作者：姬健康
“禄蠹”之词，文学界和红学界早就一致认定，是《红楼梦》作者曹雪芹的发明，唯一出处，上网一查便知。从《红楼梦》面世以来，这件事已经成了铁案，从来没有人对“禄蠹”之词的来源产生过任何疑问，这是现状给我们的回答。事情果真如此吗？
“禄蠹”，比喻为一心贪图仕途经济而成为国家蛀虫的人。红学界公认，在书中，就是指贾雨村，因为整部书中作者用最多的笔墨、最多的心思、最多的力气塑造了这样一位唯一榜样，舍他其谁？这是必要的前提。
蛀虫图与贾雨村画像
土默热红学考证，贾雨村的原型就是康熙朝著名的宠臣高士奇，在这一专题上，土教授著有专文，此不复述。现根据《清史稿·高士奇传》《清史列传》等相关史料记载，将高士奇大致的身世情况介绍如下：
高士奇画像
高士奇（1645-1704），字澹人，号瓶庐，又号江村，有印章名“红雨轩”（应为书斋名之一）。祖籍浙江余姚樟树乡高家村。家贫，父早亡，无根基。顺治十八年（1661）入籍杭州，补杭州府学生员。游学京师期间，以鬻书卖文为生。康熙八年（1669）入太学，得以初觐康熙。皇上好其理学文章，亦赏其书法，钦赐拨取，旬日中二试皆第一，记名翰林院供奉。从此踏上仕途，并成为帝师。
高除了文章，最有名的爱好是收藏古董，精于鉴赏，著有法书名画录《江村销夏录》等多部著作，康熙也曾赐御扇一把，成为当然的珍品。康熙二十七年（1688），山东巡抚张汧以赉银赴京行贿事发，经审讯，狱辞涉及高士奇，高上疏辞归。康熙二十八年（1689）春，康熙南巡杭州，高建西溪山庄接驾。这年九月，左都御史郭琇严辞弹劾高士奇等人，高成了一个“表里为奸”“奸贪坏法”（奏疏里两次写“奸”字）、植党营私的主犯，列举高四大可诛之罪，其中有言：高等人“豺狼其性，蛇蝎其心，鬼蜮其形”，高被休致回籍。十月，高入籍浙江平湖，成了平湖人。五年后，高又官复原职。
康熙曾赐高“忠孝之家”御印一方；康熙三十八年(1699年)，赐高“忠孝节义”匾。四十年八月，康熙又赐高联一对：“忠为表，孝为里，言有物，行有恒”。康熙四十一年（1702年），升礼部侍郎兼翰林院学士，加正一品。康熙偏爱高是历史上有名的。康熙四十三年（1704），病故于平湖。另外，高士奇人生中还遇到这样的倒霉事：少年丧父，中年丧妻，晚年丧子。
根据以上高士奇的基本生平、事历，我们来逐一对比、分析《红楼梦》书中对贾雨村的描写：
一，贾雨村其人
贾雨村是全书中唯一介绍身世最全面的一个人，从名姓、字号、相貌、妻妾、家庭出身、职业、为人、两起两落经历、评价到有细节的故事，基本面面俱到，可证这是个重要人物，并有多角度、多方位的描写可供与历史上的真实人物相对照。这是作者有意为之的。
二，名字
贾雨村，谁也不称呼他贾化，或表字时飞，只知他的别号雨村；而高士奇正有个字号“江村”，一般称高江村，《江村销夏录》《江村书画目》皆以其号命名；还有书斋名“红雨轩”，“雨”和“村”都有了，是巧合吗？高妻姓傅字德馨，与娇杏之“杏”音近，恐怕也难说巧合。都说是“假语村言”“侥幸”之谐音，未免巧合太多，有故意误导之嫌。
三，形象·姓
史籍中当然没有详细记载高士奇的形像，我们后人也无法得知他的确切体貌特征。康熙时杭州人汪景祺在《读书堂西征随笔》中说他相貌不凡，有大富大贵相，看来不假。所以书上写贾雨村生得“面阔口方”“直鼻权腮”应属富贵相吧。作者通过贾政之眼和娇杏之想，说他“相貌魁伟”“这人生得这样雄壮”（矮小之反义），来体现他姓“高”。这是含沙射影的隐喻法。
高士奇画像与贾雨村画像
贾雨村画像
四，家贫·父早亡
