文/ 空青
人生该是追求美的旅程。
静下来，读读诗吧。
【缘起】
前一家公司的同事经常会跟我提到，她这一辈的梦想就是在大城市里赚够钱，然后回到自己农村老家建一栋小别墅养老，没事儿种种地，养花养鸟，这才是真正的生活。
她说这些的时候我总不以为然，30多岁的人了，还想要赚钱赚到什么时候，一定要等到退休年龄再去享受自己梦寐以求的养老生活吗？
我觉得，真正重要的并不是现实如何，而是你的心态有没有改变。如果心里一直想着的是怎么搞钱，或许真的要等到强制退休，或者干不动了，才能享受片刻安宁。
但是，如果你打心里觉得自己想要田园生活，想要远离喧嚣。你自然而然就会离开钢筋水泥，去到那令你舒服的地方。
这篇文章，我们讲唐朝大诗人王维的心路蜕变，从一个锐意仕途心怀天下的大臣，到退朝静坐，读书礼佛的“诗佛”，这中间经历了怎样的心态转变呢？
从下面这首《积雨辋川庄作》说起。
【诗篇】
积雨辋川庄作
王维 〔唐代〕
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
【故事】
“裴迪啊，在这终南山脚住得可还舒服？”
“摩诘说笑了，舒服不舒服只在于一心，环境哪里左右的了我心呢。”
“此言甚是，不过这碧水青山，也着实有荡涤人心的妙用，于此地打坐参禅，觉心中杂念随流水而逝矣。”
“摩诘所言，迪亦有同感。”
“今日退朝之后，我同你再去辋川山庄闲坐片刻，可否。”
“既然相邀，自然没有不去之理。”
……
傍晚时分，裴迪与王维同到辋川，正是暑气旺盛时节，傍晚仍觉气闷不畅。王维于庄中左顾右盼，看人家烟火升起，混杂晚霞之中；听柴火噼啪，饭菜一时熟。
如斯宁静，和早上万国来朝的热闹简直有天壤之别。
这也正是王维想要的生活。
志得意满，遂有此诗。
【诵析】
先来说说王维吧，王维信佛并非心血来潮，而是从小就受到了家族影响。作为一名传统的知识分子，他当然怀有天下大义，但当他发现自己的力量不足以扭转局面，自己在一片黑暗中什么都做不了的时候，他也不会像其他儒家知识分子一样哭天抢地，以死明志。
王维的心中还有另一道光，就是佛。当儒家的路子走不通，当现实正变得愈加黑暗，佛对王维的影响也就越大，王维对现实世界的关切也就越小，最后变成一种“无可无不可”的态度，漠然红尘世界，转而关心起身边的一草一木。
这一首诗，正是这样心态的记录。
诗歌开篇依然还是唐诗的范式，从景入手，慢慢至情语。
积雨，连续下了几天的雨，导致山中到处都是雾蒙蒙的。柴火沾了湿气难烧，人家做饭的炊烟也就升起的比平常更晚。
附近的人家在做饭，这饭还不是为了自己吃的，而是要送到东边去给那些干农活的劳动力吃。
这里面，藜是草本植物，类似蔬菜，黍是五谷之一，是当时的主食；“饷”即将饭食送到田头，“菑”特指已经开垦过一年的农田，这里是泛指。
整首诗的颔联是最著名的一句，王维写景总是那么朦朦胧胧，诗情画意。第二句中人的动作隐去了，动物成为天地间的主角。
开始的“漠漠”用得极好，一下子就将整篇诗歌定了性。苏轼言王维之诗中有画，“漠漠”是种怎样的画呢？
应该是一种色彩淡泊朦胧的水墨画，让人想到小雨淅沥、笼着轻雾的田野山林。
轻烟笼罩的水田上飞过一只只白鹭；田野边上是茂密的丛林，夏木阴阴，有黄鹂在其中歌唱宛转，很美的一幅乡野田园画。
后面两联，王维开始吐露心境志向。
我在山中打坐参禅，修身养性，常看着槿花朝开夕落，似有所感。习静，这里就是学习着静下来的意思，“静”，无论古今，大概都是一种很难完成的生活状态。
在松树下吃斋饭，折露葵佐餐食，再不动用尘世里的荤腥。
这一联是生活状态的表明。最后一联，则是王维心态的表明。
我现在是一介山野老人，早已退出了朝堂上追名逐利争先恐后的斗争。现在的我，应该也没什么还会让海鸥起疑的机心了吧？
这里用鸥鹭忘机的典故，就是在明白表示自己“理想的生活”：忘却机心，优游林泉。
这首诗在后人心中的地位很高，被认为是王维后期山水田园诗的代表作之一，甚至被夸张为全唐七律压卷。
七律压卷，有老杜在那里守着，恐怕别人是很难有机会了。但这首诗淡雅幽寂，以一个佛教信徒的眼光娓娓道来，与杜拾遗之风又不同。
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编辑 空青
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