偶然间，在网上看到一个叫33的女孩子的一系列山居美图，田园诗一般，好像中国的塔萨奶奶的自在“归田园居”。
原来，这位女子也曾经生活在都市，却遭遇了一系列生命变故：
从小父母离异，让她没怎么感受过父爱的温暖。而最疼爱她的爷爷因为抑郁症而选择了自杀。后来的爱情中，她受到了一些伤害，作为整个家的支柱的母亲后来患上了脑部疾病。在重症监护室的那些天，等来的不是亲友的探视，而是生意上不间断打来的催债电话。一时间，这个姑娘失去了所有的肩膀，失去了所有的依靠，她也患上了严重的抑郁症。
虽然一直居住在城市，但城市和城市中的人却一直在带给这个姑娘伤害。她不断地失眠，仅靠安眠药才能安以度日。
有一次，她擅自断了医生给开的抑郁症的药，差一点失去生命。
也就是这一次，醒来的33看到了太阳，突然有一种从未有过的求生欲，我要自救，我要按照自己喜欢的方式生活！
她决定和妈妈搬到了云南的大山里，在这里，他们守着自己的院子，建屋、耕作、种植、织布、烹饪，认真生活着。
“采菊东篱下，悠然见南山”，好像现代版的陶渊明。
春夏秋冬，都有山居的闲情逸致。遛狗，种花，种有机蔬菜和水果，养鸡养鸭，摄影，练书法……
灯红酒绿的大城市治愈不了她的内心，青山绿水，花田小园，却给了她从未有过的满足，找到了内心深处的自由和开心。她的抑郁症和妈妈的身体也都在变好。
园艺疗法，道法自然为什么田园生活能够给人疗愈力？能够医治人们因为人际关系而产生的种种误会伤害，甚至医治抑郁问题？我想给大家介绍一种心理疗法，叫园艺疗法。
园艺疗法HorticulturalTherapy，简单的定义是：利用园艺来治疗。
美国越来越多的卫生医疗机构，从医院到老年护理院再到精神病院等，都在青睐“园艺疗法”，用园艺活动来作为治疗病人的一种手段。
研究发现“园艺疗法”能够降减缓心跳速度，改善情绪，减轻疼痛，对病人康复具有很大的帮助作用。
园艺疗法最早起源于英国。早在1699年，一位名叫李那托·麦加的英国人就在《英国庭院》中对园艺的治疗效果有了记载：在闲暇时，您不妨在庭园中挖挖坑，静坐一会儿，拔拔草，这样会使您永葆身心健康。
越战以后，美国把园艺疗法引入到伤员康复和职业培训中，且产生了意想不到的效果。他们的心灵，因那些花花草草得到了软化。
园艺心理疗法包括治疗性的庭院设计和含操作内容的园艺治疗活动，比如艺术品及手工艺的制作、团体活动、远足及郊游、室内栽种、户外栽种等等。需通过嗅、触碰、品尝，双手沾满湿润的泥土埋下种子，透过照顾、观察和认知去参与植物的生命周期。
台湾园艺治疗师蔡佑庭就借助植物力量，透过园艺工作帮助有需要的人改善身心灵状态，让植物“照顾”他们。
严格而言，园艺心理治疗至少要8到12周，这是为了让接受治疗者完整参与一个植物的生命周期，接受完整的生命讯息。
想想看，从城市来到负氧离子丰富的田园，去参与农作物花草等的栽种过程，首先，缓解了雾霾天气带来的负面情绪。然后，在和植物在一起的过程中，我们学习到了什么是生命，信心，生长，耐心，协作，也体验到宁静，创造性，增强顺其自然的行动力和责任感。减少了盲目、强求、急躁、自卑等负面情绪。
在种植不同花草树木的过程中，你学会了因势利导，了解不同植物的习性，最后按照其规律进行培植。其实，和人相处，也是如此。走出我执，就能更好地走进对方的心灵。
近期，网络上还有一个叫阿桑的32岁女子，没结婚，跑去做了一个1800亩巨大农场的农场主，种了满地美丽的鲜花。
曾经患上抑郁症的阿桑表示，是鲜花拯救了她，让她体会到了生命之美，她也决定让更多人通过花感受到治愈和快乐。
她在自家农场做了大大的温室花园种满鲜花，飞燕草、大冰菊、三色堇……还有大朵大朵浪漫的月季，和各种爬藤类植物相呼应。
阿桑把湖边的水泵房改成了“沉默之屋”，这是个让人隔离喧嚣吵闹的地方，可以画画、看着湖水发呆、但不能说话。真正的现代“瓦尔登湖”的感觉。
这些尝试奇迹般地治疗了她的抑郁症。
正如美国哲学家、自然主义者梭罗所说：“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。”
园艺森男风的外公VS城市掌控型的父亲看着33和阿桑的故事，我不由得我想起朋友惠子的故事。
惠子四岁前居住在村庄。那时她家房前屋后，外公亲自种满了各种花草树木。由于本身个性温和，又长期种植花草树木等，涵养了外公宁静、耐心、自在、喜悦、体贴的性情。
外公爱带着幼小的她认识世界，认识不同花的种类，树的种类。惠子喜欢趴在外公的背上，去和大自然的万事万物建立亲密的联系。
在村庄的那四年，外公好像照顾花花草草一样地，依据外孙女的个性、需求，处处理解她，悉心照顾她，奠定了惠子早年安全型、信任型依恋关系的基础。
