逍遥派在金庸武侠世界观中是个十分特殊的门派，尽管他们只在《天龙八部》这一部作品中登场，却足以给读者留下深刻印象，原因就在于此派武功堪称招招精妙，而此派中人也几乎个个都是顶尖高手，不过说来奇怪，如此盛极一时的一个门派居然在短短数十年之后便消亡了，这是为何？
（虚竹、梦姑剧照）
在笔者看来，逍遥派的消亡与其武功设定不无关系，从明面上来看，逍遥派是有八大神功，然而说来奇怪，逍遥派的高手中，居然无一人能够将那八大神功学全，就连虚竹也没能做到，金庸为何要写出如此多精妙的武功，却又不让身为逍遥派掌门的虚竹去将它们学全？金庸的顾虑是什么？
一、逍遥三老，八大神功
逍遥派具体有多少门神功很难猜测，但至少从书中呈现的剧情来看，金庸是借逍遥三老展现了八大神功。
无崖子身怀北冥神功、天山六阳掌、小无相功、凌波微步，不过由于他早已是残疾之身，所以他只展现了北冥神功，书中他是通过逆运北冥神功的方式将一身内力传给虚竹，那些内力则是以北冥真气的形式留在虚竹体内。
（无崖子剧照）
天山童姥身怀天长地久不老长春功、天山折梅手、天山六阳掌、生死符，童姥这几招都堪称顶尖杀招。
天长地久不老长春功具体有多大威力无从考证，但它有个“副作用”倒是格外惹眼，那就是能让人返老还童，而那天山六阳掌是阴阳互济，天山折梅手则能将天下武功化解其中，从某种意义来看，这是一门堪比那“剑魔”独孤求败所用的独孤九剑的武功，至于生死符，那是一种以薄冰伤人的暗器，中了那暗器的人会被折磨得生不如死。
李秋水的几门武功的特点更为鲜明，凌波微步是能快速移动，白虹掌力能够使发出的掌力改变方向，让人防不胜防。
但说来奇怪，照理说师父传功应该是将毕生所学倾囊相授，可逍遥子却只各自传了三位徒弟一部分武功，如果是因为他们的资质不足以将神功学全，那虚竹总该可以学了吧。
二、二百年内力，神功手到擒来
无崖子、天山童姥、李秋水无一例外都是顶尖高手，读者排的天龙时代的绝顶高手“一僧、二挂、三老、四绝”中的“三老”就是指的他们。
（李秋水剧照）
从理论上来看，逍遥三老的内力后来是尽归虚竹一人所有，虚竹是有超越二百年的内力，哪怕是逍遥三老学不会的武功，虚竹也该能够轻松驾驭才是。
比如后世武林中的张无忌能够轻松驾驭各种神功就是因为他学了那九阳神功，有源源不断的内力，当然，张无忌的内力是无穷无尽的，的确是比可以量化（二百年）的虚竹的内力更深厚一些，但很明显，二百年内力也已不是一个人正常习武能够达到的境界，虚竹若不能将逍遥派的神功学全，那么当年的逍遥子自然也无法将逍遥派神功学全。
顺着这个逻辑来看，虚竹没有将逍遥派的八大神功学全只有一种解释，那就是金庸强行不让他学全这些武功，而他刻意如此设定的原因或许也很简单。
三、石壁上的神功，金庸设定的禁区
童姥死后，虚竹从她手中接过了“灵鹫宫宫主”的身份，灵鹫宫众女子便视虚竹为新主人，于是那梅兰竹菊带着新主人进入了灵鹫宫的后殿，在那里就刻着逍遥派的各路神功。
值得一提的是灵鹫宫似乎不是逍遥派的分支，而更像是逍遥派最初的据点，因为书中提到石壁上的武功是数百年前的旧主人留下的，其中就包括天山折梅手、天山六阳掌、生死符，不过那石壁上留下的可不仅仅是这些武功，逍遥派其他武功也在石壁上，只是虚竹还没学到那个程度而已。
（天山童姥剧照）
虚竹是尝试修炼后续的武功的，只是他中途放弃了，原文道：“石壁上天山六阳掌之后的武功招数，虚竹就没学过。他按着图中所示，运起真气，只学得数招，身子便轻飘飘地凌虚欲起，但似乎什么地方差了一点，以致没法离地。正当凝神运息、万虑俱绝之时，忽听得‘啊、啊’两声惊呼。虚竹一惊回头，但见兰剑、竹剑二姝身形晃动，跟着摔倒。”
此后书中再没提到虚竹继续修炼逍遥派各路神功，或者说是金庸对此避而不谈了。
金庸为何始终没让虚竹将逍遥派的八大神功学全？其实你只需将其中最关键的两招拿出来看就明白了，笔者所指就是北冥神功和天长地久不老长春功。
北冥神功所带来的内力能够让人续命不死，只要不主动散功，就不会死，无崖子就是如此续命。
而天长地久不老长春功则能够让人每三十年返老还童一次。
（金庸）
二者结合，剧情漏洞便出现了，返老还童意味着身体机能恢复，而北冥神功所带来的内力又能让人续命不死，若有人同时掌握这两门武功，岂不是就能做到不老长春，一直不死了？若让这样的人物出现，那还是武侠故事吗？
武侠的故事中，固然可以存在“魔幻”、“修仙”的元素，但若是这些元素占的比重太多，破坏了武侠的体系，那反倒会让武侠故事索然无味。
所以逍遥子虽然学全了逍遥派的八大神功，却无法出现在正篇故事中，而虚竹则是有条件去将那些神功学全，金庸却强行不让他学。
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