妇容，不必颜色美丽也……盥涣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇容
——东汉班昭在《女诫》
人之衣，不贵精而贵洁，不贵丽而贵雅，不贵与家相称，而贵与貌相宜。
——李渔《闲情偶寄》
《女戒》和《闲情偶寄》要表达同一个见解：人虽然靠衣装，但不是华丽、精美的服装，而是干净、雅致的服装。所以说不论男女，想要变美，干净整洁永远是第一位的。
夭桃女子戈小娥
《元史》记载：顺帝的妃子戈小娥，白里透红，沾水更如桃花含露。戈小娥就是后世常说的桃花神，据说戈小娥本来天生丽质，又常以香水洁面沐浴，实力演绎什么叫做“白嫩肌肤，三分靠天，七分靠养”。洗护养肤便是变美的关键，洁面用品自然也不能马虎。
淘米水洗脸
面垢，火覃(tán)潘请靧(huì)。
——《礼记·内则》
《礼记·内则》记载，温热的淘米水，可以清洁脸部肌肤。淘米水中含有生物碱，确实可以分离油垢，加上其中含有淀粉和维生素，洗完后，脸上的风干的淀粉有类似散粉增白的功效，这应是最早的，也是最简单的一种清洁养肤用品。
胰子
老百姓最常用的一种洗脸用品是用植物皂荚、猪胰子和天然碱捣成块制作而成，民间称之为“胰子”，也就是肥皂的前身。
再之后，随着科技的发展与人们生活质量的提高，洗脸用品的制作也是越来越讲究。
澡豆
面脂手膏，衣香澡豆，士人贵胜，皆是所要。
——孙思邈《千金翼方》
澡豆是用豆粉加入香料和中药粉搓成的小丸子。在化妆前用澡豆洗脸乃至洗身，可以洗涤污垢，保健肌肤，甚至可以因配药的不同，使之具备治疗雀斑等功能。
澡豆在南朝时还只限皇家使用，是比较高贵的物品。
王敦初尚主，如厕，见漆箱盛干枣，本以塞鼻，王谓厕上亦下果，食遂至尽。既还，婢擎金澡盘盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒著水中而饮之，谓是干饭。群婢莫不掩口而笑之。
——刘义庆《世说新语》
《世说新语》中记载王敦的一个小故事：“王敦刚和公主结婚，去厕所的时候看见漆箱里放着干枣，原本是用来堵鼻子的，王敦以为厕所里也要放置果品，就把枣子吃光了。他回到屋里，侍女端出了装水的金澡盘和装澡豆的琉璃碗，他就把澡豆都倒入水里喝了，以为是干粮。侍女们都捂着嘴笑话他。”王敦虽是名门大族，尚且不知澡豆，可见其物之罕。
但到了唐代，澡豆已成为贵族必备的美容化妆品，在唐代的很多医药典籍中都可看到其制作配方。
澡豆配方
唐代孙思邈撰《备急千金要方 》中就有多种多款“澡豆方”的配制药方，配方里“肥皂莢”和“猪胰”几乎是必不可少的两种配料。
肥皂莢，十月采莢煮熟，捣烂和白面及诸香作丸，澡身面，去垢而腻润，胜于皂莢也。
——李时珍《本草纲目·木部》
皂莢（也称皂角），也具有清洁去垢功能，但肥皂莢则更胜一筹。
生两肾中间，似脂非脂，似肉非肉，乃人物之命门，三焦发原处也。
——李时珍《本草纲目·兽部》
这里说的“似脂非脂，似肉肥肉”的部位就是猪胰，又名猪月臣，呈椭圆状，黄白色，富润滑汁液，可治皴裂，故此，除了洗面用品，在面药（护肤霜）、手药（护手霜）中也均少不了这一味。
去污留香
在澡豆中，也包含很多芳香类的中药，如檀香、丁麝香等，其具有浓烈的香气，除了能涤垢去污避秽，还能在肌肤上留下持久的清香，并且能滋润营养皮肤以达到护肤的功效。
如今，科技的不断进步，早就研发出了比澡豆更精致，更符合现代审美，更适合当代人洗护养肤的精油皂了。
那我们下期来重点讲讲皂的发展。
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