你知道中世纪的欧洲贵妇为什么总是捧鲜花喷香水吗？因为她们拒绝洗澡，生理问题直接站着在裙子里解决，体味相当迷人，所以她们需要喷香水以防别人陶醉，手捧鲜花是为了给自己换换口味。
猜猜她们在干嘛
贵族尚且如此，平民生活又该是怎样的水深火热？今天我们就来聊聊遍地“黄金”的中世纪欧洲。观前警告：请勿在吃饭时浏览，丢大包时观看更有身临其境般的享受，最后有反转，还请耐心观看。
影视中的中世纪欧洲，贵族端庄优雅、平民安居乐业，无论是城镇还是城市，都干净整洁，颇有一种别样的情调，但历史上真实记载的中世纪欧洲，说实话真的是屎壳郎的天堂，咱们晴天打伞是遮阳，他们打伞是怕“天使”；咱们穿高跟鞋是为了身材，他们穿高跟鞋是为了享受“踩屎感”的同时，避免脏了鞋。
这就是中世纪欧洲的第一脏：五谷轮回之物到处都是。
现代厕所什么样我们都知道，除了少数旱厕直通茅坑之外，大多数都会被冲进下水道，最终送入化粪池或者被清理掉，全世界70亿人的废弃物，基本都被处理的妥妥当当。
但是中世纪欧洲不过才几亿人不到，却险些被五谷轮回之物给埋了，只能怪他们没有排污系统。不知道你有没有发现，同一时期我国的城池构造都是直上直下，而欧洲的要塞上面会凸出来一节？
起初我以为这只是风格上的差异，后来才发现，他们凸出来的那一节竟然是厕所！说着这想必大家脑海中应该已经有画面了，在一个露天的哨塔上有一排洞，想丢大包了就把裤子一脱坐在洞上，然后便可以自由的“飞翔”。
任由废弃物从十几米甚至几十米的高空落下，在外墙上画出长长一道，或是直接吧唧摔在地上，至于外墙下面到底是护城河还是居民街道，那就说不好了。
当然也有中规中矩在城堡内挖茅坑的，丢的大包都会存在里面，或是定期令人清理，但那时候的城堡讲究一个密不透风，通风的小窗口不会超过两位数。
等到大包开始尽情发酵的时候，城堡内的味道简直无法想象，我一直在想，这是不是就是沼气？欧洲人点灯的时候会不会爆炸？当然，臭味之所以能够充满整个城堡，每个人都有功劳。
无论是贵族还是士兵，都喜欢随地放水丢大包，很多人晚上起夜懒得去厕所，就直接找个墙角旮沓解决，久而久之，整个城堡都被腌入了味，只是苦了那些打扫卫生的仆人，估计这就是“铲屎官”一词的来源吧。
个别城堡修建的有护城河，清理出来的排泄物就会丢进河中，他的护城河以不流通的死水为多，再加上日积月累的排泄物，水中微量元素直逼恒河。
换个角度来想，欧洲人也挺有战略眼光的，这哪是护城河啊，这明明是生化武器，杀伤力不亚于刀山火海，恐怕也只有敢在恒河里畅游的印度勇士，才能攻破如此坚不可摧的堡垒。
接下来我要点名批评一下巴黎，谁能想到浪漫之都的浪，竟然是屎壳郎的浪。起初巴黎还只是一个小村庄，和上文所说的一样，几乎完全没有排污系统，村民们便将垃圾直接丢到街道上，就连排泄物也是如此，每天早上起来往外一泼了事，可以说这是一个十分有味道的村庄。
即便是后来村庄扩大成为城镇，也依然没有改掉这种习惯，巴黎的早上总是在下雨，因为家家户户积攒了一夜的大包小解都被泼了出来，随地解决更是习以为常，有些影视游戏画面比较还原，我可以确切的告诉你，那不是泥泞，而是不可描述。
在这种情况下，一种类似高跟鞋的鞋套被发明了出来，可见他们除了想办法铲屎之外，那叫一个费尽心机。
为了防止走在路上被“天使”砸到，国王明文规定，任何居民都不准从高处泼水以及丢大包，无论是白天还是晚上，否则就要罚款。可是老百姓们压根就没把这当一回事，依旧我行我素，直到一百年后，国王才不得不修改了规定允许丢大包，但是必须要提前大喊三声“革哈罗”，意思是“当心水”。
