古代有一种十分流行的说法，那就是三教九流。这说法最早来自于《云麓漫钞》。这三教自然是不用多说，就是佛教、道教和儒教；而这“九流”却是有点讲究。最开始的时候是指九大学术流派，只是到后来就变成了区分人职业地位的词了。最高的“上九流”高至皇家帝王，最低的“下九流”低至盗窃犯，而这乞丐也是下九流中的一个。嘉靖年间，曾有一乞丐留下一首《绝命诗》，足以让无数读书人羞愧 。
其实这乞丐在历史上也不一定就是那低贱的人，想想春秋时的伍子胥，他也算得上是乞丐的始祖，再看看武林的一代宗师，苏乞儿；甚至是明朝的开元皇帝明太祖朱元璋，这些人全都是乞丐出身。当然，小编今天要讲的不是这几个人，而是被尊称为“诗丐”的一个很有名的乞丐。他临终的一首《绝命诗》可以说是惊动文坛。
要说这个人就要先说一下时代背景，当时正是清嘉庆年间，这个时节的清朝可以说基本上已经气数已尽，因为乾隆的时候就养成了奢靡的风格，在他之后也没有改过来，所以当时嘉庆在位的时候，可以说是真的很穷。皇帝穷，就只能从百姓的身上搜刮，走投无路的老百姓于是就想了一个办法——当乞丐。所以在大街上，大家经常能看到那些饿死的和冻死的乞丐躺在大街上，这太常见了，常见到人们开始麻木。而正是这样的一个背景下，通州就发生了这样一个故事。
当时的通州下了一晚上的大雪，这种季节一定会有不少的乞丐冻死在路边，所以衙门的卫兵也是早早地就去巡街。不出所料，官兵果然在街道发现了一个已经冻死的乞丐。当时官兵见他已经没有了气息，于是就想把他拉去乱葬岗埋了，只是他们在搬尸体的时候，却发现这乞丐手里握着一张纸。打开一看，这上面正是一首诗：
“身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州。
饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋。
两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁。
而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休。”
这诗所想表达的大概意思就是说：他这一生就想打出迁徙的鸥鸟，流浪了这么久，终究是一无所获，这世道艰难不公，他却仍是用着双脚走完了，如今的他快要死了，也不必再去看人脸色，只是那看门的狗为何仍旧要对他狂吠不止呢？
这诗无论是谁读了，都是忍不住一番叫好，于是官兵就把这诗拿给了县令，县令看了也是忍不住啧啧称奇。于是便给这乞丐修了一座坟，还立了石碑，上面刻着“永嘉诗丐”。
总结：
这诗所用之词没有华美瑰丽，多的只是平铺直叙，可是却偏偏能叫人看出这其中的悲凉与酸楚。可惜世事无常，这样一个生命就这样离开了这个世界，唯有他对这个世界的不公和黑暗的感慨的诗还留在我们的记忆当中，供给于后世的人传颂。
— The End —
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