“弄潮儿”一语的出处：
江南曲
【唐】李益
嫁得瞿塘贾，
朝朝误妾期。
早知潮有信，
嫁与弄潮儿。
白话文：
我真悔恨嫁作瞿塘商人妇，
他天天把相会的佳期耽误。
早知潮水的涨落这么守信，
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
其他汉字解释：
宝 、 儿 、 产 、 进 、 克 、 里 、 外 、 为 、 政 、 表 、 采 、 典 ......
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