书上贾雨村一出场就有一个代号：“穷儒”；而“穷儒”之称不是作者的发明，是参革高士奇奏疏里对高的定义（详见下文)；又通过娇杏之眼、之思，留下“穷贫”“褴褛”“贫窘亲友”等字眼。书上又写：“父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口。”这与高士奇的情况完全一致。
五，居住地
1，书上先是说贾雨村住甄士隐家隔壁（葫芦庙），脂批说：“隔壁”二字极细极险，记清。这无非说高士奇当年曾寄居于西溪某一处，或者就是指洪园的“隔壁”西溪山庄。2，书上写：贾雨村原系胡州人氏；高士奇发达后入籍平湖，而“胡州”两字是拆字法（“州”字从“川”，古“州”通“洲”），合起来就是“湖”字，再说真正的平湖就在湖州市隔壁。这样的隐写是显而易见的。
六，中年丧妻
高士奇中年丧妻，而贾雨村也是中年丧妻，不然娇杏如何“扶了正”？
七，在京求学
贾雨村“进京求取功名”，高士奇自然是在京求学后入仕、发达。
八，卖文为生
书中写贾雨村“每日卖字作文为生”，与高士奇求学贫困期间记载分毫不差。
九，帝师
高士奇入京后得遇康熙，成为帝师；书中就让贾雨村成了林黛玉老师。要知道林黛玉是隐写杨贵妃的，所以档次也不低。
十，官职
高士奇曾任詹事府少詹事、詹事，贾雨村“不上两个月，便选了金陵应天府”，应天府又称京师，詹事府与应天府都是京师衙门，为皇帝服务，实则差不多，有影射之嫌；高士奇官至礼部侍郎兼翰林院学士，加正一品，贾雨村“升了吏部侍郎，署兵部尚书”，后又“补授了大司马，协理军机，参赞朝政”，为从一品，升迁情形与官职、品级基本一致，也曾随康熙西征，讨伐噶尔丹，“协理军机，参赞朝政”，一件没拉下；“礼部侍郎”与“吏部侍郎”，换了一个字而已。
十一，革职
贾雨村因“贪酷之弊”被革职，奏本上有“暗结虎狼之属”字眼；高士奇也是因涉贪贿被参，奏本上有“豺狼其性，蛇蝎其心”等语；书上写“恃才侮上”“擅纂礼仪”，奏本上说“欺君灭法”（详见下文），字义基本相同，都是巧合？
十二，解职后情景
贾雨村革职后“面上全无一点怨色，仍是嬉笑自若”，将“家小人属送至原籍，安排妥协”后，“游览天下胜迹”；高士奇第一次解职是自己上疏请辞，在康熙面前当然毫无怨色了，回江南后分别置业杭州西溪、平湖北墅，优哉游哉，说明心情颇佳。
十三，奸
我们知道，脂砚多次称贾雨村“奸雄”“奸人”，如“奸雄心事”“奸雄必有之理”“奸雄必有之事”等，“奸”字几乎成了贾雨村的代名词；而郭琇参奏高士奇的折子里两次用到“奸”字，如“表里为奸”“奸贪坏法”，这绝不是偶然的。（详见下文）。
十四，古董·古扇
贾雨村偶遇冷子兴，冷是都中（即京城）古董商，在贾看来是个“有作为大本领的人”，冷又“借雨村斯文之名，故二人说话投机，最相契合”；后来贾雨村又为贾赦设计强夺石呆子古扇。这完全是高士奇与康熙之间关系的翻版，高的主要成就有在鉴赏、收藏古玩上，请参看以上高士奇简历，或直接参阅史籍《高士奇传》。
十五，君臣关系·两次解职
康熙非常欣赏高士奇的文章鉴识，高两度被参两度暗加庇护，土默热红学考证冷子兴隐喻康熙，所以说贾雨村与冷子兴“最相契合”。书中也是写了贾雨村两次解职（降职），在第二回和第七十二回，这与高士奇人生中的两次解职是出奇的一致。
十六，“护官符”的源头
郭琇的奏本中提到王鸿绪兄弟、何楷、陈元龙，加上高士奇，王何陈高四家族结为义兄、叔侄、姻亲，也是联络有亲，虽“不属党护者，亦有常例，名之曰‘平安钱’”，仔细捉摸，“平安钱”与“护官符”内涵一样，实质就是“护官符”的另一种说法，是《红楼梦》作者创意“护官符”的源头。（详见下文）。
十七，忠孝
