最近，电视剧《清平乐》热映！这部高还原度的剧集，让我们再度把目光投向千年前的那段诗酒风流、繁华富庶的承平盛世。
五千年的文明史上，宋朝未必是军事实力最强的时代，却是最有红尘烟火气息、最为宽松仁厚的朝代。这个时代有被大臣喷一脸唾沫星子的皇帝，有躲在屋里啃羊蝎子的苏轼，有流连青楼的柳永、有好酒如命的李清照，有姿容绝世的李师师，有脸如黑炭的包龙图！能够跟这些人一起站在汴京的春风里，该是多么惬意的事情。
宋朝更是华夏美食大成的朝代，今天几乎所有的美食都可以在宋朝找到源头，早茶、午餐、宵夜，烤羊排、肉夹馍、肚包鸡，应有尽有。
而女生，不用锁在春闺寂寞红，可以结对出游，可以纵酒深醉，可以晚归无碍。所以很多女生说：要穿越回古代的话，首选是宋朝！但如果真有这样的穿越机会的话，我会奉劝这些女生，一定要带上一样东西：卫生巾！
月事是女子特殊的生理现象，当人类有了性别意识之后，对于这个每月都要来拜访的大姨妈，可谓费尽了心思！而卫生巾就是女子用来“招待”大姨妈的常用物品。
那么，宋代的卫生巾是什么样的呢？宋代女子所用的卫生巾，最常见是的用有夹层的布条，将草木灰填入夹层，用布条两边的带子系在腰上，利用草木灰吸湿的特性，避免月事带来的烦恼。
这种卫生巾，据考证已经有上千年的历史了。从春秋时代被发明之后，一直用到了宋代，并且直到建国时在一些地方还被使用。这种卫生巾有很多优点，例如贴身、柔软、便于更换，而且小巧、隐蔽，不会影响女性劳作、外出。所以自发明以来就马上成为了每个妇女都要准备的妇女用品。
当然，这种卫生巾在市面上是买不到的，即使是在开放的北宋，这种贴身的生理用品也是自制的。往往是母亲用在闺房里，避开男性，悄悄地教女儿学会做这种东西，等女子初潮后就能使用了。
那么，这种卫生巾效果如何呢？根据一些隐晦的记载，草木灰的吸收能力有限，量一大就会弄脏贴身衣物，所以女子在月事期间，往往要备下数条以替换。当一条浸湿后，赶紧换上另外一条！如果你跟一位宋朝的女子在一起聊天，她如果起身“更衣”，你可千万不能尾随，其实很多情况下就是更换卫生巾或者是上厕所，碰到了挺尴尬的。
尽管这种方式很繁琐，可在当时的条件下却是成本最低、使用最方便的卫生巾。
那么，宋朝的卫生巾有没有替代品呢？当然有了！其实早在东汉时期，蔡伦改良了造纸术之后，草纸就成为了人们女生处理月事的替代品。
和草木灰相比，草纸的优越性太多了。它轻薄、干净、柔韧，而且还以随用随丢，比需要更换草木灰的卫生巾强太多了。有一些讲究的人家，还把草纸反复揉搓，让纸变得柔软、吸水性更强。
可惜的是，草纸的成本依旧很高，虽然造纸术在不断进步、草纸的产量也一年年上升，却哪里能够满足妇女们的需求啊！所以，除了有钱的人家值得用草纸之外，一般老百姓家的女子，仍然用草木灰制作的卫生巾。
草纸还有一个最大的问题，那就是无法固定，总不能夹着一堆草纸吧？实际上，这时候用草纸，更多是拭去污秽，最终还是要垫上用布条做的卫生巾！
现代卫生巾的雏形，出现在第一次世界大战期间。当时战事残酷，伤员非常多。护士忙得连休息时间都没有！于是他们将消过毒的药棉包裹在纱布中，可以一天不用去管它。这种卫生巾很快在战场上被推广。
而地球上第一块具有真正实用意义的卫生巾，是金百利克拉克发明的，它采用高吸水性的材料作为主体，一举解决了此前卫生巾吸水性差、易感染病菌的问题，商标名称是KOTEX，被妇女们昵称为“靠得住”，今天“高丝洁”已经成为享誉全球的女性卫生用品。
遗憾的是，这种现代化的卫生巾，在国外得到广泛使用了近百年的时间，因为种种原因无法在国内普及，一直到了八十年代，才逐步被中国女性接受，并成为了人人必备的卫生用品！
