个人认为,这并不是一个单纯的“玉的琢与不琢”的问题,更涉及到教育、为人、文化传承等方面的问题,现在小编就来说说关于孔子有没有说人之初性本善?下面内容希望能帮助到你,我们来一起看看吧!

孔子有没有说人之初性本善(孔子言玉不琢不成器)

孔子有没有说人之初性本善

个人认为,这并不是一个单纯的“玉的琢与不琢”的问题,更涉及到教育、为人、文化传承等方面的问题。

玉不琢不成器,这句说的是教育问题。一个人不管其天资如何,最终还是要受过一定的教育才可以成材,这个世界上没有“完全”的天才。说得极端一点,一个小孩子出生以后,不教说话不教认字,他的天资再好,也只能是一个“无用之人”。所以,孔子说的这句话,是在强调教育的重要性。

在“君子不器”这一句中,自古至今有很多种解释,个人比较偏向于“君子不能像器物(只具有固定的功能)”这样的解释。在孔子看来,器物的功用只能是固定的,而想成为君子或者已经是君子的人,就不能把自己的能力限制在一定的范围内,而是要提高和扩展自己的能力范围。我想,这才是孔子他老人家最真实的意思。

之所以会出现这样的问题,主要是因为文化的传承与改变:因为文化的传承,所以我们仍然可以阅读两千年前的文学作品;因为文化的改变,所以我们不能完全理解两千前的文学作品。

古人使用的是单字词,即一字一词。比如文中的“交”,指的就是现代词语中“交通”的意思。这在淘渊明的《桃花源记》中“阡陌交通”一句中最能体现。而正是如此,将“玉不琢不成器”与“君子不器”放在一起,就容易引起误解了。

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