值得玩味的是，在书上第一百十五回，甄宝玉对贾宝玉说了“言忠言孝”，贾宝玉便在宝钗面前说他“说些什么文章经济，又说些什么为忠为孝，这样人可不是个禄蠹么！”这与康熙两次给高士奇的题字内写“忠孝”不谋而合。第一百十五回虽为续书，但续者是谁并无定论，不属本文议题。
十七条相对应还不够多吗？文章写到这儿，我们应该说说脂砚斋对贾雨村这人的认识。毫无疑问，脂砚是知情人，对贾雨村是影射生活中的哪一个真实人物完全心知肚明。脂砚之所以在一些重要字眼的后面批些“村言粗语”“胡诌”“侥幸”等，无非是掩人耳目，北方人叫“打马虎眼”，沪杭人叫“捣浆糊”，广东人叫“搞搞震”。脂砚最懂作者心思，我们来读一读书中介绍娇杏“命运两济”后的一段批语：
好极！与英莲“有命无运”四字遥遥相映射。莲，主也；杏，仆也。今莲反无运，而杏则两全，可知世人原在运数，不在眼下之高低也。此则大有深意存焉。
这段话，是洪昇与高士奇当年状况的真实写照：莲，比喻洪，杏，是高；洪原是富家弟子，高原是穷儒；现在情况完全相反了，洪穷困潦倒，而高飞黄腾达；这就是运数，不是眼下地位的高低可来衡量的啊！这层道理深深地埋藏于作者写下的文字中。
许多学者，在寻找古典文学中的真实人物时用了许多不着边际的方法，或只看一点，不及其余，得出的结论是经不起时间和历史检验的。而贾雨村和高士奇的人物对比，从名字、住地、家庭、身世、经历、职业、为人、人生中最重要的关键点，等等，都一一对得上号，就差作者直接写“高士奇”三字了。如果这还不算，那我们就来看看“禄蠹”两字到底是怎么诞生的。
康熙二十八年九月，左都御史郭琇上表弹劾高士奇等人，在其著名的“郭三本”之一《参近臣疏》里有如下一段话：
而人之肯为贿赂者，盖士奇供奉日久，势焰日张，人皆谓之门路真。而士奇遂自忘乎其为撞，遂亦居之而不疑，曰：“我之门路真。”......是士奇等真国之蠹而民之贼也。
之后，史籍上就有人称高士奇是“国之一路蠹，民之贼”（有疑问者可上网查证）。怪不得贾宝玉将一心通过文章经济追求高官厚禄的贾雨村“上升”为“国贼禄鬼之流”（见《红楼梦》第三十六回）。现在红友们明白了吧？按照《红楼梦》作者起名造句的谐音惯例，“禄”与“路”汉语发音完全一致，“蠹”照搬，遂成“禄蠹”。这是板上钉钉的事实。所谓《红楼梦》作者曹雪芹发明“禄蠹”之词根本是误传，准确的说法是洪昇进行了总结，根据谐音法改“路”为“禄”，以免有人对号入座，太过明显。它的真正源头是郭琇，是高士奇本人！而唯一与高士奇有交集的是洪昇，曹雪芹其生晚矣，吴梅村等人去之早矣！
洪昇与高士奇不但生于同年，也死于同年。两人一生恩怨交集基于史料记载、轨迹梳理，在两人的诗集里录有多首往来赠诗。蔡元培《石头记索隐》说薛宝钗影射高士奇，林黛玉影射朱彝尊，也非空穴来风，此两人都是洪昇朋友。
高氏年少丧父致家贫是其标志，凡史籍传记必说；洪氏乃累叶清华一仕宦家族，外祖父黄机还是当朝宰相，高入籍杭州后与洪家相邻，又同在南屏山下读书（高事见王树林著《高士奇年谱》，洪事见刘辉校笺《洪昇集》，两人年长后都有忆述南屏山下读书的诗词），接济一下家贫少年当是合理推断，恰在京城同为太学生。只是“运数”不同，高走上高官之路，洪一生布衣；高飞黄腾达之日，正是洪家落难之时，一是洪父因牵涉大案遭贬遣边，致家败落，二是洪昇因演《长生殿》案招祸下狱，高都没出手相救。其“恃才侮上”的态度恐怕不限于官场，生活中对待遭难朋友也避之不及。
再加上暴发户的面孔，贪黩的名声，所以洪昇通过平儿之嘴出了胸中一口闷气：“半路途中那来的饿不死的野杂种！认了不到十年，生了多少事出来！”（见《红楼梦》第四十八回）。从高士奇顺治十八年（1661）来到杭州结识洪家到康熙八年（1669）踏进仕途，恰好八、九年光景，与平儿所说的“不到十年”也是对得上号的。
