从去年8月份塔利班击败美国扶持的阿富汗前政府，夺取政权以来，塔利班组建的阿富汗临时政府一直在寻求得到更多国家的接受与认可。
从政治上来说，这算是稳固塔利班执政地位的必由之路，从经济上来说，眼下的阿富汗也的确迫切需要跟国际社会的经济联系在一起，才能解决自身经济问题，要知道阿富汗已经不是穷困了，而是大面积的人道主义危机。
在这种背景下，阿富汗临时政府应该做的是不断改变国际社会对他们此前的负面认知，寻求跟主流社会融合，就算无法跟其他完全世俗化的国家融合，至少跟沙特等同为伊斯兰教的中东国家融合一下，多少也能改善一些阿富汗的局面。
但现实层面，阿富汗临时政府不但没有寻求认同，反而立场不断地倒退。刚刚组建政权的那段时间，塔利班高层还不断地向外传出，阿富汗塔利班已经跟20年前不一样了。
要在很多方面改头换面，将保护女性权利，包括邀请前政府部门的女性工作人员上岗，以及允许阿富汗女性读书获得教育等举措，都算是向好的改善。
但从今年3月份以来，阿富汗临时政府的政策越来越倒退，最开始不让女性上中学，现在干脆不让女性上大学，在非政府部门工作。这种越来越过分的行为，不但在阿富汗国内引起了一片反对声，在国际社会上也招致了很多批评，一向跟塔利班不对付的美国，已经开始着手准备制裁措施了。
而土耳其、沙特等同样穆斯林占主体的国家，也先后对塔利班这种行为表达了遗憾和失望，说的直白一点，这简直就是自绝于世界。
那么，阿富汗临时政府为何要这么做呢？从表面原因上来看，其实这跟阿富汗塔利班内部的权利归属有关。简单来说，内战的时候，代表塔利班跟各国、各势力谈判的巴拉达尔，以及塔利班军事领袖奥马尔的长子雅各布，普遍都比较务实，在宗教方面比较温和。
巴拉达尔一直承诺塔利班掌权之后，就会保障阿富汗女性的权利，雅各布则在攻占喀布尔之前，下令严格遵守纪律，不得破坏喀布尔市场，扰乱居民的普通生活。换言之，就是要当“子弟兵”，不能当“兵匪”。
正是有这样的领导人，所以阿富汗塔利班才能迅速的夺取政权，并初步稳定了局势。说白了，国际社会对美国在阿富汗荼毒20年早就不满了，希望有变化发生。而塔利班又恰好表达了他们想要“改邪归正”的意图，所以得到了重新掌权的机会。
但是，塔利班夺取政权之后，宗教领袖阿洪扎达成为了阿富汗事实上的领导人，这倒未必是他个人喜欢权力，而是在夺取政权的情况下，塔利班内部斗争激烈起来了，只有阿洪扎达这个宗教领袖，有能力弥合各方矛盾，得到大家一致拥戴。
但阿洪扎达是宗教领袖，他是负责塔利班内部信仰建设的，肯定就比较务虚保守一点。不让他当事实上的领导人，只让他做宗教领袖也就罢了，但把他放到国家最高领导人这个位子上，肯定要按照自己的习惯治国的。
而阿洪扎达的习惯，就是严格的按照原教旨主义的伊斯兰教的教规，以宗教典籍为法律准绳，进行社会治理。现在不让女性上学，去非政府部门上班，都是原教旨主义的宗教教条中的内容。
这在今天的时代，肯定是不符合现实的。拿上千年前的规矩约束现在的人，如果是道德约束就算了，关键还是法律约束，这显然是会引起不满的。但不管怎么说，塔利班立场的“倒退”，实际上就是领导核心换了的缘故。
当然，如果把一切都归咎于塔利班内部的权力斗争，也不够全面。事实上经济基础决定上层建筑的规律，对塔利班也是适用的。
巴拉达尔、雅各布等塔利班内部的相对温和派，务实派，如果能在国际上为阿富汗和塔利班争取到很大的利益，那么利益驱使之下，未必不能真的推动塔利班自身的改革。
但现实的情况是，由于美西方的严格制裁，塔利班执政以后，根本无法用利益凝聚国家，这个时候，宗教信仰就一家独大，无可制衡了。阿洪扎达这个宗教领袖成为国家领导人，自然也不可避免。所以从这个角度上来说，外部环境对阿富汗塔利班立场的倒退，也有一定的原因。
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