蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
如果问我对《诗经》的了解，在这之前，我可能只会说出305首，秦风，还有这首《蒹葭》里最令人遐想的“所谓伊人，在水一方”。
提到“伊人”，我们脑海里浮现的往往是一位长发飘飘，温婉美丽的女子，你也是这么想的吧，但这只是符合大众的观点，今天就来带你解读这个“所谓伊人”！
伊人有不同的解法，《毛诗传》中的“伊人”是指贤臣，像诸葛亮、刘伯温这样能够帮助帝王治国平天下的贤臣、贤人。这种说法，可以说是比较倾向于政治方面，我们就把它当作政治解读，说白了就是诸葛亮找刘备、刘备找诸葛亮。
后来，进入现代以后，人们往往就把它看成是一首爱情诗。有很多学者是这个观点，包括钱钟书先生也是这个看法。但伊人只是指女人吗？不，肤浅了，它是一个中性词，也可以是男人哦。
还有更高级的解读，其实，我们大可不必把伊人具体化，相反要把它抽象化，把它看成一个符号，一个追求的对象。甚至我们还可以高度抽象，不仅仅是追求一个人，无论是男人追女人，女人追男人，还是贤臣追明君，明君追贤臣，我们还可以把它看成是一切的代表，一切被追求对象的代表。这个解读是不是有些意外呢，或许你该补补课好好提升一下自己咯。
你想结婚，伊人就是你的恋人，你的对象；你想发财，伊人就是金钱；你想升官，伊人就是你的目标。伊人可以随着自己追求的目的不同，而随时变换它的内涵，这样一读这首诗是不是太妙了。
整首诗的意境：我一直追着这个伊人，一直追不到；一直追不到，一直追；一直追，一直追不到；一直追不到，一直追。循环往复，无穷无尽。这不正好体现了执着的精神吗？
有生之年，《诗经》值得好好品读，慢慢体会其博大精深。
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