红学家为了打造曹雪芹具有反封建超前思想的光辉形象，将书中对贾雨村的描写称颂为封建社会官僚贪婪、阴险、残忍、不择手段等恶劣品德群像中的典型人物，是对封建社会黑暗现象的控诉。虽然有一定道理，但这种人哪个时代都有，古典文学作品中不乏类似的代表统治阶级的人物，并不突出、超前。准确地说，如果作者生活中没遇到过类似人物，没有深切体会，他是写不出贾雨村的。作者是带有一点泄私愤的情绪的，不然平儿也骂不出那种象玷污了自己老子娘似的狠话来，毕竟平儿一下人，与贾雨村无怨无仇。
综上所述，已经以充分的史料、事例和文本证据，证明贾雨村对应的真实历史人物就是高士奇，是证据学里无可挑剔的铁证，是洪昇著作权又一不可撼动的基石！至于有人怀着朴素的悲悯心理，认为高士奇贪渎缺乏证据，这不是本文研究的范畴。我们最好还是读一读郭琇的雄文《参近臣疏》全文吧，或许你会加深印象，对所有的疑问都会找到合理的答案：
皇上宵旰焦劳，励精图治，用人行政，未尝纤毫假手左右。乃有原任少詹事高士奇、左都御史王鸿绪等，表里为奸，植党营私，试略陈其罪。士奇出身微贱，其始徒步来京，觅馆为生。皇上因其字学颇工，不拘资格，擢补翰林。令入南书房供奉，不过使之考订文章，原未假之与闻政事。而士奇日思结纳，谄附大臣，揽事招权，以图分肥。内外大小臣工，无不知有士奇者。声名赫奕，乃至如此。是其罪之可诛者一也。久之羽翼既多，遂自立门户，结王鸿绪为死党，给事中何楷为义兄弟，翰林陈元龙为叔侄，鸿绪兄顼龄为子女姻亲，俱寄以心腹，在外招揽。凡督、抚、籓、臬、道、府、厅、县及在内大小卿员，皆鸿绪、楷等为之居停，哄骗馈至，成千累万。即不属党护者，亦有常例，名之曰‘平安钱’。而人之肯为贿赂者，盖士奇供奉日久，势焰日张，人皆谓之门路真。而士奇遂自忘乎其为撞，遂亦居之而不疑，曰：“我之门路真。”是士奇等之奸贪坏法，全无顾忌，其罪之可诛者二也。光棍俞子易，在京肆横有年，事发潜遁。有虎坊桥瓦房六十余间，价值八千金，馈送士奇。此外顺成门外斜街并各处房屋，令心腹出名置买，寄顿贿银至四十余万。又于本乡平湖县置田产千顷，大兴土木，杭州西溪广置园宅。以觅馆餬口之穷儒，忽为数百万之富翁。试问金从何来？无非取给于各官。官从何来？非侵国帑，即剥民膏。是士奇等真国之蠹而民之贼也，其罪之可诛者三也。皇上洞悉其罪，因各馆编纂未竣，令解任修书，矜全之恩至矣！士奇不思改过自新，仍怙恶不悛，当圣驾南巡，上谕严戒馈送，以军法治罪。惟士奇与鸿绪愍不畏死，鸿绪在淮、扬等处，招揽各官馈送万金，潜遗士奇。淮、扬如此，他处可知。是士奇等欺君灭法，背公行私，其罪之可诛者四也。王鸿绪、陈元龙鼎甲出身，俨然士林翘楚；竟不顾清议，依媚大臣，无所不至。苟图富贵，伤败名教，岂不玷朝班而羞当世之士哉？总之高士奇、王鸿绪、陈元龙、何楷、王顼龄等，豺狼其性，蛇蝎其心，鬼蜮其形。畏势者既观望而不敢言，趋势者复拥戴而不肯言。臣若不言，有负圣恩。故不避嫌怨，请立赐罢斥，明正典刑，天下幸甚。(全文录自清郭廷翼撰本《华野疏稿》）
稍有古文知识的朋友都能读懂上文。贾雨村几乎就是洪昇用“倒模”的方法从《参近臣疏》上揭下来的一张高江村画皮，千真万确。当年的“郭三本”名动朝野，洪昇岂能不知？遂据奏疏描下若干特征字句融入书中，这是艺术家塑造历史人物最通常的做法，只是不能直写真名罢了。
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