这是一个关于替身的故事，替身自古有之，人称“影子”。
有刺杀，就有影子，影子必须在危急关头挺身而出，替主人博回一命；影子又必须与真身互为一体，令旁人真假难辨如同孪生。
若无真身，影子何在？
关于影子的来龙去脉，真身从来忌讳莫深，不愿提及而令真相扑朔迷离。是愿做真身，还是愿做影子？
是明处做人，还是暗处做鬼，换作是你，如何选择？
电影影剧情讲述了一个从八岁就被秘密囚禁的小人物，不甘心被当成傀儡替身，历经磨难，努力寻回自由的人性故事。
从色彩心理学的角度去看《影》里的灰，遮盖了万紫千红，还原了世界的本来面目。
世道之灰，人性之灰，这是比黑白分明更极致的颜色。
影中的替身：来自父权的阴影
反“黑白”，反“武侠”，都是反“正统”。
其实，还有一层意思。
反“父权”（因为父权即正统）。
弗洛伊德说人天生“弑父”，从一出生，就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位。（特别是男孩子）
争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。
子虞，本来像境州（邓超饰）的父亲。
他的迅速衰老，也加速了这个关系的成立——
不仅“体能”开始无法支撑，甚至“智力”也开始下滑，输给了妻子。
境州，逐渐在心理及生理上，取代子虞。
最终，境州亲手完成了“弑父”的过程，合上面具，子虞看到的是自己对境州的恐惧，以及他“性无能”的怨愤。（性和谐对婚姻的重要性）
境州推开大门，成了最后唯一有实权的王。
心理学研究， 在一个人的子人格中，最多的是这一类子人格：它来源于人的后天生活经验，或者说，是生活和行为中塑造出来的子人格。
子人格归根到底是情感、认知、行为习惯等组合而成的，在生活中，我们如果多次经历某种情绪，而且对引起这个情绪的内部和外部的事件有一个观点，如果我们习惯于用一种行为方式对待这个情绪，这些心理活动就会聚集成为一个人格。
在这部剧中可以清晰的看到，邓超饰演的境州，从小被压抑着，没有自己，一直是服从 服从，而他还保有一个信念，就是完成任务，回到自己，回去和母亲生活。
而剧情出现反转，子虞没有想要境州活着回来，而整个宫廷的斗争出现了螳螂捕蝉黄雀在后的结果。
沛王派人袭杀子虞，子虞反袭杀，境州杀了沛王，杀了真正的都督。
而在这里，我想表达的是：境州真的是脱离了影子了么？
在我看来，境州脱离了都督的影子，却有成了权利欲望争斗的影子，和自己的内心做斗争，这也是孙俪饰演的小艾，从门缝看到的世界，一个陌生的世界。
你身边有没有这样的人：
每份工作都觉得不满，于是总是不停地换工作；
每场恋爱都烂尾收场，于是总是不停地换男/女朋友；
一遇见什么不顺心的事儿，就想着要请假出去走走……
这些人看似在通过选择，努力地掌控命运，然后希望换一个工作、一个人，或者一个环境之后，就能迎来彻底明亮的人生。
可最终，却遗憾地发现，黑暗总是在一个又一个的“下一次”里悄悄地等着自己。
时间久了，他们甚至会愤慨：“为什么我如此努力，还总是换来这么差的结局？”
其实，他们不清楚的是：
那些看似努力的主动选择，本质上都是被迫逃离，而自己的人格没有成长，无论逃往哪里，终究都还是自设的监狱，许多人终究不愿面对真实的自己！
写在最后：
人性经不起考验，无论是皇帝，都督还是影子或者都督夫人，甚至是田战都被各种考验人性，当境州8岁被选择当影子的那一刻起，就已经注定了要被考验，对所有人的考验都埋下了，然而人性是经不起考验的，影片最后的画面定格在孙俪打开门上的窗子，只是外面的世界她已经不再认识，人性不能考验。
作者简介：贤弘老师
国家二级心理咨询师、塔罗牌占卜师、行星能量颂钵疗愈师，自由码字人，培训师。
体会爱的老灵魂，人生路的探索者。
以有限文字，写无限可能！
倡导以爱为本质的精神生活，一起感悟生活的真谛，生命的真意！
我遇见你，然后遇见我自己！——实用心理学
如需心理咨询、塔罗牌占卜、商务合作，请私信！
,