所以，如果女生要穿越回宋朝，一定要做好用草木灰和草纸的心理准备！哪怕你穿越成了皇后也是如此，想一想也是醉了！
月事给女性带来的不仅仅是生理方面的烦恼，更有极其深刻的心理、伦理、性别的惶恐。卫生巾这个毫不起眼的东西，却被誉为“二十世纪影响人类的十大发明”之一！不外乎是因为它解决了女性月事期间的清洁问题。
当人类在远古蒙昧时代，月事并没有给“女性”带来多少困扰，最多就是觉得“讨厌”，随手将它擦拭干净而已。但是，当人类的文明之光在进化链上点亮之后，月事对于人类而言就有了特殊的意义。
这种特殊的意义，首先来自于原始时代人类对于自然现象的崇拜。当时的人类，对神秘而强大的自然界充满了敬畏，进而发展出崇拜。
这种崇拜通常包括太阳、月亮等天体，牛、虎等野兽，还有河流、山川等崇拜，此外还有龙、神仙等超自然现象的崇拜，远古时代人类的崇拜是复杂、多变、“混乱”的。
人类在狩猎活动中观察到，受伤的野兽在流血之后会变得虚弱、死亡。而人类受伤也会带来疼痛、疾病，所以血液在人类看来，是生命的精华。而当他们观察到女性月事流出的鲜血后，很自然地对这种生理现象产生了崇拜。
有意思的是，人类发现女性这种生理现象，与月亮的盈亏相对应，准时来去。人们相信这一定有一种神秘力量在相互影响，很自然地，人类把对月亮的崇拜与这种生理现象的崇拜合而为一，并把这种现象称为月事！
“其血上应太阴，下应海潮。月有盈亏，潮有朝夕，月事一月一行，与之相符，故谓之月水、月信、月经。经者，常候也。” 李时珍《本草纲目》
李时珍在本草纲目中明确地提出这一点，并引入了“潮汐”的概念。大海“潮汐”的产生是月亮引力作用于地球的结果，古代人们未必明白其中的原理，但很自然地把这一现象与女性生理联系起来，人们把女性的第一次月事称为“初潮”，可谓极其形象。
然而，无论怎么崇拜，月事给女子带来的不适、不便却是显而易见的，如何处理月事产生的“污秽”，就成为令古代女性头疼的大事。
最早的处理方式，是用树叶、干草等擦拭，有条件的可能会去水边洗濯。而当人类掌握了以麻、丝、棉为原料的纺织技术之后，布匹产生了，女性终于能够用这种纺织物来处理自己的麻烦了，这是妇女卫生的一大进步，极大地提高了女性幸福指数。
然而，女性在使用这种“卫生巾”时，却往往会带来许多妇科病！由于月事与“性”关联，在封建礼教中，性是难以启齿的，导致女性对自己的生理有着羞耻、恐惧的心理，这种性压抑导致了对与“性”相关的物品的排斥！
在这种心理的驱动下，女性小心翼翼地处理着自己的月事，甚至不敢告诉丈夫，很多男性并不知道女性的这种生理现象。
如果我们今天去女生宿舍，只要阳光尚好，窗外就会挂满了五颜六色的贴身衣服，可是在封建统治时代，女性对贴身衣服、生理用品的处理，却是在“隐蔽”中进行的，卫生巾在清洗后，哪敢明目张胆挂在太阳下曝晒？这就导致了卫生巾成为细菌滋生的温床，造成了女性的一些妇科病！
“御池水色春来好，处处分流白玉渠。密奏君王知入月，唤人相伴洗裙裾。” 唐王建《宫词》
唐朝的王建曾经写过一首《宫词》，形象而隐晦地描述了女性的生理现象。王建未必是个出色的诗人，但他至少对女性的身体更为了解，不会出现“不解其中味”的尴尬。生活在现代的女性，无论是在观念上、生活条件上、物质上都比宋代的女性要幸福地多，穿越回宋代，真的会很爽吗？
如果从生理的角度来看，月事无非就是一种机体的自我更新，但是当人类有了阶级之后，这种生理现象不可避免地带来了性别异化。
在母系氏族时期，女性之所以有较高的地位，是因为在劳作中，以采摘为主的女性，获取食物的能力要远高于男性。从这一点，也可以解释为什么古代文明中，都出现过以女性为主导的母系氏族。