一百年就想出这个一个破办法，就这还在欧洲各地迅速流行了起来，我也是无话可说。到了十三世纪初期，国王腓力二世才开始在巴黎修建真正意义上的城墙，老百姓们看到四米来高的城墙后，突然觉得自己是正儿八经的城里人了，不能再像之前那样自由飞翔看。
于是大部分居民开始有意维护城市的整洁，将“投翔”的地方从自家窗口改为了城墙，将脏东西通通丢到了城墙外，当时巴黎人口稠密，每天都能生产数十吨的生活垃圾。
犹如愚公移山一般，巴黎城外的大包堆积成山，后来在一次抵御外敌入侵的战争中，他们赫然发现敌人竟然可以踩着大包堆成的小山，直接爬上4米多高的城墙。
战争结束后，国王立即组织人手准备移山，可如此庞大的工程即使全城百姓一起努力，也需要很久才能清理完毕，国王无奈之下只能加高城墙，结果小山也跟着涨，在一代代人的努力下，城墙从最开始的四米，被加高到了九米，而大包堆积成的小山直到十九世纪初期才被清理干净。
其实除了壮观之外，这些东西也不是不能接受，毕竟公共旱厕这种东西，之前也比较常见，在村里更是没少见过拉着肥水去浇地的拖车。
接下来咱们聊聊中世纪欧洲人的生活习惯，看看他们和猪有什么区别。
中世纪欧洲人以不洗澡为荣，甚至洗澡也成了一种“惩罚”，严重的人甚至听到“洗澡”二字都会忍不住作呕。例如圣亚伯拉罕隐士，50年不洗澡为筑基期；西尔维亚修女，60年不洗澡只洗手指，已经摸到了结丹期的边缘。
欢迎来到中世纪
那时候的欧洲人几乎只在迫不得已，需要急救的时候才会去洗澡，就连国王身上都爬满了虱子、寄生虫，洗澡对他们来说，更像是一种“惩罚”，或是“玷污”
至于他们为什么如此仇视洗澡，有两个说法：
一是不想走上古罗马的老路，古罗马浴场功能之全丝毫不输咱们东北的洗浴中心，学习、娱乐、休息、社交一应俱全，但自打古罗马人将土耳其浴室引入古罗马后，就开始变得不对味了。
古罗马的混浴加上土耳其浴室的花样，无论是贵族还是平民，都开始沉迷于这种纸醉金迷，变得骄奢淫逸，最终加速了古罗马文明的灭亡。
在这种情况下，古罗马式洗浴就被当做了“堕落、沉迷享受”的行为，于是基督教会颁布“禁浴令”，反对浴场和古罗马式洗浴，但随着基督教会对欧洲的影响和控制越来越大，反对堕落不知咋滴就被穿成了反对洗澡，甚至当时有这么一句口号叫：“要敬神，先污身，肉体的清洁就是对灵魂的亵渎”。
换句话说，当时人们觉得外表越脏，灵魂就越纯洁高尚，尤其是修道院里的那些修士，别说洗澡了，就是手、脚、脸都不洗，衣服结的硬块越多，道行就越高。
后来欧洲甚至明文规定，修士一年最多只能洗两次澡，洗第三次就算破戒，法国国王路易十四更是不洗澡爱好者，他一辈子只洗过7次澡，大臣们站在十米开外，闭着眼都能感受到他身上特有的王霸之气。
路易十四
在国王和修士的引领潮流下，老百姓们更是有样学样，决心将不洗澡贯彻到底，当然洗不洗澡是个人选择，我们无权干涉。
为了脏得彻底，平民甚至和牲口睡在一起，随地大小便问题也变得更加严峻，如此恶劣的环境，再加上他们不洗澡，后果可想而知，细菌疯狂滋生，瘟疫接连不断，在长达1500年的时间里，霍乱、黑死病不断侵扰着欧洲大地。
这些瘟疫发病之快远超他们的想象，很多人早上还是好好的，晚上就没有了一丝生气。患者会突然呕吐腹泻，无论上面还是下面，都控制不住地往外喷射，如同水泵一般抽取患者的生命力，患者会迅速缩水，甚至皮肤也会呈现出一种诡异的蓝色。
欧洲人都吓坏了，却没有人知道瘟疫为什么会爆发，他们怀疑弥漫在城市中的恶臭是罪魁祸首，便在排水沟上增加盖子，用来隔绝臭味。
