金庸笔下的武侠世界中有太多武林门派登场，但算得上是常青树的也就丐帮、少林、武当，这几个门派都在他笔下的多部作品中登场，而有一些门派虽然盛极一时，却只是昙花一现，比如逍遥派。
事实上仅从《天龙八部》正篇故事呈现的剧情来看，逍遥派也谈不上盛极一时，因为自这个门派的人登场起，他们就已经不再处于鼎盛时期了，不过好在这个门派被主角之一的虚竹接手，大有重新崛起的苗头。
（虚竹剧照）
然而到了时代背景设定在几十年后的《射雕英雄传》中却已不见逍遥派的踪影，这是为何？逍遥派为何在虚竹手中断了传承？这背后可能藏着一段鲜为人知的故事，也就是虚竹之死。
一、从《天龙八部》到《射雕英雄传》
要讨论“逍遥派为何没有被传承到后世”，首先要证明金庸笔下的各部作品是处于同一个世界观里的。
在多数人看来，虚竹之所以没能将逍遥派传到后世是因为成书先后的问题，金庸的确是先写了《射雕英雄传》，再写的《天龙八部》，所以在写《射雕》时，他可能压根就没考虑过数十年前的武林中有逍遥派这个门派，自然也没构思好虚竹这个角色，但在新修版中，成书先后已经不能成为逍遥派销声匿迹的借口。
新修版的故事中，金庸是力求打通各部作品之间的关系，比如最直观的改动就在于丐帮武功传承这点。
（洪七公剧照）
连载版《射雕》中，的确可以看出金庸未构思好整个武侠体系，因为那个版本的降龙十八掌是由洪七公所创。
而到了三联版中，金庸将洪七公创降龙十八掌的桥段改为了他继承前辈的十五掌，自己补全了三掌，其实依旧治标不治本，他的前辈是从何得来的降龙十八掌？因为从理论上来看，萧峰直至死去也不曾将降龙十八掌和打狗棒法传给任何人，后世丐帮帮主如何能继承这两门武功？
于是他在新修版中再次针对丐帮武功传承进行了改动，新修版《射雕英雄传》第十二回中就提到过虚竹传下降龙十八掌和打狗棒法的往事。
（萧峰剧照）
原著道：“当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。”
而这次改动之后，且不说金庸所有作品都处于同一个武侠体系中，至少《天龙八部》与《射雕英雄传》的传承关系是打通了，同时这次改动也为虚竹之死埋下伏笔。
二、萧峰传功虚竹
新修版《天龙八部》最后一回中，金庸安排萧峰将降龙十八掌传给了虚竹，在传功的同时，还特意强调了这么一句：“二弟，我想烦你先学会了，日后转而传给继任的帮主。要学这两门功夫，必须武功精熟，悟性极强。三弟不喜学武，环顾这里许多朋友，只有你最适合。”
这里强调了一个事实，虚竹的种种经历虽然都如赶鸭子上架一般是被人推着走的，但他本人其实并不抗拒习武，其实早在灵鹫宫时，他就主动修炼过那些石壁上的武功，可以看出虚竹本身对习武还是有极大的兴趣的。
（扫地僧剧照）
此前虚竹已经学了逍遥派的各路绝学，这会又从义兄萧峰这儿继承了降龙十八掌和打狗棒法，他身上的武功路数丝毫不输给书中任何一位高手，也正因为如此，他极有可能遭遇灭顶之灾，笔者所指正是那扫地僧所说的“武学障”，也称“知见障”。
三、虚竹的知见障
当年的藏经阁大战中，扫地僧是力压天龙四绝，不过让人印象深刻的不仅是他的武功，而是他提出的“武学障”之说。
书中他是借玄澄大师的例子提到了修炼武功需要佛法来化解，否则便会伤及自身。
原著道：“一个人武功越练越高之后，禅理上的领悟，自然而然会受到障碍。在我少林派，便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。要知佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了。”
也正因为如此，虚竹学的哪一门武功是不伤人性命的杀招？就说那降龙十八掌，那是何等威猛的神功？随手出招便能毁物伤人，自然是戾气极大的。
而他修炼的武功越多，他的武功水平越是精进，他就越有可能遭遇“知见障”，而他早已脱离佛门，再加上屡屡破戒，自然也谈不上佛法精深了，萧峰也强调他比段誉更爱习武，如此一来，他被那知见障所困只是时间的问题。
若虚竹是无疾而终，那他自然是有大把的时间去找一个合适的传人完成逍遥派的传承，既然他没这么做，只有一种可能，他因知见障而走火入魔，突然暴毙，这才让逍遥派断了传承。
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