老子所著《道德经》，全书八十一章，五千字，却是字字珠玑，句句箴言，很多人只知《道德经》是一部深奥玄妙的哲学著作，却不知老子在书中同样向世人传达了许多养生之道。
老子所说的养生，是大养生，不仅是通过食物、药品、运动等保持身体健康那些内容。因为养护生命，必须先保全有生命，保养身体、持养生命，这是养生前提。如果不懂得吃盈而亏、物极必反、福祸相依、功成身退的道理，必然招来祸患，不得保全生命。
今天咱们共同学习《道德经》中的五大养生观。
1.顺应自然。《道德经》第二十五章说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。意思是说，人要效法天，地要效法天，天要效法道，道要效法自然。这就是说人必须顺应自然规律而生存 ，这就是老子养生的根本观点。老子提出养生要顺应自然的出发点源于人本身就是自然的产物。要想通过养生获得健康的身心，核心是顺应自然。
2.形神合一。
《道德经》第十章指出：“载营魄抱一，能无离乎？” 人要能够以一己之身去抱神以静，做到形不离神，神不离形。这种形神合一的观点对中医养生有深刻的影响。《黄帝内经》在素问上古天真论上说：“形与神惧，而尽终其天年”。所以不仅要形与神惧，形神合一，而且要精气神合一。
3.清净虚无。
《道德经》第十六章指出：“致虚极，守静笃”。强调一个虚字，一个静字。不仅要虚，而且要虚到极致，即祛除所有杂念，使头脑虚空、通灵。不仅要静，而且要守住静，要踏实地守住一个静字。其根本精神就是强调要达到清净之心和虚无之心。这是老子养心的最高境界。
4.少私寡欲。
《道德经》第十九章指出：“见素抱朴，少私寡欲。”强调外表要朴实，内心要单纯，要去除杂念，减少私欲。并强调指出：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
当欲望得到满足时人就高兴，当欲望得不到满足时，人的内心就会备受煎熬，十分痛苦，因此原本明镜般的心情就蒙上了厚厚的尘埃，使人们的感觉变得麻木而又迟钝。
5．与世无争。
《道德经》第八章指出：“上善若水，水善利万物而不争，夫唯不争，故无尤”，《道德经》第八十一章指出：“圣人之道，为而不争”，说明与世无争是圣人的至高境界，也是健康长寿的重要条件。
总之，老子的养生之道，其核心就是强调三个字：
一是人与自然的和谐。二是人体内形神（气）的和谐。
三是心灵的和谐。
人的一生只要能做好这三个和谐，就一定能做到健康长寿。
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