这就要提到中世纪欧洲人不洗澡的第二个原因了，他们认为污垢会在皮肤表面形成保护层，将臭味隔绝在身体外面，从而预防瘟疫，洗澡无异于将自己直接暴露在肮脏的空气之中。
直到1831年又发生的一次霍乱中，英国医生约翰·斯诺才发现污染源是街道上一个被粪水污染了的水泵，可惜直到他45岁中风去世，都没有人相信他的发现。
那既然找不到瘟疫的根源所在，他们又怎么对症下药呢？答案很简单，那就是放血，带着鸟嘴面具的黑死病医生，相信大家都见过，他们拿的手杖就是用来放血的。
当时欧洲的医学理念名为“体液平衡”，如果你生病了，医生就会认为是你身体中的体液不平衡了，所以就要帮你放掉不干净的污血。
染上了瘟疫放血、感冒了放血，甚至是失眠也要放血，反正只要你敢找医生，他们就敢给你放血。就算有倒霉蛋因为放血死了，人们也只会觉得是他自己罪孽深重，而不是去怀疑医生。
瘟疫医生
对于这种疗法是否有效，我个人觉得和献血差不多，放掉部分旧血，身体就会被动地制造一批新血，从而带来一些自愈效果，但如果真的是病入膏肓的人，怕不是放血只会加速让他咽气。
如果患者实在不想被开刀的话，医生也不会强行治疗，认真负责的医生会为患者熬一锅草药，但这药可不是给患者喝的，而是要从后门灌进去，目的不是让患者借助肠胃吸收，而是让药水将患者体内的污垢带出来，这就是中世纪欧洲医学的第二大法宝：灌肠。
即便是瘟疫肆虐，也没能改变他们的习惯，整个欧洲仍然像是一个腐烂破败的垃圾场，那么同时期的中国又是什么样的呢？
中世纪的欧洲漫天飞粪，1500余年瘟疫不断，而同一时期的中国，排污系统和他们差不多，但情况却截然不同。
在我查阅资料的时候，我赫然发现一个十分精辟且关键的因素，那就是多喝热水，这是我们一代代传下来的至理名言。正如我们之前提到过的欧洲瘟疫，污染源是城镇中被脏水污染的水泵，欧洲人直接饮用就会感染疾病。
而中国自古就习惯将水烧开再饮用，这样能在一定程度上的减少水中的有害物质。而且我们也从未像欧洲那样抗拒过洗澡，反而将沐浴更衣作为一种极高的敬意，这就是双方的差距。
至于中世纪欧洲的当街丢大包，我们自然是也有，但更多的是将这些秽物收集起来变废为宝，将它们变成农作物的肥料，当时的农民认为城里人吃得好，丢的大包也会更有肥力，因此会有专门的人定时定点到城市收集大包，甚至演变成一个职业，且地位还不低。
反观中世纪的欧洲，到处乱丢不说，甚至还用大包给敌人堆起一座攻城梯，也不知道到底是在恶心谁。
难道中世纪的欧洲真的有这么不堪吗？
答案是确实有，但并不代表全部，虽然前面说的那些，都有史料可查，属于可以盖棺定论的事实，但我们并不能将他们一棍子都打死，也有很多史料列举出了不同的例子，我们只能说好坏都有。
比如，我们习惯性的认为欧洲古代没有堆肥技术，但在文献中却有明确记载，英国城市外的修道院旁大多数会有堆肥处，按照城市的规定，优质米田共会被统一送往此处，以供周边农民取用。
而城市中的居民也要负责打扫门口的道路，远没有我们想象中的野蛮人那般不堪，很难想象同一时期会存在如此截然不同的两个城市，但当我想到光绪帝和任天堂是同一时期的时候，我突然觉得这种差异似乎也没啥。
最后，其实我就想强调两点，一是不要把话说得太绝对，不要将个别现象，扣在一个群体上；二是大家一定要注意卫生，传染病就潜伏在我们身边，一场疫情让我们养成戴口罩、勤洗手的好习惯，但病毒也在不断地变异，我们更是要拿出百分之二百的警惕来应对，只有这样才能早日抗疫胜利！
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