“人们害怕孤独，所以认为群居生活大有裨益，然而当有些事情触及到了灵魂，那第三方的意见往往不会带来多大帮助。就算在极少数情况下语言能带来安慰，但笨拙的话语常常只会给人迎头痛击。真正的勇气在于保持沉默。为了能够表达自己不再打扰别人，也不再让自己感到内疚，库姆巴只好待在密闭的房间里，求助于手中的笔……”非洲裔法语作家法图·迪奥梅的最新长篇小说《桑戈马尔守夜者》，以真实历史事件“乔拉”号沉船事件为背景，讲述发生在西非塞内加尔尼奥焦尔岛的故事。
《桑戈马尔守夜者》
浙江文艺出版社
女主人公库姆巴，丈夫突遭不测，本来安逸幸福的生活倏然间冰散瓦解，万念俱寂之时,人生观与价值观瞬息骤变，而这一切迫使其不得不开始重新审视自我，进而对世界有了更深一层的感受与认知。
《桑戈马尔守夜者》沿袭西方意识流小说的特性，同时结合魔幻描述,使得阅读体验得以提升。这或许是法图·迪奥梅的创作本意？讲述并不为大众所熟知的撒哈拉沙漠以南的非洲文化故事，借助细腻笔法与创作技巧，极富韵味的诗意化语言，读来朗朗上口，引领读者了解世界另一端的非洲女性的真实生活。正如书中所言，“威胁到非洲的并不是与其他民族相遇，而是健忘症。引入各种文化来丰富自身并不会改变任何人的本性，真正将存在消解的是自我遗忘……”
在非洲，沿袭旧俗，深受传统束缚的寡居女人须改嫁。不甘心做木偶的库巴姆，毅然决定自救，捍卫属于自己的人生与自由。“让人神采奕奕，散发光彩的不是精心打扮的脸，而是悉心整理的心情……”由于宗教信仰不尽相同，库姆巴于是不再渴望被人理解，转而倾情投入到“灵魂世界”——“她想，无论怎样，总有比别人的耳朵更好的同伴——一个记事本！”
一个又一个深夜，复而又复，库巴姆不厌其烦地召唤桑戈马尔与祖先的亡灵。在三个月零十天的服丧期里，记事本成为最忠实的倾听者，是她生命里仅存的一线曙光。“再没有比自己的心灵更能宁静，更无忧无虑的隐居处了……所以要常常给自己这样一个隐蔽的巢穴，让自己重获新生。”
被悲伤裹挟的库巴姆，每到夜晚降临，提笔开始书写，借此抵抗遗忘与哀恸，并认真思考自己与非洲的未来。
“人们所说的勇气或是英雄主义，常常只是一种责任感，而这种责任感被她们理解、承担，直到变成一种牺牲……”库巴姆将所有的呐喊变为旋律，付诸笔端，于纸上行走。借此抵抗种种外界纷扰，亦使其难熬的寡居生活得以舒缓。须臾，书写的过程中她发现自己竟可以通过记事本召唤逝者并与其交谈。
瑞士文化史学家雅各布•布克哈特认为：“任何一个文化的轮廓，在不同人的眼里看来，都可能是一幅不同的图景。”《庄子》有曰：“一个人的所听、所见、所想，未必是真实……”而作者的这种讲述笔法，无疑给本小说带来浓厚的魔幻与神秘，读来实中有虚，虚中带实。
任何人的一生，无论长短，都盛满了过去。是某种复杂的堆叠，是深不可测的繁芜回忆。因此，库巴姆记事本中的每一页纸，一字一句，都已熬煮于目眩神乱的真情实感漩涡之中。而正因为有了记事本，书写使得阴阳两界相爱之人，得以联系重建。生者（库巴姆）念着故人，故人（布巴以及他的朋友）的肉身虽留在了桑戈马尔，成为守夜者，然其灵魂却无时无刻不在关注着心爱之人。亦使得这个原本十分哀痛的故事，读罢感而不伤，意犹未尽。（王瑢）
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