一直以来，对“放下屠刀，立地成佛”这句话心存疑惑。
在佛教中，十恶不赦的人如果能在最后一刻幡然醒悟悔过，则可就地超凡入圣。
对此，笔者一直愤愤不平。凭什么坏人做尽坏事只要放下屠刀不再杀人就能成佛？而好人却要经历九九八十一难才能得道？如此一来，好人为什么非得要好？坏人就一定不能坏？佛祖难道不知这世间公平为何物？
直到近日看到一部国产影片《我不是药神》，突然有所顿悟，长久的困惑终于得解。
剧中，徐峥饰演一位卖印度保健品的小商人程勇。因一个偶然的机会接触到治疗慢性白血病的印度廉价仿制药，从而打开财富之门，短时间之内就积累了巨额财富。
随着剧情推进，成为富翁的程勇看到许多的白血病人由于缺钱，买不起正版的天价药，各种家破人亡的故事不断上演。而自己的仿制药也被警方围追堵截，最后还被一个真正的假药贩子“张院士”趁机敲诈。张院士敲诈成功，接手了程勇的仿制药和销售渠道，依靠垄断将救命药的价格提高了数倍，很多病人连这种仿制药也吃不起，不断有人死去。
很快，张院士落入法网，整个印度仿制药的销售渠道彻底终断，许多病人进退维谷陷入绝境。
程勇在自己的两位合作伙伴也相继死去之后，突然良心发现，开始重新打通渠道，链接印度厂家，并且将宝贵的救命药进行平价销售，一分不赚，再到后来甚至大幅倒贴钱销售，以前卖仿制药牟取的利润都吐了出来，以此为更多的白血病患者提供低价救命药。众多的白血病患者由此得到有效治疗，保证了生命的延续。
纸终究包不住火，由于消息泄漏，程勇的药品终于被警察查封，他自己也被缉拿归案。
剧中前半段，徐峥将程勇的小商人心态刻画的活灵活现，以及自己暴富以后的那种癫狂。后半段，目睹广大白血病人在天价药的重压之下苦苦挣扎，终于幡然悔悟，开始了一场对自己灵魂的救赎。
在影片结尾处，程勇坐在囚车里经过大街时，两旁站满了因他的仿制药受益的白血病人，他们用自己独有的方式（全部摘下防菌口罩）向这位“囚犯英雄”致敬，表达各自内心由衷的感激。这是全剧的高潮和泪点，至此，程勇的人格得到完全升华，他自己也终于完成了一场灵魂的救赎。
毋庸置疑，在一开始程勇就仅仅是一个唯利是图的药贩子，这就相当于佛教中所说的那种“手持屠刀”的恶人。这个恶人用不正当手段牟取暴利，开工厂洗白自己的经历，花天酒地醉生梦死，处处透露出一种暴发户的气质。但最终，这个恶人突然顿悟，并且尽自己的一切力量进行弥补。他不但扩大了救助范围，而且主动将药品的所有利润全部让出来，甚至倒贴钱让患者的用药成本大幅下降，普通患者也因此能够活命。
这就是“佛”的本性：慈悲为怀，普度众生。
所以，我们对于“放下屠刀，立地成佛”这句话应该分两部分理解：首先就要先放下屠刀，要终止罪恶。放下屠刀还不够，需要弥补过失和孽障，这种弥补必须发自本心心甘情愿，而且是不遗余力进行救赎。完成这两个阶段之后，才有资格谈到“立地成佛”。
至于最后能不能成佛，那就是佛祖的事了。
至少在这部影片中，徐峥饰演的这位药贩子，在电影结尾处众人充满敬意的目送中，我看到了人性闪耀的光辉，那一刻，他已经成佛！
后记：该剧根据真实事件改编，此事之后，引起社会巨大反响，也由此推动了国家的医疗制度和药品价格体系的改革，善莫大焉！
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