仲威先生赐墨“易水文脉”
仲威先生
仲威
上海图书馆研究员，复旦大学特聘研究员，上海文物鉴定专家委员会委员，西泠印社社员，中国书法家协会会员，中国国家博物馆藏品征集鉴定委员会委员。
出版专著：
《中国碑拓鉴别图典》《善本碑帖过眼录》
《碑帖鉴定概论》《碑帖鉴定要解》
《纸上金石--善拓小品过眼录》
《纸上吉金--钟鼎彝器善本过眼录》
《古墨新研--淳化阁帖纵横谈》
在『易水文脉·砚遇金石』展的第二十一期
我们继续大唐之旅
跟随仲威老师的步伐
了解关于田公德政的渊源与过往
田公德政
作者：仲威
（本辑海量图片，请在WiFi环境下阅读）
先从一页老日历说起：
1937年《故宫日历》选页
重印《故宫日历》选页
《田公德政碑》中原字
故宫在近百年前曾出过一套精美的日历，选取宫中所藏各类宝物加以简介，而日历上的日期来自各种名碑法帖，其中“廿七”日取自著名的《田公德政碑》这是中国早期文创产品，出道即巅峰，日历设计制作都非常精美。2015年，故宫重新出版了这套日历。《田公德政碑》来自易县，明代赵崡《石墨镌华》中就有记载：称此碑与《梦真容碑》皆出自易州，为苏灵芝所书。
清代此碑被移至保定，当时确实风光了一把，在没有起重机的年代，如此庞然大物，耗费民力资财，转运百里，绝对是不小的工程，也可见此碑之重要。到直隶（保定）后碑被安放在直隶府学明伦堂上盖亭保护，然而后来，风光不再，亭子年久失修倒塌，覆亭之下焉有完碑？一代名碑从此断为数块，至民国时期才又被清苑县长萧鹤延重新保护并移到莲池书院内，以水泥拼合粘接——现在如果您想一睹此碑风貌，只能到保定莲池公园，此碑现立于水东楼南。
现存莲池公园内的《田公德政碑》
燕庐李国月先生藏《田公德政碑》整拓
碑中所称田公名琬，字正勤，曾用名：田仁琬。约在唐开元二十四年到二十八年任唐代易州刺史，立此碑时，田先生正调任安西都护。前面介绍的《唐玄宗御注道德经》经幢的最后一面上也刻有这位田大人，称为田仁琬，为何一人两个名字？这已成千古之谜，目前只能以曾用名来解释了。
田先生在易县为官四年，做了好人好事，移风易俗，教化民众，使“竞者让，暴者仁，毅者温，懦者立”提高了易县人民的总体素质，这是极为不容易的。为了纪念田大人的功劳，树立了这通德政碑。先于此的《铁像碑》其实也是为前易州刺史卢晖所立的德政碑，但未直言德政，而以铸铁像造福民众为由，在此基础上颂扬卢大人。对于注重民生造福百姓的官员，易县人民是懂得感恩的，不仅铭记于心，更镌刻于碑，昭示后世，永志不忘。还是那句话，为百姓着想，百姓也绝不会忘记。刘慈欣先生的《三体》说到保存人类文明最好的手段，并不是高科技的存储器，而是刻在石头上。这可能是现代科技依然无法解决的问题。千年前的古人已经做的很好了。
相关链接：大唐气象（唐时代）之二：道德文章——易州石刻《唐玄宗御注道德经》及版本（特别鸣谢：本辑封面题字陈根远先生）
此碑由唐代著名书法家苏灵芝所书，太原王希贞刻石，书法和刻工相得益彰，碑文文字秀润，笔道圆转，结体清朗，实在是一通极具书法价值的好碑，故历代皆有著录，“易水文脉•砚遇金石展”选取了两件拓本，其中剪裱本为清代原装本，极为罕见，此本墨色浓郁深沉，五镶蝴蝶装册页，开本比例得当，保存完好，不可多得。与晚拓本相对比，可辨认的文字更多出二百余字，极具考证价值。明代赵崡《石墨镌华》清钱大昕《潜研堂金石文跋尾》方若著王壮宏增补《增补校碑随笔》张彦生《善本碑帖》马子云《碑帖鉴定》均有著录。
上海图书馆仲威先生的《中国碑拓鉴别图录》有专文介绍考据。上图所藏此碑拓本不少，我也曾多次向仲威先生询问此碑拓本考据情况，得到了仲先生耐心细致的解答。本辑封面“易水文脉”题字即为仲威先生所赐，再次致谢！
易水文脉 砚遇金石
历史是城市的血脉，文化是城市的灵魂。厚重的历史积淀可以让一座城历经千年而不衰，浓郁的文化记忆可以让一座城穿越千年而屹立不倒。
“易水文脉·砚遇金石”展，让那些埋藏已久的金石、铭文、字画、砚台等古老的物件，以它们特有的形式，把发生在这片燕赵大地上的故事一个个展开，娓娓道来……
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