临朐土话伙伴怎么说(解读临朐土话利市)(1)

(七十四)解读临朐土话“利市”

作者 赵元珉

临朐土话“利市”的意思,是说某人干事麻利、痛快、圆满。但临朐人常用的是它的否定句“不利市”,是说某人干事不麻利、不痛快、慢腾腾,或干事不利索、不完整、留尾巴。如“你说个利市话!”意思是“你给个痛快话”;如“这个人办事一点儿都不利市,常丢三落四的。”

“利市”,在远古至周代的《易经》中就出现了这个词。“利市三倍”这个成语就是从《易经·说卦》“为近利,市三倍”而来,用以“形容获利极多”。在官话方言里,“利市”或“不利市”与临朐土话所表达的意思虽有所不同,但万变不离其宗。

临朐土话伙伴怎么说(解读临朐土话利市)(2)

先看“利市”。在《汉语大词典》里的解释的义项有三:

①好买卖。

春秋·左丘明《左传•昭公十六年》,“尔有利市宝贿,我勿与知。”杨伯峻注,“利市犹言好买卖。”

秦兆阳(1916-1994)《在田野上前进》第二二章,“他正在大门洞里洗刷他那辆胶皮毂辘大车,准备一两天,就拉着这两口大瓮到集市上去发个利市。”

②吉利;好运气。

汉·焦赣《易林·观之离》,“福过我里,入门笑喜,与我利市。”

郭沫若《卓文君》第三景,“他虽然能够做点文章,但是他哪有我们程老爷利市?”

③节日、喜庆所赏的喜钱。

明·贾仲名杂剧《金安寿》第一折,“一个先生来化斋求利市。”

再看“不利市”。《汉语大词典》解释,“谓遇事不顺利,运气不好”。例如:

宋·孙光宪《北梦琐言》卷三,“夏侯孜相国未偶,伶俜风尘,蹇驴无故坠井。每及朝士之门,舍逆旅之馆,多有龃龉。时人号曰‘不利市秀才’。”

元·康进之杂居《李逵负荆》第二折,“我这光头不睹他罢,省的你叫不利市。”明·施耐庵《水浒传》第六回,“俺猜着这个撮鸟是个翦径的强人,正在此间等买卖。见洒家是个和尚,他道不利市,吐一口唾,走入去了。”

从“利市”和“不利市”的解释可以看出,“不利市”的词义只是取了“利市”三个义项中的“ ②吉利;好运气”这个义项。而这一义项的重心在“利”这个字义上。

临朐土话伙伴怎么说(解读临朐土话利市)(3)

“利”。《汉字源流字典》解释,“本义为割禾”,引申为“锋利”“快捷”“利落”“吉利”“胜利”等。如果取其否定的意思,就是“不利”。

“不利”。《汉语大词典》里对这个词语的解释中,有一项是“不顺利;不能取胜”的义项,与临朐土话“不利市”中的“干事不利索、不完整、留尾巴”的意思就很接近了。如西汉·司马迁《史记·白起王翦列传》,“赵战不利,因筑壁坚守,以待救至。”南朝·范晔《后汉书·王昌传》,“郎数出战不利,乃使其谏议大夫杜威持节请降。”

临朐土话伙伴怎么说(解读临朐土话利市)(4)

清代的吴敬梓在《儒林外史·第五O回》中描述了这样一个情节,“这里四人坐下,戏子从新上来做了《请宴》,又做《饯别》。施御史指着对高翰林道:‘他才这两出戏,点的就不利市。才请宴就饯别,弄得宴还不算请,别倒饯过了!'说着,又唱了一出《五台》。”这里的“不利市”,指的就是办事不圆满、有缺憾,这就和临朐土话里说的“不利市”的意思基本一致了。

“利市”一词从远古、周代开始出现,到现在临朐土话里仍然在使用这个词语。但在传承和使用过程中,词语的内涵、外延总会发生一些变化。临朐土话为了加重语气和程度,就把“利市”说成“利市市地”,如“你能不能利市市地说句话?”意思是“你能不能更加干脆利落地地说句话?”像这种用重叠字的方式来加重语气和程度的词语,在人们的口语中还有很多,如“狠吱吱地”、“傻乎乎地”等等。

,