而四岁跟随爸爸妈妈来到城市之后，惠子开始学习各种条条框框的规则，也逐渐远离了田园，这个时候，其实反而有了一些因人际关系而产生的烦恼。
城市里人与人的逐渐疏离，彼此评判苛责，都是人心里不幸福甚至抑郁的根源。
爸爸是一个单位的领导，他的个人风格和外公的温柔体贴善解人意很不相同。他很少接触园艺，自己在家种花也可能会把花养死。
他是控制性的，自我的，希望女儿事事按照他想的去做。遇到问题，他总是觉得自己想的特别完美，因此就根深蒂固地坚持，却处理不了别人和他意见的分歧。
惠子慢慢从一个有自己想法和感受的孩子，被迫变成一个要听话服从的乖孩子。潜意识里，不能反抗父亲，否则后果不堪设想。
这个权威从一开始，就是霸道的，自我的，让她害怕而“不敢越雷池半步”。
在父亲这种教育模式下，惠子比一般的孩子懂事，乖，表现良好。小学后，惠子成了学习好的孩子，显得过于自律、自觉，内心深处除了对学习比较热爱之外，还是害怕触怒了父亲，“我不可以表现得不好。我要让父亲知道，我是一个值得尊重的，有能力的孩子。”
但惠子的表现好，父亲假装看不到，他又认为女儿不会做家务，开始诟病她的家务能力。他采取的方法依然是语言镇压、苛责、讽刺。
父亲的教育方式如此地严苛，但又并不陪伴惠子学习，帮她解答疑难问题，这些全都是她独立完成的。他从不主动跟她沟通学习或生活，挑剔是他的名片，责骂是他的常态，偶尔也会让人吃点皮肉苦，他让你觉得“你是不够好的，你要听我的，不可以顶嘴”。
在城市和父亲的波折，在田园和外公的信任，是惠子生命的两重奏。
成人后，和父亲关系的问题，让惠子和权威之间，颇有一番波折。她喜欢民主平等沟通的权威，喜欢体恤下属，将心比心，富有爱心的权威，但会叛逆控制欲强，一味让下属服从，但又情绪波动，沟通不足的权威。
和父亲之间横亘着较大的距离，他没有给她应有的父爱安全感、信任感和体贴感，他的不善于换位思考以及自恋型的特点，掌控型的处事风格，让她内心滋长了反叛、恐惧、不安……
而父亲和外公相反的个人风格，给她的人生学到的是，人，还是需要更多地换位体谅别人，了解别人，人与人之间需要更多的有效沟通，权威和下属之间是平等民主协商的关系。
一个是田园式生活的外公，他从长期园艺生活中学习到敬天爱物，待人并不评判，以心灵了知自己和他人，允许多样性，弹性，准确而精微地看到了他人的需求，并且给出了自己的回应和关怀，实现了人与人之间的爱的流动。
另一个是城市生活，有地位的父亲，他生活在头脑，逻辑思维层面，他很精明，工作能力强悍，深谙什么是最正确的，力排众议，要执行自己的意见和看法，却缺乏一颗“发现别人”的心。
父亲生活在评判里，什么是对，什么是错，他了了分明。他用他的头脑，所谓对错好坏的原则，给自己和别人建立了一个条条框框很严密的世界，只关心所谓的正确和“应该”。惠子感到自己作为一个人被整个地忽略，要视父亲的意志为转移。迅速适应他的世界。
和父亲的相处，其实也就是很多城市人内心所犯的嘀咕，“城市的霓虹灯太亮，看不清自己”。
亲子之间，夫妻之间，职场人际以及家庭其他成员之间的冷漠、忽视、疏离、争斗、伤害等，也许就来自于每个人心中都有自己的好坏对错，思维方式，行为定势，彼此之间却缺乏敞开心扉，从心出发的彼此觉知，从而因为分歧而产生了误会痛苦。才会带来抑郁的体验。
园艺疗法DIY是的，生活中的你当你觉得有一些情绪问题以及生活、人际关系压力的时候，也可以进行园艺疗法的DIY，来涵养性格，改善关系和心情，下面是给你的建议：
1、 你倒不必要真的搬到大山里去居住，而完全可以在自家阳台或后院开始花花草草的实验。从你觉得比较熟悉喜欢，而又相对起来相对容易的花草来学习种植。比如仙人掌、天竺葵、绿萝、石莲花、太阳花、月季等。掌握好它浇水的频率，以及喜阳喜阴等习性。
2、 正念园艺，这个过程中注意涵养自己的性情，保持耐心、开放、呵护、体贴，以及觉知陪伴生命成长时的信心与喜悦。不评判而从心出发地，去和植物对话，然后把这种对话转移到和人之间。进行正念沟通，全然地临在与倾听，保证信息的通顺与流畅。放下控制和评判。
3、 察觉自己在待人接物中的盲点，能够及时去纠正。欢迎家人和朋友和你一起体会、研讨、分享彼此的园艺培育心得，并能观照你的园艺作品，留意它的生长周期变化。或者，和亲朋友好友选择植物园、森林公园这样的地方去郊游，以观察植物为内容，体验园艺之美，了解生物多样性，从而增强待人接物的弹性和灵活性，多一些接纳，少一些评判，放平心境。
当然，园艺疗法只是一种辅助的心理疗法，专业的心理咨询仍然是实质解决抑郁、焦虑等心理问题的钥匙。两者不妨相互搭配，相得益彰。
文/ 郑莉（燕园心理资深心理咨询师）
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