随着人类的不断进化和生产经验的积累，农耕文明出现了。体力更强、更适应强力劳作和战争的男性，开始成为主导，这种优势一直保持到近代。在漫长的五千年文明史上，女性的整体地位是远低于男性的，这是由经济基础所决定。
经济地位的下降导致了社会地位的下降，封建社会女性成为了男性附庸。在“三纲五常”的主流价值观中，女性不断被矮化。女性的月事也被视为污秽、不祥。
“女子入月，恶液腥秽，故君子远之，为其不洁，能损阳生病也”李时珍《本草纲目》
古代婚姻中有一个很有意思的现象，即媒人会仔细地问女性的生辰八字，这不仅仅是看双方是否良配，更重要的是以此来推算女子月事，让婚期和经期错开，民间自古就有“骑马拜堂、家破人亡”的说法。
在很多地方的民间，一些重大的场合，例如祭祖、婚庆、葬礼等，认为如果经期的女子出现在这种场合，会被祖先和神灵怪罪带来厄运。
甚至在夫妻生活上，民间风俗认为，在月事期间交合“撞红”是非常晦气的，甚至看到与月事相关的物品都会倒霉。所以古代女子在月事将来之际，会以在脸上贴花红、手腕上系红绳等隐晦的方式提醒丈夫。
但我们要看到，这种将女性生理与“污秽”“不法”联系起来，实质上是对女性的压迫和歧视。而这种压迫和歧视，在某种情况下又会转化为崇拜。
帝好道术，炼丹服食，性寝躁急，喜怒无常。宫人等不胜怨惧，同谋构乱云。《中宗大王实录》
嘉靖二十一年12月21日深夜，杨金英等十六名宫女，将一根绳子勒在明世宗朱厚熜的脖子上，造成了震惊朝野的“壬寅宫变”！
几个宫女为何会对嘉靖皇帝有如此之深的仇恨呢？嘉靖帝在即位之初，能够任用贤明、励精图治、革除前朝弊政，形成了明朝史上的“嘉靖中兴”，但是在晚年，他却追求虚无缥缈的长生不老之术，大量服食丹药。
而他所服食的“元性纯红丹”，有一味主要的原料“红铅”。“红铅”即女子的初潮。为求长生，嘉靖皇帝在在全国征选10岁到14岁的女童，取其“红铅”炼药，为了保证药性纯净，这些女童只能食素饮水。
《黄帝内经》：“女子二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。……七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。”
人们认为女性的“天癸”是孕育生命的精华，故称其为“元阴”“元气”，以其入药，可以强身健体，久服可以长生不老，口味重得不要不要的！
这种丹药源自炼丹，在炼制的过程中含有大量重金属，在体内沉积之后会导致中毒。史载嘉靖帝“忽智忽愚”“忽功忽罪”，动辄鞭打、处死宫女，甚至将宫女“炼药”，死在他手下的宫女达到了200余名。“壬寅宫变”发生的原因便在于此。
这起未遂的刺杀事件，导致嘉靖帝从此一心修道，不再理会朝政，严嵩等趁机篡权乱政、党同伐异，导致了明朝由成转衰！
更令人啼笑皆非的是，古人相信女子的月事能够破除法术、驱逐鬼物阴邪，义和团在八国联军攻城时，对洋人携带的火炮异常恐惧，就收集了女子的月事物品放在城墙上，认为这可以让洋人的“法器”无法使用，最终却被一顿炮火打得稀烂！这种作法，归根到底还是对女性的异化与歧视。
我们羡慕北宋的诗意繁华，追思古人的文采风流，感慨岁月的冷厉无情，但是这世上，最好的时代永远是现在，最好看的花永远在眼前。活在当下，对于大多数人来讲可能是更好的选择。
华夏文明最为强大的就是它的传承性，历经漫长岁月而薪火不绝，五千年前的文字，四千年前的壁画，三千前的国风，二千年前的百家，一千年前的诗词，尽在《清平乐》宛转的低吟浅唱！
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