一，几：
漆凭几
图1是一只古老而典型的凭几。几面微凹，两端圆角向下延伸成二足，足下有横木承托。几面黑漆为底，上绘彩漆花纹。此几是湖南长沙楚墓出土的。还有河南信阳楚墓出土的“几”，这种“几”的造型延用很久，直到魏晋仍可见其踪迹。
河南信阳楚墓出土的“几”，外形近似湖南长沙楚墓出土的几
曾侯乙墓 彩绘漆几照片
板式“几”
图2是湖北随县曾侯乙墓出土的彩绘漆几。此几由三块木板榫接而成，竖立的两块木板为几足，中间横嵌一块木板作为几面。全身黑漆为地，面板和立板侧面，朱绘云纹。立板的外部，朱绘一组的几何云纹，精美无比。可以看出，此几既可凭倚，亦可用作放置器物。
六足木几
汉代的几比较少见，图1是甘肃武威磨咀子汉墓出土。两端各有三条曲形足，足下弓形座。木几的背面有墨笔隶书十四行字，可惜字迹大都漫漶不清。此几为平面，面长而窄，显然，不仅可以倚，同时也可放置器物，其实也可称案。
二足漆几
图2是专为凭依所用，几面扁平，中部微向下弯曲，两头稍窄，似梭形。黑漆地，以红色和灰绿色油漆描绘花纹，几足绘几何纹，上下和两面均绘云纹。此凡是湖南长沙马王堆一号汉墓出土。
三足凭几
这种三足凭几是魏晋时的新形式，以往都是二足，或直或弯的曲几，图1所见的是南京象山七号墓出土的陶几。从其造型便知，这是专供凭倚所用的。三条腿更为稳定。此种三足几在南北朝时还有很多发现，足见当时家具几是多么流行。
南京象山七号墓出土的三足陶几
二，床
彩绘漆木床
床在文献记载中虽然很久，但是古代床的形状如何，却一直不得而知。1957年河南信阳长台关首次出土了一件大的彩绘漆木床，为我们提供了真实而又具体的床形象。信阳长台关战国墓的这件雕刻彩绘漆木床，可说是至今发现最早的床的实物。
河南出土的彩绘漆木床
信阳长台关战国墓的这件雕刻彩绘漆木床
该床长2.12米，四周镶有围栏，前后两边都留有一个可以上下的缺口，床面是活动屉板，有六只雕刻的床足，通体髹漆彩绘。由此可见，战国时期木家具的品种和装饰，均已达到了较高的水平。
席地而坐的汉代，床和榻都比较低矮。汉时的一切活动，包括读书、待客、宴饮、议事等，大都在床上进行。所以，汉代的床、榻使用最广，造型也极为丰富。
汉代待客壁画
四足平台床
图1是东汉晚期，山东武昌石宝的画像石。描绘的是京师节女的故事，她躺在此床上，正准备替丈夫受死。这大概是汉代最普通的床了。
明清的床
平台床 图1是吉林
带托角牙的平台床。
图2是河北望都二号汉墓出土的石床。四面都有牙子装饰，显见了当时的平台床的发展。
托角牙的平台床
双扇屏风独坐榻
图 3 是山东安邱汉画像石上的双扇屏风榻，图 4 是辽阳棒台子汉墓墓室壁画彩绘的独坐榻。可见这种形式在汉时是流行样式。山东安邱汉画像石上的塌也有托角牙子。
带花牙子连坐榻
图5是河南灵宝张湾汉墓出土的六博陶俑所坐的双人榻。二人对坐，中间有一方盘，盘上刻着六道线条。这是一种六博棋的游戏。
图6是江苏徐州茅村出土的汉画像石，二人对坐在连榻上，中间置餐具，似在对饮，此榻的牙子，较前榻更为复杂些。 辑安高句丽墓墓室壁画中的家具。长方形，有四只墩状矮足。画中原绘一位晋代女子坐在床上，正握笔挥写书简。可以知道，此时仍保存着汉代遗风，人们读书、写字，仍然在床上进行。
《女史箴图》
画家顾恺之的《女史箴图》。床体较大，四面设屏，前面留有活屏为上下出口。上有帐幔，下为箱体，并雕有壸门轮廓。一个封闭的空间，非常讲究、非常舒适，是睡眠的好去处。这种封闭式的四面屏风床，是前代床的巨大发展。
箱式独坐榻
以下这只独坐塌，是顾恺之《洛神赋图卷》中的坐榻。在箱形体的榻周围，雕刻出镂出灵芝形的空洞。（图3）
《洛神赋图卷》中的坐榻
《洛神赋图卷》中的坐榻
三屏式独坐榻
图 4 是山西大同石家寨北魏司马金龙墓出土的木板漆画上的三屏式独坐榻。此榻为卫灵公所坐，榻腿与榻脚，都与图11相同。木板漆画上的榻，造型相差无几，只是此榻座面以上设三扇屏风。
三屏式独坐榻
壸门箱式大榻
图5是北齐《校书图》中的大榻。上面可坐5--6人。从此榻可以得知，魏晋以后床榻向宽大转变为例证。
图5《校书图》中的大榻
图6《列女图卷》中卫灵公所坐的屏风榻
图6是顾恺之《列女图卷》中卫灵公所坐的屏风榻，虽然都是三屏式，但图中的屏风上，绘有山水，很是讲究。但榻没有榻足，似汉代榻，为无足落地式。
神曲景观整理
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